Эрве Мартен - Капетинги. История династии (987–1328)

Lorcin М.-Th. La France au XIIIe siècle: économie et société. Paris: Nathan, 1975. [Nathan université, information, formation. Histoire.]

Perroy Ê. Le Travail dans les régions du Nord du XIe au début du XIVe siècle.

Paris: Centre de documentation universitaire, 1962. 2 fasc.

Schneider J. La Ville de Metz aux XIIIe et XIVe siècles, thèse principale. Nancy: G. Thomas, 1950.

La ville. Bruxelles: Ed. de la Librairie encyclopédique, 1954–1955. T. VI (Institutions administratives et judiciaires), t. VII (Institutions économiques et sociales). [Recueil de la Société Jean Bodin; 6–7.]

Wolff Ph., Mauro F. L’âge de l’artisanat (Ve — XVIIIe s.)//Histoire générale du travail! publ. sous la dir. de L.-H. Parias. Paris: Nouvelle librairie de France: F. Sant’Andréa et J.-G. Tronche, 1959–1961. 4 vol. T. 2.

Культурная и религиозная жизнь

Э. Мартен

Фундаментальными являются два произведения:

Dictionnaire des lettres françaises/publ. sous la dir. du cardinal G. Grente. Ed. entièrement revue et mise à jour sous la dir. de G. Hasenohr et M. Zink. Paris: Fayard, 1992. [Livre de poche. Encyclopédies d’aujourd’hui. Pochothèque.] T. I, Le Moyen Âge/ouvrage préparé par R. Bossuat, L. Pichard et G. Raynaud de Lage.

Guenêe B. Histoire et culture historique dans l’Occident médiéval. Paris: Aubier-Montaigne, 1980. [Collection historique.]

По истории религии есть несколько учебников, самый известный (и наиболее практичный) из которых:

Chélini J. Histoire religieuse de l’Occident médiéval. Paris: Armand Colin, 1968. Переиздание: Paris: Hachette, 1991. [Pluriel]

Можно обратиться также к изданиям:

Histoire du catholicisme en France/publ. par A. Latreille, E. Delaruelle, J-R. Pa-lanque. Paris: Spes, 1957–1962. T. 1 (1957), t. 2 (1960).

Nouvelle histoire de l’Église. Paris: Seuil, 1963–1975. 5 vol. T. 2: Le Moyen Âgel par M. D. Knowles et D. Obolensky; trad, de l’anglais par L. Jézéquel. 1968.

Более современные точки зрения приведены в работах:

Histoire de la France religieuse. Paris: Seuil, 1988–1992.T. 1, Des dieux de la Gaule à la papauté d’Avignon: des origines au XIVt siècle/vol. dir. par J. Le Goff. Paris: Seuil, 1988. [L’Univers historique.]

Paul J. L’Église et la culture en Occident: IXe — XIIe siècles. Paris: PUF, 1986.2 vol. Rapp F L’Église et la vie religieuse en Occident à la fin du Moyen Âge. Paris: PUF, 1971. [Nouvelle Clio; 25.] Переиздание: Paris: PUF, 1994.

Не рассчитывая найти связную историю религиозной жизни, можно использовать книгу, написанную в том же духе:

Histoire vécue du peuple chrétien/sous la dir. de J. Delumeau. Toulouse: Privât, 1979, которая содержит убедительные взгляды, в частности, на Средневековье.

История церкви (в традиционном представлении) изложена в книге:

Histoire de l’Église: depuis les origines jusqu a nos jours/publ. sous la direction de A. Fliche et V. Martin. Paris: Bloud et Gay, 1937–1950, t. 4–10, где текст о средневековом периоде не закончен.

На ту же тему недавно завершен коллективный труд:

Histoire du christianisme: des origines à nos jours/sous la dir. de J.-M. Mayeur, Ch. et L. Pietri, A. Vauchez, M. Venard. Paris: Desclée. T. 4 (1993), t. 5 (1993), t. 6(1990).

