Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Тут можно читать онлайн Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Центр гуманитарных инициатив, год 2016. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Центр гуманитарных инициатив
  • Год:
    2016
  • Город:
    М.; СПб.
  • ISBN:
    978-5-98712-644-8
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк краткое содержание

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - описание и краткое содержание, автор Ольга Тогоева, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв.
Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в. и исторических сочинениях XVI–XVIII вв., художественных произведениях, материалах местного почитания Жанны д’Арк в Орлеане XV–XIX вв., трудах французских историков XIX в.
Для историков, литературоведов, культурологов и широкого круга читателей.

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Тогоева
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— Delavenne M. Domremy-la-Pucelle, le culte de Jeanne // Histoire du Christianisme. 2008. № 43. P. 76–77.

— Delcourt M. Le complexe de Diane dans l’hagiographie chrétienne // Revue de l’histoire des religions. 1958. T. 153. P. 1–33.

— Delooz P. Towards a Sociological Study of Canonized Sainthood in the Catholic Church // Saints and their Cults. Studies in Religious Sociology, Folklore and History / Ed. by Р. Wilson. Cambridge, 1985. P. 190–216.

— Delumeau J. La mort des pays de Cocagne. P., 1967.

— Delumeau J. La sainteté catholique // Histoire des saints et de la sainteté chrétienne / Sous la dir. de F. Chiovaro, J. Delumeau, A. Mandouze, B. Plongeron. P., 1987. T. 8: Les saintetés chrétiennes: 1546–1714. P. 22–45.

— Delumeau J. Les difficultés de la confession, XIII–XVIII siècles. P., 1992.

— Deonna W. Croyances antiques et modernes, l’odeur suave des dieux et des élus. Genève, 1939.

— Deramond J. Chanter Jeanne d'Arc lors des fêtes de la béatification // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 2010. № 164. P. 41–48.

— DeVries K. Joan of Arc. A Military Leader. Bath, 1999.

— Dinzelbacher P. Heilige oder Hexen? Schicksale auffalliger Frauen in Mittelalter und Früh-neuzeit. München, 1995.

— Dondaine A. Le frère prêcheur Jean Dupuy, évêque de Cahors, et son témoignage sur Jeanne d’Arc // Archivium Fratrum Praedicatorum. 1942. № 12. P. 118–184.

— Dorange A. Vie de Mgr. Gelu, archévêque de Tours au XVe siècle, écrite par luimême, et publiée d’après un manuscrit de la Bibliothèque municipale // Bulletin de la Société archéologique de Touraine. 1875. № 3. P. 267–280.

— Doren A. Fortuna im Mittelalter und in der Renaissance // Vortrâge der Bibliothek Warburg. 1922/1923. Bd. 2. Teil 1. Р. 71–144.

— Drèze J.-R. Raison d’Etat, raison de Dieu: politique et mystique chez Jeanne de France. P., 1991.

— Drouin Р. Théologie ou libertinage? Lexégèse allégorique à l’âge des Lumières. P., 2010.

— Dubarle A.-M. Judith. Formes et sens des diverses traditions. Rome, 1966.

— Dubois C.-G. Celtes et Gaulois au XVIe siècle. Le développement littéraire d’un mythe nationaliste. P., 1972.

— Dubois C.-G. La conception de l’histoire en France au XVIe siècle (1560–1710). P., 1977.

— Dubois C.-G. La mythologie des origines chez Guillaume Postel. Orléans, 1994.

— Dubois C.-G. L’avenir au féminin: les formes du «futurible» selon Guillaume Postel // Prophètes et prophéties au XVIe siècle. P, 1998. P., 135–147.

— Duby G. et A. Les procès de Jeanne d’Arc. P., 1973.

— Dufournet J. Louis XI vu par Commynes // Bien dire et bien aprandre. Revue de Médiévistique. 2010. T. 27. P., 17–34.

— Duval F. Jean Tinctor, auteur et traducteur des «Invectives contre la secte de vauderie» // Romania. 1999. T. 117. P., 186–217.

— Dworkin A. Intercourse. N.Y., 1987.

— Elliott D. Seeing Double: John Gerson, the Discernment of Spirits, and Joan of Arc // AHR. 2002. Vol. 107. № 1. P., 26–54.

— Elliott D. Proving Woman: Female Spirituality and Inquisitional Culture in the Later Middle Ages. Princeton, 2004.

— Esmein A. Histoire de la procédure criminelle en France et spécialement de la procédure inquisitoire, depuis le XIIe siècle jusqu’à nos jours. P., 1882.

— Esmein A. Le serment des inculpés en droit canonique // Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Etudes: Sciences religieuses. P., 1896. Vol. 7. P. 231–248.

— Ravier J. Pierre Cauchon. Comment on devient le juge de Jeanne d’Arc. P., 2010.

