Иван Лучицкий - Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции

Пример Нима, его колебания и нерешительность отражались вполне и на всех тех городах, которые лежали в Восточном Лангедоке. И здесь, как и в Ниме. Жители пришли к одинаковым решениям. Их недеятельность и страх были так велики, что католики успели даже захватить у гугенотов некоторые города, как, например, Вилленеф. Они не решались открыто противодействовать власти и только благодаря настояниям «рьяных» давали уклончивые ответы на требования принять гарнизон. Так поступали, например, гугеноты городов Обена ( Aubenas ) и Прива ( Privas ) [579] Mémoires de l’estât. T. II. P. 24, 22b–23 и сл.; La Popelinière H. L.-V. L’Histoire de France… T. II. P. 107; Serres J. de. Commentarium de statu religionis… L. XI. P. 73 b ff. . В области Велэ ( Vfelay ) католики не встречали вначале никакого противодействия со стороны гугенотов и забрали в свои руки много гугенотских замков [580] Mémoires de l'estât. T. II. P. 191 ff. .

При таком положении гугенотов, притом повальном оцепенении ( consternatio ) [581] «Communis tamen qauedam fere vagabatur inter… hominess consternatio». «In urbibus etiam illis, quae Regiis praesidiis aditum nondum praebuerant, dissensions acerrime vigebant: civesque variis studiis distracti, non tam regia praesidia detectare, quam tempus eludere videbantur, ut commodiorem aufugiendi aut gratiae facullatem pro se quisque consequeretur. Haec erat communis oppidianorum voluntas» (Serres J. de. Commentarium de statu religionis… L. XI. P. 64, 66). , которое охватило собою как главные, так и второстепенные центры гугенотской партии, при сильном возбуждении духа повиновения, где было искать помощи против власти, против могущих разразиться бед?

Большинство гугенотов было убеждено в бесполезности сопротивления, даже в полной его невозможности. Оно считало кровопускание слишком сильным, а монархические чувства успели особенно сильно повлиять на умы. «Подданные, — так говорили многие из них, — не имеют права подымать оружие против короля» [582] Mémoires de l’estât. T. II. P. 19 ff.; La Popelinière H. L.-V. L’Histoire de France… T. II. P. 88b-100; Serres]. de. Commentarium de statu religionis… L. XI. P. 65. . Священная личность короля, предписания священного писания, пример первых христиан, переносивших все гонения, — как бедствия тех государств, в которых существовала борьба партий (например, гвельфы и гибеллины в Италии партии Алой и Белой Розы в Англии). И много других оснований, все это служит, по их мнению, лучшим доказательством незаконности всякой борьбы с властью. Да кроме того, если бы даже восстание и было законно, то где взять средства для борьбы, в чем найти предлог для нее? Король более уже не малолетен, принцев, которые могли бы управлять королевством, нет, король в ясных и определенных словах дал обещание ничего не предпринимать во вред «истинной религии». Многие шли еще дальше. Они осуждали все то, что было сделано во времена прежних смут принцем Конде и адмиралом Колиньи, вслед за Карпантье и другими повторяли они выражения, отрицающие память прежних войн. Они доказывали, что нет ни аристократии, ни сколько-нибудь замечательных военачальников, ни денег, ни надежды на помощь со стороны иностранных государств. И это в то время, когда на стороне короля и сила, и авторитет, и иностранная поддержка, и деньги, и армия, и хорошие и испытанные военачальники. Их мнение таково, что надо все перенесть, тем более что самая резня есть не что иное, как наказание Божие за те пороки, которые внедрились в среду гугенотов [583] Ibid. .

Эти и подобные им речи представлялись гугенотам тем более убедительными, что все те сведения, какие они могли получить о резне как со стороны своих же собратий, таки со стороны католиков изображали резню в самом преувеличенном виде. Со всех сторон доходили до них слухи о том страшном количестве жертв, которые падали под ударами в католиков в Париже, Mo, Тулузе, Бордо, Шарите, Сомюре и других городах.

