Робер Фавтье - Капетинги и Франция

Walter Map. De nugis curialium. Éd. M. R. James, Oxford, 1914. (Anecdota Oxoniensia. Médiéval Sériés), p. 226.

Loc. cit. p. 225.

Loc. cit. p. 227.

Brachet М. Pathologie mentale des rois de France. Paris, 1903. p. 253–282.

Joinville. Histoire de Saint Louis. Éd. Natalis de Waüly. Paris. 1868. p. 237–238.

Op. cit. p. 265.

Артур Бретонский (1187–1203), сын Жоффруа Плантагенета, старшего брата Иоанна Безземельного, герцог Бретани с 1196 г. Воспитывался при дворе Филиппа-Августа и был обручен с его дочерью. О его судьбе см, гл. 7, 8 и 9. (Прим. ред.)

Cli. Petit-Dutaillis. La monarchie féodale en France et en Angleterre, p. 347.

Речь идет о попытке Раймона Транкавеля, последнего виконта Каркассона, вернуть себе конфискованные короной земли в 1240 г. и о поражении, нанесенном английскому королю Генриху III и его французским союзникам летом 1242 г. (Прим, ред.)

Geoffroy de Beaulieu. Vita Sancti Ludovici // Historiens de France. Vol. XX. p. 4.

Guillaume de Saint-Pathus. Vie de Saint Louis. Éd. H.-F. Deiaborde. Paris, 1899. p. 141.

Op. cit. p. 139.

Ch.-V. Langlois. La vie en France au Moyen Age. Voi. IV: La vie spirituelle. Paris, 1928. p. 37–38.

Historiens de France. Vol. XXIV. p. 84.

Ch. Petit-Dutaiüis. L’essor des états d’Occident (France, Angleterre, Péninsule ibérique) (Histoire du Moyen Age. Vol. IV, 2e partie) // Histoire générale publ. sous la direction de G. Giotz. Paris, 1937.

Ch.-V. Langlois. Ор. cit. р. 39.

Les miracles de Saint Louis. Éd. Percivai B. Fay. Paris, 1939. (Classiques français du Moyen Age), p. 173–174.

Op. cit. p. 134.

Возможно, хотя и нельзя сказать абсолютно точно, так как текст можно интерпретировать по-разному, что Филипп Красивый на своем смертном ложе взял на себя всю ответственность за свою политику. Бодон де Мони (Baudon de Мопу) в 1897 г. в журнале Bibliothèque de l’École de Chartes опубликовал очень интересное письмо Guillaume Baldrich, резидента короля Арагона во Франции, датированное 7.XII.1314 и содержащее ценные детали о последних днях французского короля (с. 12): «И между прочим [король] сказал и обессиленный признал и грехи свои и что ошибался и виноват перед Богом, когда творил злой совет, и что он сам был причиной зла своего совета».

В 1312 г. духовно-рыцарский Орден тамплиеров, обосновавшийся во Франции, был упразднен, а большинство его членов подверглись инквизиционным преследованиям. (Прим, ред.)

Если бы это было иначе, мы не увидели бы, как папа Климент V в своем закрытом письме весьма настойчиво наставляет его, говоря, что его идеи по возведению на византийский трон в Константинополе его брата Карла де Валуа были внушены ему Святым духом. (Ed. Leibnitz. Mantissa Codicis Juris Gentium diplomatici. Guelserbyti, 1747. IIe Partie, p. 243.)

Ch.-V. Langlois. La vie en France au Moyen Age. p. 275–276.

Свидетельское показание Гийома Монтане на процессе епископа Памье было опубликовано Дюпюи ( Dupuy ), правда, с ошибками: Histoire du Différend. Paris, 1655. p. 648.

Одно курьезное эхо этой похвалы мы находим в письме Гийома де Кане, представителя короля Майорки, адресованное Хайме II Арагонскому 4 января 1315 г., приведенное R. Avezou: Bulletin Hispanique. Vol. XXIX. 1927. p. 181. Майоркский посланец в Перпиньяне добавляет напоследок: «Что является весьма удивительным».