Очень полезными могут быть два более специфических подхода к этой тематике:

Histoire des saints et de la sainteté chrétienne. Paris: Le livre de Paris, Hachette. T. 3 (dir. A. Mandouze), 1987; T. 4 (dir. P. Riché), 1986; T. 5 (dir. P. Riché), 1986; T. 6 (dir. A. Vauchez), 1986; T. 7 (dir. A. Vauchez), 1987.

Histoire des diocèses de France/sous la dir. de B. Plongeron, A. Vauchez. Paris: Beauchesne, 1974–1989. 23 vol. (выпуск прерван).

Наконец, маленький учебник: Merdrignac В. La vie religieuse en France au Moyen Âge. Gap: Ophrys, 1994. [Synthèse histoire] предлагает краткий обзор предмета.

Безо всяких претензий на то, чтобы исчерпать вопрос, и осуществляя неизбежно субъективный отбор, мы, чтобы показать обновление проблематики в изучении средневековой религиозной истории, прежде всего перечислим несколько коллективных трудов.

L'Aveu: antiquité et Moyenâge: actes de la table ronde, Rome, 28–30 mars 1984/organisée par l’École française de Rome; avec le concours du CNRS et de l'Université de Trieste. Rome: École française de Rome, 1986. [Collection de l’École française de Rome; 88.]

Pierre Abélard, Pierre le Vénérable: les courants philosophiques, littéraires et artistiques en Occident au milieu du XIIe siècle/Colloque international du Centre national de la recherche scientifique, Abbaye de Cluny, 2 au 9 juillet 1972; publié sous la dir. de R. Louis, J. Jolivet et J. Châtillon. Paris: CNRS, 1975. [Colloques internationaux du Centre national de la recherche scientifique; 546.]

L’Encadrement religieux des fidèles au Moyen Âge et jusqu’au Concile de Trente: la paroisse, le clergé, la pastorale, la dévotion/Prof. F. Zannini. Actes du 109e Congrès national des sociétés savantes, Dijon, 1984. Section d’histoire médiévale et de philologie; 1. Paris: Comité des travaux historiques et scientifiques, 1985.

Faire croire: modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du XIIe au XVIe siècle/Table ronde organisée par l’École française de Rome en collaboration avec l’Institut d’histoire médiévale de l’Université de Padoue, Rome, 22–23 juin 1979. Rome: École française de Rome, 1981. [Collection de l’École française de Rome; 51.]

Les fonctions des saints dans le monde occidental: IIIe — XIIIe siècle: actes du colloque, Rome, 27–29 octobre 1988/organisé par l’École française de Rome. Rome: École française de Rome, 1991. [Collection de l’École française de Rome; 149.]

Genèse et débuts du grand schisme d’Occident/Centre national de la recherche scientifique, Colloque international, Avignon, 25–28 septembre 1978. Paris: Éd. du CNRS, 1980. [Colloques internationaux du Centre national de la recherche scientifique; 586.]

Groupe religieux de La Bussière. Pratiques de la confession: des Pères du désert à Vatican II: 15 études d’histoire. Paris: Cerf, 1983.

Aux origines de l’etat moderne: le fonctionnement administratif de la papauté d’Avignon! Actes de la table ronde organisée par l’Ecole française de Rome; avec le concours du CNRS, du Conseil général de Vaucluse et de l’Université d’Avignon (Avignon, 23–24 janvier 1988). Rome; Palais Farnèse: École Française de Rome, 1990. [Collection de l’Ecole française de Rome; 138.].

Le clerc séculier au Moyen Âge! XXIIe Congrès de la SHMES (Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public), Amiens, juin 1991. Paris: Publications de la Sorbonne, 1993. [Publications de la Sorbonne. Série Histoire ancienne et médiévale; 27.]