— Fédou R. Jeanne d’Arc vue de Lyon // Horizons marins, itinéraires spirituels (V–XVIII siècles). VI: Mentalités et sociétés / Etudes réunies par H. Dubois, J.-C. Hocquet, A. Vauchez. P, 1987. P., 43–54.

— Femmes et pouvoirs sous l’Ancien Régime / Sous la dir. de D. Haase-Dubosc, E. Viennot. P., 1991.

— Ferber C. The Demonic Possession of Marthe Brossier, France, 1598–1600 // No Gods Except Me: Orthodoxy and Religious Practice in Europe, 1200–1600 / Ed. by Ch. Zica. Melbourne, 1991. P., 59–83.

— Ferber Р. Demonic Possession in Early Modern France. L., 2004.

— Ferber Р. The Abuse of History? Identity Politics, Disordered Identity and the ‘Really Real’ in French Cases of Demonic Possession // Women, Identities and Communities in Early Modern Europe / Ed. by Р. Tarbin and Р. Broomhall. Burlington, 2008. P., 29–44.

— Ferlampin C. Le sabbat des vieilles barbues dans Perceforest // MA. 1993. № 3–4. P., 471–504.

— Ffoulkes C. The Armour of Jeanne d’Arc // The Burlington Magazine for Connoisseurs. 1909. Vol. 16. № 81. P., 141–147.

— Flachaire С. La dévotion à la Vierge dans la littérature catholique au commencement du XVIIe siècle. P., 1916.

— Folz R. Aspects du culte liturgique de saint Charlemagne en France // Karl der Grotëe. Lebenswerk und Nachleben / Hrsg. von W. Braunfels. Düsseldorf, 1968. T. 4. P., 77–99.

— La Fortune. Thèmes, représentations, discours / Etudes rassemblées par). Foehr-Janssens et E. Métry. Genève, 2003.

— Fournel J.-L Lectures françaises de Guichardin: vérités historiques et ébauches dune raison d’Etat à la française //La circulation des hommes et des oeuvres entre la France et ritalie à l’époque de la Renaissance. P., 1992. P. 165–187.

— Fraioli D. Joan of Arc: The Early Debate. Woodbridge, 2000.

— Fraioli D. Joan of Arc and the Hundred Years War. Westport-L., 2005.

— La France de la fin du XV siècle. Renouveau et apogée / Publ. sous la dir. de B. Chevalier et Ph. Contamine. P, 1985.

— Franklin M. Boccaccio’s Heroines. Power and Virtue in Renaissance Society. Burlington, 2006.

— Fresh Verdicts on Joan of Arc / Ed. by В. Wheeler and C.T. Wood. N.Y.- L., 1999.

— Gadille J. l'originalité de l’intervention politique de Mgr Dupanloup // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 1980. № hors série. P. 7–22.

— Galliani R. Voltaire en 1878: Le premier centenaire d’après les journaux de l’époque // SVEC. 1980. № 183. P. 91–115.

— Gauchet M. L’Etat au miroir de la raison d’Etat: la France et la chrétienté // Raison et déraison d’Etat. Théoriticiens et théories de la raison d’Etat aux XVIe et XVIIe siècles / Ed. par Y.-C. Zarka. P., 1994. P. 193–244.

— Gaunt Р. Straight Minds / Queer Wishes in Old French Hagiography: La Vie de Sainte Euphrosine // GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies. 1995. № 1. P. 439–457.

— Gaussin R.-R. Les conseillers de Charles VII (1418–1461). Essai de politologie historique // Francia. Forschungen zur Westeuropàischen Geschichte. 1982. Bd. 10. P. 67–130.

— Gauvard C. La criminalité parisienne à la fin du Moyen Age: une criminalité ordinaire? // Villes, bonnes villes, cités et capitals. Mélanges offerts à B. Chevalier. Tours, 1989. P. 361–370.

— Gauvard C. «De grace especial». Crime, Etat et société en France à la fin du Moyen Age. P., 1991.

— Gauvard C. La justice pénale du roi de France à la fin du Moyen Age // Le pénal dans tout ses états. Justice, Etats et sociétés en Europe (XIIe — XXe siècles) / Sous la dir. de X. Rousseaux et R. Levy. Bruxelles, 1997. P. 81–112.

— Gauvard C. Paris, le Parlement et la sorcellerie au milieu du XVe siècle // Finances, pouvoirs et mémoire. Mélanges offerts à Jean Favier / Textes réunis sous la dir. de J. Kerhervé et A. Rigaudière. P., 1999. Vol. 1. P. 85–111.

— Gauvard C., Rouse M. et R., Soman A. Le Châtelet de Paris au début du XVe siècle d’après les fragments d’un registre d’ecrous de 1412 // BEC. 1999. T. 157. P. 565–606.

