Майкл Грант - Греческий мир в доклассическую эпоху

27Аристотель, Политика, II, 6, 20, 1271а (о военной основе всей системы — там же, 22, 1271Ь). Происхождение царского двоевластия в Спарте объяснялось по-разному. Возможно, оно возникло из более раннего разделения территории (например, между Спартой и Амиклами).

28Уже ок. 750 г. до н. э. у Тимомаха, захватившего Амиклы, имелся бронзовый нагрудник — Аристотель, фрагмент 532 Rose.

29Аристотель, Политика, И, 3, 10, 1265b (перевод С. А.Жебелева).

30Геродот, VII, 104, 4.

31Ср. Страбон, X, 4, 17, 481 сл., против Аристотеля (Политика, II, 7, 1, 127 lb). Геродот (I, 65) указывает, что спартанцы сами заявляли о критском происхождении своего строя.

32Плутарх, Ликург, 18, 4.

33Ксенофонт, Лакедемонская полития, 2, 13.

34Феопомп, фрагмент 225; ср. Плутарх, Застольные беседы (Мора-лии, VIII), 35.

35Плутарх, Ликург, 15, 3–5.

36Плутарх, Лисандр, 17; Ликург, 9.

37Аркадия была гористой областью в глубине Пелопоннеса. Ее жители (отчасти кочевники) занимались главным образом пастушеством и скотоводством. Наиболее благодатным краем области были ее восточные равнины и долина Алфея. Тегея, ведущий городской и религиозный центр Аркадии, гордилась своим мифологическим происхождением и упоминалась в «каталоге кораблей» Гомеровой Илиады. Когда именно селения, разбросанные по речной долине, слились в единый город, неясно. Тегея располагалась на пути от Коринфского залива к Спарте, и последняя стремилась утвердить над городом свою власть, чтобы обезопасить собственный доступ к перешейку. Кроме того, спартанцы зарились на тегейские пахотные земли. (Второй крупный город Аркадии — Мантинея — образовался

ок. 500 г. до н. э. путем слияния пяти одиночных деревень.)

38Со временем ряд двусторонних договоров сменился многосторонним соглашением, образцом для которого, возможно, послужили в некоторой степени взаимные обязательства, ранее сложившиеся между спартиатами и периэками.

39Геродот, VI, 84.

40Гомер, Илиада, XXIII, 299.

41По другому преданию, Полиб был царем Коринфа. О нем также рассказывали в Аргосе и Тенее (в Арголиде) и в Беотии.

42Поллукс, Ономастикой, III, 83.

43Аристотель, Политика, V, 9, 21, 1315b.

44Геродот, V, 68.

45Там же, 67.

46Фемистий, Речи, XXVIIa, 337.

ШШШкЛШАГ

47Суда, под словами Арион и Ούδν πρό του Διονύσου [ «Ничего кроме Диониса»]; возможно, среди предтеч комедии были шествия си-кионских «фаллоносцев» (φαλλοφόροι).

48Плиний Старший, Естественная история, XXXVI, 9 (перевод Г.А.Тароняна); ср. Павсаний, II, 22.

49Плиний Старший, Естественная история, XXXV, 15.

50Плутарх, Греческие вопросы (Моралии, IV), 17, 295Ь.

51Фукидид, VI, 4, 1.

52Аристотель, Политика, V, 4, 5, 1305а (перевод С.А.Жебелева).

53Плутарх, Греческие вопросы (Моралии, IV), 18d, 295. Когда произошли различные потрясения, описанные Аристотелем (Политика, IV, 12, 10, 1300а и V, 4, 3, 1304b), остается неясным.

54Аристотель, Поэтика, 3, 1448а (перевод В.Г.Аппельрота); ср. Эк-фантид, фрагмент 2.

55Паросская хроника (Marmor Parium) (F. Jacoby, Fragmente der griechischen Historiker, 239), 39.

56Афиней, Пир мудрецов, XTV, 659а-с.

57Китор (север Малой Азии), Каллатис (западное побережье Черного моря), Херсонес (Херсонес Таврический).

58Ядро Элиды составляла Полая Элида, лежавшая в бассейне реки Пеней. По преданию, эту землю населяли доряне из Этолии. Правившая здесь олигархия не играла важной роли в греческой политике (первый город в Элиде был основан лишь в 471 г.), но вывела колонии — Бухетий на побережье Амбракийского залива (ок. 700 г. до н. э.) и Эпир (660-е гг. до н. э.).