Но все подобные донесения были крайне далеки от истины. Несомненно, произведенная резня была совершена в гораздо больших размерах, чем какая-либо из тех, которые случались прежде то в Васси, то в Руане, то в других местах. Уже одною своею обширностью она превосходила прежние частные избиения гугенотов. Но ни число жертв вообще, ни число убитых аристократов не было так велико, как то доказывали гугеноты в своих памфлетах, равным образом и число обращений в католицизм. Действительно, в Париже, например, куда преимущественно собралась знать, лишь очень небольшое число дворян было убито. Большинству дворян удалось избежать смерти, и в этом числе находились и такие, которые играли далеко не последнюю роль в прежних религиозных войнах. Ледигьер, например, ушел из Парижа еще до резни [584] Vi del L. Histoire du connestable de Lesdiguières contenant toute sa vie-Grenoble, 1650. P. 31 etc.; Haag E. La France protestante. T. I–X. P., 1846–1859. T. II. P. 371. . Все те, кто перебрался на жительство в Сен-Жерменское предместье: Монгомери, Люзиньян, Ферриер и многие другие [585] См. y Хаага под приведенными именами. , целы и невредимы убежали или в свои замки, или за границу. Гизы дали очень многим убежище в своем отеле [586] Bouille R. Histoire des ducs de Guise. T. I–IV. P., 1849–1850. T. II. P. 508, 517. В брошюре « Diiscours bizarre » (1572), напечатанной в книге Буйе, говорится: «Ils (Guise) ont donné occasion aux Huguenots de croire qu’ilz ne leur en veulent tant comme l’on crie, car ilz en ont sauvé beaucoup et des grands seigneurs et des plus apparents etc.» (Ibid. P. 518). . Другие католики, как барон Везен ( Vezins ) [587] Aubigné Th. A. d’. L’Histoire universelle… T. II. P. 23. и Виллар [588] Haag E. La France protestante. T. VIII. P. 341; La Popelinière H. L.-V. L’Histoire de France… T. II. P. 67. , сохранили жизнь таким энергическим деятелям, как Ренье ( Regnies ), Полей и другие. А между тем число всех дворян, явившихся в Париж, не превышало, по словам одной протестантской брошюры, тысячи человек [589] Reveil-matin // Archives curieueses. T. VII. P. 172. , а убитых власть насчитывала всего двадцать [590] Mémoires de l'estât. T. II (réponse de Furnesterus). , да и в мартирологах приведенные имена не превышают того же числа [591] Mémoires de l’estât. T. I; Toscain // Archives curieueses. T. VII. P. 55. . Если гроза и разразилась, если она и унесла значительное число голов, то это были преимущественно буржуазные головы. Им досталось больше всего. В среде той же буржуазии насчитывали больше всего и обращений в католицизм. В то время, например, когда в Шампани [592] В Mo явилось 15 дворян (по призыву Гиза), столько же в Реймс, 2 — в Труа, 6 — в Саис, 7 — в Провен. Из окрестностей Лангра, Шомона, Бар-сюр-Оба явилось лишь 3 человека. См.: Bouille R. Histoire des ducs de Guise. T. II. P. 525–526. число обращений дворян было крайне ничтожно, и деятельность Гиза не привела в этом отношении ни к какому существенному результату, в Берри, в одном Бурже, до половины октября число обращений достигло до 200, а в мае 1573 прибавилось еще 100 человек [593] Raynal L. Histoire du Berry depuis les temps les plus anciens jusqu’en 1789. T. I–IV. P.; Bourges, 1844–1847. T. IV. 1 part. P. 113. .

Таким образом аристократия пострадала меньше всего, а между тем общее мнение гугенотов состояло в том, что именно с целью истребления аристократии как сословия, в среде которого оппозиция централизационным тенденциям власти была сильнее, чем в каком-либо другом, и была предпринята всеобщая резня. Королевская власть не достигла ожидаемых результатов. Но как повела себя аристократия? Насколько силен был испуг в ее среде? В какие отношения поставила она себя как в отношении к королевской власти, таки в отношении к гугенотам других сословий?