См., например, сведения, собранные А. Люшером о некоторых личных советниках Филиппа I, Людовика VI и Людовика VII в приложении к его кн.: Histoire des institutions monarchiques de la France sous les premiers Capétiens, Vol. 11. Paris, 1891. p. 319–326, a также см. кн.: Recherches sur quelques onctionnaires royaux des XIIIe et XIVe siècles originaires du Gatinais, publiées par H. Stein dans les Annales de la Société histor. et arcli. du Gatinais. Vol. XX, 1902. p. 1–23, 192–197; Vol. XXI, 1903, p. 343–372; Vol. XXXII, 1914. p. 195–221; Vol. XXXIV, 1919. p. 1–103.

R. Holtzmann. Wilhelm von Nogaret. Fribourg, 1898.

Эрнест Ренан (1823–1892) — известный писатель и историк, автор «Истории происхождения христианства». Ш.-В. Ланглуа (1863–1929) — французский медиевист-позитивист, ученик Э. Лависса. (Прим, ред.)

Это письмо было обнаружено и издано Ш.-В. Ланглуа: Journal des Savants, N. S. T. XV. 1917. p. 323.

Высказывание Guillaume de Nangis: Historiens de France. Vol. XX. p. 494.

Речь идет о компилятивной «Хронике Бодуэна Авеньского», названной по родовому имени графа де Эно Бодуэна (ум. 1289), под покровительством которого она была создана. (Прим, ред.)

Historiens de France. Vol. XXI. p. 180.

Ch.-V. Langlois. Le règne de Philippe III le Hardi. Paris, 1885. p. 32.

Пьер Дюбуа (ок. 1250 — после 1321) — известный знаток права, адвокат короля. (Прим, ред.)

«Об отвоевании Святой земли» (лат).

«Краткое повествование, обзор и сокращенное изложение успешного похода и описания войн и споров королевства Франции» (лат.).

Цит. по: F. Funck-Brentano. Philippe le Bel en Flandre. Paris, 1897. p. 657.

В королевской администрации y них были предшественники, которые не являлись выходцами с юга. Известно, например, что юридическая компиляция, испытавшая сильное влияние римского права, под названием «Совет другу», принадлежала перу Пьера де Фонтена, который до Бомануара отправлял функции бальи в Вермандуа и который написал свое сочинение между 1254 и 1258 гг. Кроме того, можно назвать «Книгу о справедливости» Филиппа де Реми, отца Бомануара, советника Роберта д’Артуа (брата Людовика IX), написавшего ее ок. 1260 г.

Рише (ок. 950 — ок. 1000) — реймсский монах, автор хорошо документированной истории Франкского королевства, написанной на манер произведений Салюстия. (Прим, ред.)

О. Cartellieri. Phiiippe-Augustus, Kônig vors Frankreich. Vol. IV, 1. p. 83, n. 4.

Весьма тучного фигурой (лат.).

Guillaume de Malmesbury. De gestis regum Anglorum. Ed. W. Stubbs. Vol. II. Londres, 1889 (SS. RR. Brit). p. 315.

Brachet M. Pathologie mentale des rois de France, p. 307–330.

Текст этого документа был опубликован Дюканжем (Du Cange) в кн.: Histoire de l’Empire de Constantinople sous les Empereurs françois. Paris, 1657. Preuves, p. 40.

«Посредством дарения королевства герцогу Гуго» (лат.): Historiens de France. Vol. X. p. 165.

Liber de inventione corporis sancti Judoci.: Historiens de France. Vol. X. p. 366.

Philippide, prologue, V. 28 (Éd. H. F. Delaborde. Paris, 1885. p. 3).

Les grandes chroniques de France. Éd. J. Viard. Vol. VII. Paris, 1932.

Historiens de France. Vol. X. p. 147–149.

Éd. A. Teulet, Layettes du Trésor des Chartes. Vol. II. p. 96, n° 1811.

Éd. dans Compte rendu des séances de la Commission royale d'Histoire de Belgique. 3e série. Vol. X. 1868. p. 76.

Эта идея конца династии, подкрепленная одним пророчеством, присутствует а наставлении Святого Людовика своему сыну, сказанном на смертном одре, наставлении, о котором поведал Бернар Сейссе, епископ Памье, если, конечно, принять на веру свидетельские показания брата Арно Жана во время процесса над епископом: Dupuy P. Histoire du différend d’entre Philippe le Bel et Boniface VIII (Preuves), p. 637.