Александр Речкалов - Русь: путь к Украине. Украинские земли в составе Польши и Литвы. Книга 1

Безусловно, речь не идет о том, чтобы устроить свару с нашими западными соседями и начать оспаривать у них принадлежность каких-либо событий к нашей, а не их истории. Так вопрос в принципе не может быть поставлен — достаточно нам споров с россиянами по схожим причинам. Проблема только в том, чтобы те события, в которых наши предки являлись одной из основных сил, а уж тем более, если эти события оказали самое непосредственное влияние на дальнейшую судьбу украинского народа, были осмыслены именно как часть совместной с белорусами, поляками и литовцами истории, а не как что-то чуждое нашей исторической памяти.

В силу изложенных выше причин представляется, что подробная, корректная с точки зрения большинства специалистов, если хотите, «официальная» история нахождения предков украинского народа в составе Великого княжества Литовского и Польского королевства появится еще не скоро, что для практики объективного научного поиска является абсолютно оправданным и единственно возможным. Естественно, мы не ставим перед собой задачи создать вместо ученых мужей столь всеобъемлющую картину прошлого украинского народа эпохи позднего Средневековья. Не претендуем мы и на какие-либо научные открытия, полагая это делом профессионалов. Цель этой книги значительно более скромная — на основе анализа наиболее существенных событий того времени попробовать понять, почему русины, прожив в литовско-польском сообществе народов более 300 лет, все-таки вернулись к идее национальной независимости, и почему это произошло именно в середине XVII столетия, а не раньше или позже данного периода?

Рассказ о событиях XIII–XVII вв., безусловно, немыслим без обращения к событиям, потрясшим в те времена христианский мир. В связи с этим мы затронем и некоторые вопросы истории христианской религии, особенно православной ее ветви, сыгравшей в определенные периоды отечественной истории определяющую роль в судьбе народа Украины.

В качестве одного из основных ориентиров, связующих наше повествование в единое целое, избрана судьба представителей и продолжателей династии Рюриковичей — князей Острожских. В силу занимаемого ими общественного положения, представители этого рода великих воинов и влиятельнейших политических деятелей являлись активными участниками, а зачастую и главными персонажами описываемых нами событий. К сожалению, как написал еще в середине XX столетия митрополит Иларион: «Литература о князьях Острожских велика, но отдельной монографии нет. Как это не удивительно, украинцы еще не написали серьезной монографии о своем самом славном княжеском роде». По истечении более пятидесяти лет после написания этих строк, к нашему общему стыду, сегодня мы снова должны повторить слова митрополита Илариона о том, что и после обретения Украиной независимости специального серьезного исследования истории рода князей Острожских мы по-прежнему не имеем. Собранные в данной книге сведения о жизни и деяниях отдельных представителей этого великого рода призваны хотя бы в малой степени восполнить данный недостаток отечественной историографии.

И последнее. События, изложенные в настоящей книге, хронологически продолжают многие исторические процессы, начавшиеся в общественной жизни Руси IX — начала XIII вв. О некоторых событиях той эпохи и связанных с ней легендах, недоразумениях и намеренных искажениях исторических фактов автор уже имел возможность высказаться ранее. В связи с этим в данной книге мы не будем, к примеру, повторно объяснять, почему население средневековой Киевской державы и Галицко-Волынского княжества должно называться русинами, а не русскими или русичами, кем были по происхождению первые князья Руси и т. д. Читатели, желающие ознакомиться с позицией автора по этим, а также многим иным проблемам отечественной историографии, вызывающим горячую полемику между российскими и украинскими историками и публицистами, могут это сделать, обратившись к изданной в 2007 г. книге «Кто ты Русь: первые времена и первых князей вспоминая…».

А. Речкалов. Март 2007 г.

«Княжества Малой России, претерпев в нашествие Батыя и его Татар в 1240 г. большее от других поражение, по мере упорного им сопротивления и кровопролитных битв, разорены были также до основания; Князья их и воинство выбиты; города разрушены и сожжены, и народ остался под игом Татарским, а иной укрывался в Белорусии и земле Древлянской или Полесий…». Так кратко, одним абзацем, охарактеризовала более чем столетний период нахождения предков украинского народа под властью монгольских завоевателей написанная в XVIII столетии «История Русов». Созданная для того, чтобы «вернуть Украине заслуженную славу и уважение», отличающаяся прекрасной ритмикой и благородной поэтикой фраз, данная книга не относится к научным произведениям в строгом понимании этих слов: слишком часто ее эмоциональный автор не придавал особого значения тому, чтобы все подробности его истории были безукоризненно точными. Однако это ничуть не помешало ему отразить одну из основных традиций отечественной историографии — сводить характеристику целого столетия в истории Украины к нескольким фразам, редко абзацам, еще реже к нескольким страницам.

Вне всякого сомнения, столетие, на протяжении которого предки украинского народа — русины — находились под властью монгольских завоевателей, является одним из самых трагических периодов в отечественной истории. Устоявшийся на протяжении веков уклад жизни был разрушен до основания, резко сократилось и обнищало население, исчезла привычная система власти, основанные на славянских традициях общественные отношения подверглись жесткому воздействию чуждой азиатской культуры. В результате татарского нашествия из всех исторических областей нынешней Украины в наиболее тяжелом положении оказались бывшая столица Руси Киев и прилегающие к ней территории Киевщины, Переяславщины и Черниговщины. В силу данного обстоятельства положение, в котором пребывали русины во второй половине XIII — первой половине XIV вв., мы постараемся рассмотреть, прежде всего, на примере населения именно этих земель Руси.

Но сначала, уважаемый читатель, нам следует определиться с пониманием уже прозвучавшего термина «Русь», который и далее будет постоянно использоваться в этой книге. Благодаря предпринимавшимся на протяжении последних столетий усилиям со стороны российских и советских историков у современного читателя название «Русь» однозначно воспринимается в качестве синонима слова «Россия». Конечно, из курса школьной истории все помнят, что так было далеко не всегда, что была еще когда-то Киевская Русь, включавшая в себя не только центральную часть современной России, но, прежде всего, Украину и Беларусь. При этом мало кто знает, что словосочетание «Киевская Русь» является изобретением историков XIX столетия. Нашим же средневековым предкам такое название не было знакомо, поскольку их держава именовалась «Руской Землей» или «Русью».