Октавиуш Юревич - Андроник I Комнин

Все сведения о посольстве Мануила к русским князьям Киннам суммирует следующими пятью записями: в первой записи речь об имени не идет вообще [590] Kinn. 232,5. ; во второй записи [591] Kinn. 235,1. хронист упоминает некоего Примислава (?); в третьей записи [592] Kinn. 235,3. фигурирует Ростислав, названный правителем Тавроскифии; в четвертой [593] Kinn. 235,10. император Мануил предостерегает Ярослава от Стефана; в пятой записи хронист упоминает Примислава вторично [594] Kinn. 235,23. , на этот раз абсолютно ошибочно, потому что из смысла сказанного вытекает, что речь идет о Ярославе Осмомысле, то есть именно о том князе, который смог предоставить Мануилу помощь в войне с Венгрией.

В первой записи Киннам, вероятно, имеет в виду Ростислава Мстиславича [595] Ипатьевская летопись: PSRL, 2, 335, к 1159 году; К. Грот, в ук. месте 329; F. Chalandon, в ук. месте 481 и далее. , потому что он упрекает его в дружбе с великим князем Галиции. Ростислав взошел на киевский престол в 1159 году при немалой поддержке Ярослава Осмомысла и князя Волыни Мстислава Изяславича, что свидетельствует, кроме того, о более тесных связях Ярослава с другими русскими князьями, чем это было при жизни его отца Владимирко [596] Geschichte der UdSSR, 1. Berlin 1957, 384; I. File-witsch, в ук. месте (см. примеч. 68 к главе IV); К. Цют, в ук. месте 330 и далее; F. Chalandon, в ук. месте 488. примеч. 3. . В этой эпитоме после короткого описания бегства Андроника в Галич сообщается: «Поэтому Мануил прибыл к Примиславу (?), чтобы получить вспомогательные войска для войны против Венгрии». Из этого может вытекать, что Киннам, возможно, имеет здесь в виду того же самого Ростислава, но это предположение противоречит смыслу следующей фразы: «Посол пришел также к Ростиславу, чтобы заключить с ним военный союз». Оба князя почитали за честь принять столь сановного гостя. Следовательно, речь здесь идет явно о двух разных персонах, поэтому объяснение С. Шестакова, что большая часть относится ко всем тавроскифам (русским) в целом, ошибочно — так же, как и его заключение, что эпитома обгоняет события и говорит о более поздних фактах [597] Kinn. 235, 3–7; ср. С. Шестаков, Византийский посол, с. 381. . Выражение ήσθέντες (большая часть) указывает на то, что в тексте речь идет уже о Ростиславе и даже, как я упоминал, уже в первой записи говорится именно о нем, хотя бы даже и без указания имени [598] Kinn. 232, 5. . Содержание пятой записи для нас ясно. При обсуждении коварного письма Мануила эпитома [599] Kinn. 235, 8. путает [600] Kinn. 235, 23. Ярослава с упомянутым Примиславом [601] С. Neumann. Griechische Geschichtsschreiber und Geschichtsquellen im zwôlften Jahrhundert, Leipzig 1888, примеч. 2. . Итак, остается еще объяснить вторую запись, упоминающую о Примиславе [602] Kinn. 235, 1. , которого император хотел привлечь на свою сторону для своих милитаристских целей. Примислав абсолютно неизвестен среди русских князей XII века, его упоминание в греческих источниках совершенно непонятно. Пока в какой-нибудь из монастырских библиотек не будет найдена рукопись полной «Истории» Киннама, мы вынуждены довольствоваться лишь предположениями. Итак, остановимся на гипотезе, высказанной К. Гротом, что за именем Примислав [603] Kinn. 235, 1. в действительности прячется личность Мстислава Изяславича, правителя Владимиро-Волынского княжества [604] К. Грот, в ук. месте 330. , которое среди прочих граничило с Великими Киевским и Галицким княжествами. Деятельный Мстислав в 1167–1169 годах даже занимал киевский престол. Он совершил победоносный военный поход против половцев, в котором принимала участие коалиция, составленная из нескольких русских князей. Следовательно, таким образом могли бы сформироваться некие общие политические силы граничащих друг с другом княжеств. Это подтверждает мнение, высказанное К. Гротом. Имя Мстислав, могло быть легко спутано с именем Примислав, Πριμίσθλαβος [605] Там же, примеч. 2. . Не очень-то помогло разъяснению этого дефектного отрывка текста и предположение Йиречека [606] С. Jirecek. Geschichte der Serben, Gotha 1911, 250 примеч. 5. , согласно которому в имени, так же как в форме Κίαμα [607] Kinn. 236, 4. , налицо путаница букв μи β, которые в строчных буквах рукописей выглядят очень похоже [608] Уже Дюканж не знал, что делать со словом К…аmа , и считал это ошибкой при записи слов Kiob…a или K…oba (In Ioannis Cinnami, с. 380, zu Kinn. 236, 4) — тета является открытой в греческом написании славянских имен; slawos — европейское проникновение. . Г. Вернадский, сравнивая написание начальных букв имени Jaro ( slaw ) с греческим Πρι (μίσθλαβος), идентифицирует Примислава ( Primisthlavos ) с Ярославом Изяславичем из Лук, который вместе с киевским Ростиславом сдерживал половцев на дороге, ведущей вдоль Днепра на Византию [609] G. Vernadskij. Byzantion 4, 1927)28, 271 примеч. 2; V. Moschin. Byzantinoslavica 11, 1950, 51. .

Посол Мануила начал свою миссию у Ростислава, великого князя города Киева, который играл весьма важную роль в политических расчетах константинопольского двора. Киев был центром всей Руси. В Киеве же находилась резиденция митрополита, которого направлял туда и утверждал патриарх Константинополя [610] Kinn. 236, 3–9. .

Императора беспокоил политический союз Ростислава Мстиславича Киевского с Ярославом Галицким и Мстиславом Изяславичем. С Ростиславом необходимо было считаться, так как Константинополю не всегда было легко с ним справиться, как это можно видеть на примере церковного конфликта (в 1165 году). В 6672 году от сотворения мира, или в 1164(65) году, в Киев прибыл направленный патриархом митрополит Иоанн. Ростислав не пожелал принять его, так как ждал, пока не вернется от патриарха его личный посол, которого он направил к патриарху с просьбой получить благословение для Климента Смолятича. Он сам незадолго до этого отстранил его по той причине, что Климент отправлял богослужение без благословения патриарха. Патриарх ни в коем случае не хотел давать на это свое согласие, но все же послал к Ростиславу своего представителя. Он явился в сопровождении доверенного лица императора, привез с собой множество даров и просил Ростислава принять митрополита Иоанна, а Климента, напротив, отстранить как не получившего благословения, что Ростислав и так уже сделал [611] Густинская летопись: PSRL, II, 2, 307, 41–308, 5. . Послом Ростислава был Гюрата (Горюта) Семкович из Олеши. Он вернулся с митрополитом и императорским послом назад — так дополняет вышеприведенные сведения Ипатьевская летопись [612] Ипатьевская летопись: PSRL, II, 2, 92, 6–11. — и привез киевскому князю много подарков: бархат, шелка и разнообразнейшие предметы роскоши. Византийский посол обратился к Ростиславу с такими словами: