Вера Глушкова - Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

Тут можно читать онлайн Вера Глушкова - Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Array Литагент Вече, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент Вече
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-4444-7719-9
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Вера Глушкова - Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры краткое содержание

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры - описание и краткое содержание, автор Вера Глушкова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Вера Глушкова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Районный центр Кологрив Издавна в Кологриве ощущается какаято особая - фото 99

Районный центр Кологрив

Издавна в Кологриве ощущается какая-то особая атмосфера доброжелательности, степенности, готовности рассказать гостям о духовном величии кологривцев, об их неординарных земляках. В этих местах – Кологриве и его окрестностях – родились герой Отечественной войны 1812 г. А.С. Фигнер, декабрист М.А. Фонвизин и его жена Н.Д. Фонвизина (в девичестве Апухтина, прообраз Татьяны в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»), поэт и театральный деятель П.А. Катенин (селение Шаёво), выдающийся фольклорист и этнограф С.В. Максимов (селение Парфентьев Посад), художники Г.А. Ладыженский и Е.В. Честняков, а также председатель реввоентрибунала Балтийского флота В.Д. Трефолев.

Александр Самойлович Фигнер(1787–1813) был известным партизаном во время Отечественной войны 1812 г. Он воспитывался в кадетском корпусе. В 1805 г. он в войсках англо-русской экспедиции в Средиземном море, попав в Италию, в совершенстве выучил итальянский язык. С началом в 1810 г. военной кампании против Турции он поступил в российскую молдавскую армию и отличился при осаде Рущука. В период Отечественной войны 1812 г. он стал легендарной личностью. После занятия Москвы французами он, с разрешения главнокомандующего, отправился в нее как разведчик, сам же мечтал убить Наполеона, которого фанатически ненавидел, как и всех оккупантов-французов. А.С. Фигнер знал в совершенстве несколько иностранных языков, обладал артистическими способностями, менял костюмы, вращался среди французов, добывал нужные сведения и передавал их русскому руководству. Он из желавших бороться с французами набрал небольшой отряд смельчаков, который наводил панический страх по тыловым частям неприятеля. Этот страх был так велик, что сам Наполеон назначил весомую награду тому, кто пленит или убьет Фигнера, который даже из опасных окружений противником умудрялся бежать и спасался. А когда началось отступление французов, Фигнер вместе с А.Н. Сеславиным (1780–1858) отбил у них целый обозный караван с драгоценностями, награбленными в Москве.

В 1813 г., во время осады Данцига, Фигнер проник в крепость под видом итальянца, но был схвачен и посажен в тюрьму. Он умудрился не только доказать свою невиновность и «верность» французам, но и стал доверенным лицом коменданта этой крепости, был послан им к Наполеону с важными депешами, которые Фигнер отправил своему русскому начальству. Набрав отряд смельчаков, он стал действовать в тылу неприятельских войск. Около г. Дессау его отряд окружила вражеская конница, они оказались припертыми к р. Эльбе. Фигнер бросился в реку, чтобы переплыть на другой берег, и погиб; ему было всего 26 лет.

Судьбы М.А. Фонвизина и Н.Д. Фонвизиной (Апухтиной) лишний раз напоминают о том, что в любых обстоятельствах, чтобы выжить, выстоять, нужно найти себе достойное занятие и верить, что трудности пройдут, что нужно радоваться и ценить земную жизнь в любом возрасте, но помнить и о том, что цель не всегда оправдывает средства, что принципы верности и порядочности должны определять все поступки людей.

МА Фонвизин Рисунок НА Бестужева Около 1832 г Михаил Александрович - фото 100

М.А. Фонвизин. Рисунок Н.А. Бестужева. Около 1832 г.

Михаил Александрович Фонвизин(1787–1854) – племянник знаменитого драматурга Д.И. Фонвизина, талантливый военачальник, генерал-майор, участник военных походов 1805–1807 гг., компаний 1812–1814 гг. за личное мужество, военные подвиги был награжден высшими орденами. Он был обласкан в обществе и богат. В 1822 г. в возрасте 35 лет он женился на 19-летней Наталье Дмитровне Апухтиной (1803–1869), вышел в отставку и полностью посвятил себя семейной жизни. Его подчиненные и сослуживцы жалели об этом его решении – М.А. Фонвизин был одним из лучших и любимых полковых командиров, тактично, гуманно относился к солдатам, не жалел своих личных средств на улучшение быта нижних чинов. Фонвизин глубоко изучал историю, знал семейные предания о Денисе Фонвизине (стороннике политических реформ в России), стал масоном, членом тайного общества декабристов, мечтал о конституции, свободе книгопечатания, освобождении крестьян. Однако женитьба и счастливая, обеспеченная семейная жизнь богатого человека отдалили его от тайного общества. Он перестал принимать участие в его работе, придя к мысли о том, что гораздо разумнее силами богатых, грамотных, нравственно сильных и чистых людей мирным путем постепенно улучшать жизнь простых и бедных людей. По сути дела, он пришел к выводу о недопустимости поспешных, в том числе кровавых, действий и рискованных социальных экспериментов по претворению в жизнь не проверенных на практике реформаторских теорий в огромной России (особенно с учетом того, что аналогичных удачных экспериментов в истории не было). Тем не менее после 1825 г. его арестовали и, хотя на допросах он чистосердечно раскаялся в своем членстве в тайном обществе, его сослали на каторжные работы в Читу. В 1825 г. туда к нему приехала его 25-летняя жена. Позже Фонвизин жил на поселении в Енисейске, Красноярске, Тобольске (где занимался переводами с немецкого языка, философией, писал мемуары). В 1853 г. ему разрешили жить в подмосковном имении Марьино, где через год он умер. (Марьино было родовым имением Фонвизиных, а после его ареста стало собственностью его брата И.А. Фонвизина). Девизом жизни М.А. Фонвизина были слова: «Цель не оправдывает средства».

Жена М.А. Фонвизина в известной мере была причиной его бед, поскольку она способствовала активизации его деятельности в тайной организации декабристов. Именно она потребовала, чтобы он действовал более решительно во имя реального освобождения простых людей России. Любопытно, что именно эта женщина стала прототипом Татьяны Лариной в романе «Евгений Онегин» А.С. Пушкина (поэтому позднее она сама себя часто называла Таней). Еще до восстания декабристов в 1825 г. И.И. Пущин, навестив А.С. Пушкина в его ссылке в селе Михайловском, рассказал поэту о судьбе этой женщины. До брака с богатым М.А. Фонвизиным обедневшая дворянка Н.Д. Апухтина пережила сильное увлечение, неразделенную первую любовь в годы ранней молодости. Позже она отказывала другим женихам, но в 16 лет согласилась стать женой своего двоюродного дяди, генерала М.А. Фонвизина, так как этой «свадьбой квитался финансовый долг ее отца». Став женой боготворившего ее генерала, имевшего высокое социальное положение, она осталась скромным человеком. Неожиданно на балу молодая генеральша Н.Д. Фонвизина встретилась с объектом своей первой любви, который был в новых условиях восхищен и поражен ею. Но она была замужем и отвергла его, несмотря на сохранившиеся чувства к нему. Она была убеждена, что для порядочной русской женщины чувство долга и выполнение взятых на себя обязанностей превыше всего. Конечно, между Н.Д. Фонвизиной и Татьяной Лариной есть разница, прежде всего в том, что Фонвизина была по-своему счастлива с мужем, хотя в их жизни был тяжелый период его каторги. Фонвизина перенесла в сибирской каторге мужа унижения и лишения в суровом крае, смерти (1850, 1851 гг.) оставленных ею в Центральной России двух малолетних сыновей, а также двух других, родившихся уже в Сибири. В 1853 г. 65-летнему М.А. Фонвизину разрешили вернуться жить под надзором полиции в Марьино, где Фонвизин, несмотря на болезни, вел деятельную жизнь, много читал, вел обширную переписку, беседовал с местными мужиками, вникал в их нужды, как мог помогал словом и делом. Вскоре Фонвизин умер, его похоронили в городе Бронницы у Архангельского собора. На его могиле стоит прекрасный памятник (белый обелиск, увенчанный черным крестом с распятием Иисуса Христа).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Вера Глушкова читать все книги автора по порядку

Вера Глушкова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры отзывы


Отзывы читателей о книге Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры, автор: Вера Глушкова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x