59Пиндар, Олимпийские песни, 2.3; 3, 11; 6.68; 10.25.

60Страбон, VIII, 3, 30, 354.

ЧАСТЬ IV

ЦЕНТРАЛЬНАЯ И СЕВЕРНАЯ ГРЕЦИЯ

1Страбон, X, 1, 10, 447 сл.

2Там же, IX, 2, 6, 403.

3Аристотель, Политика, IV, 3, 2, 1289Ь. Согласно Страбону (X, 1, 10, 447), халкидские граждане были обязаны владеть определенным количеством имущества.

4Палатинская антология, XIV, 73.

5F.Cairns, Zeitschrift fi>r Papyrologie und Epigraphik, LIV, 1984, pp. 145 sqq. Главный сановник в Опунте (Локрида) тоже звался dpx^ (H.Roehl, Inscriptiones Graecae Antiquissimae, 132).

6Плутарх, Трактат о любви (Моралии IX), 761. (Аристотель, фрагмент 98); Афиней, Пир мудрецов, XIII, 601С.

7Фокида, заключенная между Беотией и Фессалией, состояла из долины Кефиса (не путать с одноименной рекой в Аттике) на севере и Крисейской равнины у Коринфского залива — на юге. Согласно Гомеру (Илиада, II, 517 сл.), фокидяне участвовали в Троянской войне. Считалось, что они имели эолийское происхождение, хотя их диалект был близок дорийскому. Первоначально Фокида владела весьма обширными землями, но вторжения беотийцев и фессалийцев значительно их уменьшили. Фокида оставалась главным образом пастушеским краем, а ее городские поселения не перерастали в настоящие полисы — города-государства. Своим значением область была обязана Дельфам, которые прежде ей подчинялись.

8Гомеровские гимны, III, 356–362 (перевод Е.Г.Рабинович).

9Там же, 440–442 (перевод Е.Г.Рабинович).

10Согласно одной теории, Дельфы сыграли значительную роль в становлении греческого алфавита (возможно, в связи с «дельфийским оракулом» из рассказов о спартанской Великой ретре — Глава III, раздел 3 и примечание 26).

11Гомер, Илиада, IX, 404 сл.

12Гомеровские гимны, III, 296 (перевод Е.Г.Рабинович).

13Геродот, V, 63.

14Там же, VI, 77.

15Первоначально эллинами (Έλληνες) звались жители Эллады (Έλλύς), небольшое племя во Фтиотиде (Южная Фессалия; Илиада, И, 683 сл.). Позднее племя переселилось к югу, но нам неизвестно, каким образом этот этноним стал употребляться для обозначения всех греков вообще (вероятно, к VIII веку до н. э.). Фукидид (I, 3) сообщает, что в эпоху Гомера «эллины еще <���…> не объединились под одним именем» (перевод ГАСтратановско-го). Гомеру было знакомо наименование «панэллины», но лишь как расширенное обозначение фессалийского племени — Илиада, И, 530; ср. Гесиод, Труды и дни, 528.

16Гомер, Илиада, II, 711 сл. Феры были известны в мифологии как царство Адмета (мужа Алкестиды), а Иолк — как отчизна Ясона, вождя аргонавтов.

17Аристотель, Политика, И, 6, 2 сл., 1269а-Ь.

18Аристотель (там же, V, 5, 5, 1305b), впрочем, указывает, что верховных сановников (πολιτοφύλακες) избирал народ.

19Геродот, V, 63. У отца Гиппия Писистрата фессалийские всадники служили в наемниках (Глава И, раздел 4).

20Плутарх, Как юноше должно читать поэтов (Моралии I), 15d. Демосфен говорил, что фессалийцам нельзя доверять, а афиняне почитали их ленивыми сумасбродами.

2* Плутарх, Изречения царей и императоров (Моралии, III), 193с.

22Гомер, Илиада, II, 494–510.

23Фукидид, I, 12 (первое поселение — до Троянской войны).

24Но Геродот утверждает (V, 59), что видел в храме треножники с надписями «кадмейскими» (микенскими?) письменами (ср. примечание 22).

25Согласно переданному Павсанием рассказу (IX, 31, 4), принадлежность обеих поэм одному автору еще в древности подвергалась сомнению.

26Гесиод, Труды и дни, 639 сл. (перевод В.В.Вересаева).

27Там же, 654 сл.