Нелли Лещенко - Япония в эпоху Токугава

Конец XVIII и начало XIX в. были временем, когда западные страны пытались завязать отношения с Японией. В 1793 г. в Японию прибыло первое русское посольство во главе с А. Лаксманом. Вместе с ним на родину вернулись два японца — Кодаю и Исокити. На допросе, где их подробно расспрашивали о пребывании в далекой России, присутствовал сам Иэнари. Лаксману удалось добиться того, что японские власти дали разрешение на заход русского судна в Нагасаки [176] Очерки новой истории Японии. С. 95; Токугава сёгун рэцудэн. С. 318–350. .

Умер Иэнари 13 января 1841 г. и был похоронен на территории буддийского храма Канъэйдзи в Уэно (Токио).

Двенадцатый сёгун Иэёсиправил в 1837–1853 гг. Это было время созревания экономических и политических предпосылок реставрации Мэйдзи, создавшей условия для быстрого развития капитализма в стране. Проявившиеся тогда противоречия в японском обществе резко обострились в период правления последующих трех сёгунов.

Иэёси родился 14 мая 1793 г. Он был четвертым сыном сё-гуна Иэнари. В апреле 1837 г. его объявили сёгуном, но фактически он начал править лишь после смерти отца в 1841 г.

Никаким опытом административного управления Иэёси не обладал. Его отцу, который сам не занимался государственными делами, и в голову не приходило подготовить сына к исполнению сёгунских обязанностей. Когда Иэёси что-нибудь докладывали и спрашивали его совета, он всегда отвечал одной и той же фразой: «Что ж, да будет так».

При нем были предприняты реформы, для проведения которых он выдвинул Мидзуно Тадакуни, которому доверял. Мидзуно стал главой старших государственных советников ( родзю ).

Реформы годов Тэмпо (1841–1843) по существу повторяли реформы годов Кёхо и Кансэй. Это была новая попытка укрепить положение самураев как воинского сословия, включавшая в себя меры по запрету роскоши, пышных праздников, курения табака, введение цензуры на книги, которые могли способствовать ухудшению нравов, и т. д. Больших результатов эти меры не принесли.

Мидзуно пытался бороться с окрепшим экономическим могуществом японского купечества. В декабре 1841 г. был издан указ о роспуске монопольных торговых объединений кабунакама . Это фактически означало свободу торговли, но снижения цен не произошло; наоборот, на рынке начался хаос. В 1842 г. последовали указы о запрещении всяких торговых объединений оптовой торговли и о ликвидации процентов на долги хатамото и гокэнин . Эти реформы и указы вызвали такое сопротивление и саботаж со стороны торговцев, что бакуфу сначала приостановило реформы, а потом и отменило эти указы, а Мидзуно в сентябре 1843 г. вынужден был уйти в отставку. Указ о роспуске кабунакама был окончательно отменен в 1851 г. Попытка правительства справиться путем реформ с финансовыми трудностями продемонстрировала его бессилие и прочность экономических позиций торгово-предпринимательского сословия.

Успешно прошли реформы в некоторых экономически развитых княжествах, особенно в тех, где их проводили выдвинувшиеся из среды самураев низших рангов способные люди. Целью этих реформ было укрепление финансовой базы княжеств.

Общая картина социально-экономического развития Японии в тот период была полна противоречий. Некоторые деревни процветали, другие же приходили в запустение. Социальное расслоение и в деревне, и в городе принимало все большие масштабы. В результате наметился рост крестьянского и городского движения. Социальный протест и недовольство зрели во всех слоях японского общества.

И как раз в то время Англия, Франция, США и Россия все настойчивее начали стучаться в закрытые двери Японии. Можно предположить, что такому слабому политику, как Иэёси, было бы не под силу решать сложные дипломатические вопросы, но он умер 22 июня 1853 г., когда к берегам Японии приближались американские корабли.

Иэёси был похоронен при буддийском храме Дзодзёдзи в Токио [177] Токугава сёгун рэцудэн. С. 338–356. .

Тринадцатый сёгун Иэсадаправил в 1853–1858 гг.

Иэсада родился 8 апреля 1824 г. Он был больным ребенком. После смерти своего отца, сёгуна Иэёси, он пробыл на посту сёгуна всего пять лет. Это был тревожный период в истории Японии, когда ей пришлось заключить неравноправные договоры с европейскими державами и США. Из-за болезни Иэсада не принимал непосредственного участия в переговорах.

Во время правления Иэсада был подписан первый русско-японский трактат в г. Симода, между Россией и Японией установились дипломатические отношения.

В 1855 г. в Нагасаки при содействии Голландии была открыта военноморская школа, обучение вели офицеры из Голландии. Первыми учениками были вассалы бакуфу , потом стали принимать и княжеских самураев. Из стен этой школы вышли видные деятели периода Мэйдзи (1868–1912).

Иэсада умер 6 июля 1858 г. и был похоронен при храме Канъэйдзи в Уэно (Токио).

Четырнадцатый сёгун Иэмотиправил в 1858–1866 гг.

У Иэсада не осталось прямых наследников, поэтому реформаторски настроенная часть правительства предлагала на пост сёгуна Токугава Ёсинобу из дома Хитоцубаси ( госанкё ). Его кандидатуру поддерживали двор и тодзама даймё , но победило мнение консервативных сил во главе с Ии Наосукэ, которые выдвигали Токугава Ёситоми из дома Кии ( госанкэ ), внука одиннадцатого сёгуна Иэнари. В результате 12-летний Ёситоми был объявлен сёгуном, и ему поменяли имя на Иэмоти.

Иэмоти родился 24 мая 1846 г. в княжестве Вакаяма. Его отцом был Токугава Наринобу. Между домами Кии и Хитоцубаси существовало соперничество, что и проявилось, когда решался вопрос, кому стать сёгуном.

Чтобы помирить двор и сёгунат, Иэмоти в 1862 г. женился на принцессе Кадзу, которая была сестрой императора Комэй. Это было время, когда бакуфу утрачивало свое влияние, а император его приобретал. Брак сёгуна и сестры императора послужил дополнительным стимулом для антибакуфской оппозиции. Заканчивалось время изоляции императорского двора в Киото.

Иэмоти нарушил двухвековую традицию и нанес три визита к императорскому двору в Киото. Во время последнего из них он заболел и умер в Осакском замке 20 июля 1866 г. Он был похоронен при храме Дзодзёдзи (Токио).

Пятнадцатый сёгун Ёсинобу(Кэйки) правил в 1866–1867 гг.

Ёсинобу родился 29 сентября 1837 г. в Эдо. Его отцом был Токугава Нариаки, глава княжества Мито. Нариаки был человеком образованным и решительным, его политическая деятельность часто вызывала недовольство бакуфу , за что его отстраняли от дел, а это лишь способствовало росту его популярности среди оппозиционно настроенных даймё . У себя в княжестве он основал «Кодокан» («Школу великого пути»), где велось обучение наукам и военному делу, этикету, стрельбе из лука, верховой езде. Мать, Ёсико, была дочерью принца крови Арисугава, чья семья пользовалась влиянием в императорском Киото.