— Gilkær H. T. The Political Ideas of St. Birgitta and her Spanish Confessor, Alfonso Pécha. Odense, 1993.

— Gilli P. Eléments pour une histoire de la gallophobie italienne à la Renaissance: Pie II et la nation française // Mélanges de l’Ecole française de Rome: Moyen âge, Temps Modernes. 1994. № 106. P. 275–311.

— Gilli R. Une lettre inédite sur Jeanne d’Arc (1429), faussement attribuées à Francesco Barbaro, humaniste vénitien // Annuaire-Bulletin de la Société de l’histoire de France — 1995. P., 1998. P. 53–73.

— Gilli Р. Au miroir de l’humanisme. Les représentations de la France dans la culture savante italienne à la fin du Moyen Age (c.1360–c.1490). Rome, 1997.

— Ginzburg C. Le sabbat des sorcières. P., 1992.

— Girard L. Dupanloup parlamentaire et les débuts de la troisième république // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 1980. № hors série. P. 109–123.

— Gordon M. Joan of Arc. L., 2000.

— Goulemot J.-M., Walter E. Les centenaires de Voltaire et de Rousseau // Les lieux de mémoire / Ed. par Р. Nora. T.l: La République. P., 1984. Р. 381–420.

— Goyau G. Jacques Gelu: ses interventions pour Jeanne d’Arc // RQH. 1932. № 117. P. 302–320.

— Graboïs A. Un mythe fondamental de l’histoire de France au Moyen Age: Le «roi David», précurseur du «roi très chrétien» // RH. 1992. T. 581. P. 11–31.

— Greene H. C. The Song of the Ass // Speculum. 1931. Vol. 6. № 4. P. 534–549.

— Grell Ch. Annius de Viterbe et le roman des origines en France et en Espagne // Le sentiment national dans l’Europe méridional aux XVIe et XVIIe siècles / Sous la dir. de A. Talion. Madrid, 2007. P. 227–250.

— Griguer Th. La vie et le procès de canonization de J.-M. de Maillé // Annales de Bretagne et de pays de l’Ouest. 1984. № 91. P. 27–37.

— Guenée B. Entre Eglise et Etat: quatre vies de prélates français de la fin du Moyen Age. P., 1987.

— Guenée B. Un meurtre, une société. L’assasinat du duc d’Orléans 23 novembre 1407. P., 1992.

— Guenée B. La folie de Charles VI, roi Bien-Aimé. P., 2004.

— Guerreau-Jalabert A. Fées et chevalerie. Observations sur le sens social d’un thème dit merveilleux // Miracles, prodiges et merveilles au Moyen Age. P., 1995. P. 133–149.

— Guiïlemin H. Jeanne d’Arc dite «Jeanne d’Arc». P., 1970.

— Guitton J. Problème et mystère de Jeanne d’Arc. P., 1961.

— Hagiographie, cultures et sociétés, IVe-XIIe siècles. Actes du Colloque organisé à Nanterre et à Paris (2–5 mai 1979). P., 1981.

— Harmand A. Jeanne d’Arc, ses costumes, son armure. Essai de reconstruction. P., 1929.

— Hazebruck V. Statut de la prophétie dans l’église du XVe siècle, d’après le procès de réhabilitation de Jeanne d’Arc // BA. 1990. № 14. P. 53–55.

— Heimann N. M. Joan of Arc in French Art and Culture (1700–1855). From Satire to Sanctity. Aldershot-Burlington, 2005.

— Heitmann K. Fortuna und Virtus: Eine Studie zu Petrarcas Lebensweisheit. Kôln-Graz, 1958.

— Hellot A. Sources de la chronique du «Rosier des guerres» // RH. 1885. № 29. P. 75–81.

— Herzig T. The Demons’ Reaction to Sodomy: Witchcraft and Homosexuality in Gianfrancesco Pico della Mirandola’s «Strix» // Sixteenth Century Journal. 2003. T. 34. № 1. P. 53–72.

— Hobbins D. B. The Schoolman as Public Intellectual: Jean Gerson and the Late Medieval Tract // AHR. 2003. Vol. 108. № 5. P. 1308–1337.

— Hobbins D. B. Jean Gerson’s Authentic Tract on Joan of Arc: Super facto Puellae et credulitate sibi praestanda (14 May 1429) // Mediaeval Studies. 2005. № 67. P. 99–155.

— Hobbins D. B. Gerson on Lay Devotion // A Companion to Jean Gerson / Ed. by B. P. McGuire. Leiden, 2006. P. 41–78.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Тогоева читать все книги автора по порядку

Ольга Тогоева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк отзывы


Отзывы читателей о книге Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк, автор: Ольга Тогоева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x