О бенедиктинском монашестве и новых формах монастырской жизни:

Dalarun J. L’Impossible sainteté: la vie retrouvée de Robert d’Arbrissel (v. 1045–1116), fondateur de Fontevraud. Paris: Cerf, 1985. [Histoire.]

Dubois J. Les Ordres monastiques. Paris: PUF, 1985. [Que sais-je? 2241.]

Pacaut M. L’Ordre de Cluny: 909–1789. Paris: Fayard, 1986. [Nouvelles études historiques.]

Pacaut M. Les moines blancs: histoire de l’ordre de Cîteaux. Paris: Fayard, 1993.

Les Religieuses eu France au XIIIe siècle: table ronde/organisée par l’Institut d’études médiévales de l’Université de Nancy II et le CERCOM 25–26 juin 1983; sous la dir. de M. Parisse. Nancy: Presses universitaires de Nancy, 1985. Mouvements franciscains et société française: XIIt — XXt siècles: études présentées à la table ronde du CNRS (Centre national de la recherche scientifique), 23 octobre 1982/réunies par A. Vauchez. Paris: Beauchesne, 1984. [Beauchesne religions; 14.]

По вопросам, касающимся белого духовенства, его подготовки и связей между церковью и государством, можно обратиться, в частности, к следующим изданиям:

Guenée В. Entre l’Église et l’État: quatre vies de prélats français à la fin du Moyen Âge (XIIIe — XVe siècles). Paris: Gallimard, 1987. [Bibliothèque des histoires.] Kantorowicz E. Les Deux corps du roi: essai sur la théologie politique au Moyen Âge/trad, de l’anglais par J.-Ph. Genet et N. Genet. Paris: Gallimard, 1989. Libera A. de. Penser au Moyen Âge. Paris: Seuil, 1991. [Chemins de pensée.] (Может быть полезным познакомиться с книгой того же автора: Libera А. de. La Philosophie médiévale. Paris: PUF, 1989. [Que sais-je?; 1044.].) Pacaut M. La théocratie: l’Église et le pouvoir au Moyen Âge. Paris: Montaigne, 1957. [Collection historique.]

Pacaut M. Doctrines politiques et structures ecclésiastiques dans l’Occident médiéval. London: Variorum reprints, 1985. [Variorum reprints. Collected studies series; 223.]

Histoire des universités en France/sous la dir. de J. Verger. Toulouse: Privât, 1986. [Bibliothèque historique Privât.]

Религиозные представления и обряды верующих, проповедь, проведение таинств стали объектами плодотворных расследований, результаты которых привели к полной перемене терминологии, в какой обсуждение понятий набожности и народной «культуры» происходило в семидесятые годы:

Aubrun M. La Paroisse en France: des origines au XVe siècle. Paris: Picard, 1986. Chiffoleau J. La Comptabilité de l’au-delà: les hommes, la mort et la religion dans la région d’Avignon à la fin du Moyen Âge, vers 1320 — vers 1480. Rome: École française de Rome, 1980. [Collection de l’École française de Rome; 47.] Gai demet J. Le Mariage en Occident: les mœurs et le droit. Paris: Cerf, 1987. [Histoire.]

Le Goff J. La naissance du purgatoire. Paris: Gallimard, 1982. Переиздание: Paris: Gallimard, 1991. [Collection folio: Histoire; 31.] [Русский перевод: Ле Гофф Ж. Рождение чистилища/пер. В. Бабинцева, Т. Краевой. Екатеринбург: У-Фактория; М.: ACT Москва, 2009.]

Longère J. La Prédication médiévale. Paris: Études augustiniennes, 1983.

Martin H. Le métier de prédicateur en France septentrionale à la fin du Moyen Âge (1350–1520). Paris: Cerf, 1988.

Martin H., Merdrignac B. Culture et société dans l’Occident médiéval. Gap; Paris: Ophrys, 1999. [Synthèse histoire.]

Mollat du Jourdin M. Les Pauvres au Moyen Âge: étude sociale. Paris: Hachette, 1978. [Le Temps et les hommes.]