Александр Орлов - Основы курса истории России (Учебник. 2-е издание)

«Союз Благоденствия» создал сеть своих отделений («управ») в Петербурге, Москве, Смоленске, Нижнем Новгороде, Кишиневе и других городах. Одновременно с «Союзом Благоденствия» действовал ряд связанных с ним организаций — литературных кружков, просветительских и благотворительных обществ и др. Многие видные деятели культуры — А. С. Пушкин, П. Я. Чаадаев, П. А. Вяземский, А. С. Грибоедов и др. — были связаны с декабристами дружескими узами и разделяли некоторые их идеи. За этими людьми в исторической литературе закрепилось название «декабристы без декабря». Наконец, о деятельности декабристов знали видные государственные и военные деятели М. М. Сперанский, П. Д. Киселев, А. С. Ермолов.

Несмотря на определенный успех «Союза Благоденствия», в нем начали нарастать противоречия между сторонниками умеренных и радикальных взглядов. Последние, выступая за решительные меры, ссылались на пример революций начала 1820-х гг. в странах Южной Европы, доказывали невозможность продолжения мирной пропаганды в условиях нарастания правительственной реакции. Кроме того, стало известно, что правительство готовится начать преследование движения. Все это побудило сторонников решительных мер объявить в 1821 г. о роспуске «Союза Благоденствия». На его основе возникли две революционные организации — Северное и Южное общества.

Северное и Южное общества. Северное общество с центром в Петербурге возглавлялось Н. М. Муравьевым, С. П. Трубецким, К. Ф. Рылеевым. На Украине в местах дислокации армейских соединений, сконцентрированных здесь на случай войны с Турцией, возникло Южное общество. Признанным лидером Южного общества был П. И. Пестель. Обе организации рассматривали себя как единое целое, между ними существовали постоянные контакты. К моменту образования Северного и Южного обществ ведущим тактическим лозунгом декабристов стала идея «военной революции» — переворот силами армии без участия народных масс. Ряд факторов повлиял на выбор подобной тактики. Многих декабристов вдохновлял пример испанской революции 1820 г., совершенной сравнительно быстро и организованно под руководством офицеров — членов тайных обществ. Такой путь противопоставлялся опыту Великой французской революции, завершившейся массовым террором и установлением диктатуры Бонапарта. Не могли декабристы не вспомнить и об истории российских дворцовых переворотов XVIII в., в которых активное участие принимали гвардейские полки. Наконец, декабристов страшила перспектива повторения «пугачевщины», неизбежной при втягивании в политическую борьбу огромных масс озлобленного крепостным правом крестьянства.

«Конституция» и «Русская Правда».Основными программными документами декабристов стали «Конституция» Н. М. Муравьева (Северное общество) и «Русская Правда» П. И. Пестеля (Южное общество). И Пестель, и Муравьев выступали за введение конституционного строя и демократических свобод, ликвидацию крепостного права и сословных ограничений, развитие принципа частной собственности. Вместе с тем между программами были и существенные различия.

В своей «Конституции» Муравьев ориентировался прежде всего на англосаксонскую политическую модель (опыт Англии и Соединенных Штатов Америки). Подобно Англии, Россия должна была стать конституционной монархией с двухпалатным парламентом («Народное вече»). Сохранение монархии, соответствовавшей, по представлениям Муравьева, русским традициям, должно было обеспечить более плавный переход к новым порядкам. Вместе с тем власть императора, который объявлялся «верховным чиновником» государства, существенно ограничивалась. В его компетенции оставались руководство армией и внешней политикой, назначение судей и министров. Избирательное право при выборах в парламент ограничивалось высоким имущественным цензом, причем обладателям недвижимости (помещикам) давалось преимущество перед владельцами капиталов (буржуазией). Крепостное право согласно проекту Муравьева отменялось, однако крестьяне освобождались без земли. Лишь во втором варианте программы под влиянием критики Муравьев ввел освобождение крестьян с незначительным наделом — две десятины. После освобождения крестьяне должны были арендовать землю у помещиков или наниматься к ним в батраки. Сами же российские помещики должны были превратиться в подобие английских землевладельцев — лендлордов.

«Русская Правда» Пестеля исходила из необходимости радикальных изменений. Пестель решительно отвергал возможность сохранения в России монархии, которую именовал «разъяренным зловластием». Планировалась не просто ликвидация царской власти, но и полное истребление царской семьи с целью исключить возможность монархической реставрации. Согласно «Русской Правде» в России учреждалась республика с однопалатным парламентом. Для того чтобы обеспечить новому режиму более широкую социальную базу, Пестель планировал наделить все взрослое мужское население избирательными правами. Вместе с тем полноценному введению демократических порядков должна была предшествовать военная диктатура, вводившаяся сроком на десять лет. Земельный фонд страны делился на две части — частную и общественную. Первая поступала в рыночный оборот, использовалась для развития предпринимательских хозяйств и должна была служить «доставлению изобилия». Вторая часть изымалась из сферы купли-продажи. Любой желающий мог получить для пропитания надел из общественного фонда. Для создания общественного фонда предусматривалась частичная конфискация помещичьих земель.

В своем проекте Пестель пытался сочетать особенности России с опытом французской революционной республики якобинцев (жесткая централизация, возможность подавления общественных свобод во имя обеспечения равенства). Различие политических моделей сказывалось и в разных решениях вопроса о национально-территориальном устройстве страны. Если Муравьев выступал за преобразование России в федерацию по образцу Соединенных Штатов Америки, то Пестель был безусловным сторонником централизованного унитарного государства. Принцип федерации он рассматривал как возвращение к «прежней удельной системе» и опасался, что его введение приведет к распаду государства.

Выступления декабристов.Непосредственным поводом для восстания декабристов стала внезапная смерть Александра I в городе Таганроге и запутанная ситуация с престолонаследием. Согласно закону после смерти бездетного Александра на трон должен был взойти его брат Константин, возглавлявший армию Царства Польского и пребывавший в Варшаве. Однако Константин еще в 1823 г. отказался от престола в пользу следующего по старшинству брата Николая. По до сих пор неясным причинам Александр не обнародовал манифест об изменении порядка престолонаследия. Согласно одной из версий император до последних дней жизни не оставлял надежду даровать стране конституцию и собирался оповестить подданных о новом порядке престолонаследия одновременно с введением конституционного устройства.