Андрей Савельев - Древний Пелопоннес

Вотивные фигурки из храма Деметры

О наличии здесь святилища Диоскуров говорит найденный археологами щит 4 в. до н. э. с надписью: "Каллипид и его товарищи посвящают Поллуксу".

В Асклепионе практически не найдено посвятительных даров, соответствующих поклонению богу-целителю. Среди археологических находок имеются лишь единичные предметы, свидетельствующие о приношении в храм обычных для Асклепиона предметов – терракотовых копий частей тела, пораженных болезнью. Это, вероятно, подтверждает, что в Мессене Асклепий был прославлен преимущественно не как исцеляющий бог, а как "гражданское божество" – легендарный герой, включенный в генеалогическое древо царей.

Асклипион в Мессене отличается от святилищ такого рода тем, что в данном случае нет никаких признаков врачевания недугов – каких-либо помещений, приспособленных для этого. Павсаний говорит об Асклепионе скорее как о месте хранения предметов искусства. Но найденные здесь вотивные надписи в честь Асклепия и его дочери Гигеи подтверждают идентификацию здания именно как Асклепиона.

Перестройки в храме и в окрестных зданиях происходили и до поздней античности (III в.). В последние десятилетия на IV в. святилище было заброшено.

Большую часть святилища занимают внушительный храм Асклепия и большой алтарь. Храм окружен дорической колоннадой (6х12 колонн) с крыльцом (продромос) и задним крыльцом (опистодромос) – каждая с двумя колоннами. Размеры храма 13.7х27.9 м., его первоначальная высота – около 9 метров. В адитионе (дальней комнате храма) за каменным парапетом стояла статуя бога.

Асклепион состоит из почти квадратного участка размером 71.9х66.7 м. с четырьмя внутренними стоями, обращенными к центру святилища. Северная и южная стои имели по 23 коринфские колонны, поддерживающие антаблемент, состоящий из ионического архитрава и фризов с рельефами бычьей головы, перемежаемыми чашами с цветами. Восточная и западная стои имели по 21 колонне. Внешняя колоннада северной и южной части имели по 14 колонн, восточная и западная – по 13. Вдоль стои были возведены многочисленные статуи – в основном политических деятелей. Считается, что здесь размещалось около 140 скульптур.

Вдоль западного крыла был расположен ряд помещений (oikoi), которые, согласно Павсанию, содержали статуи божеств (с юга на север): Аполлон и Музы, Геракл, Эпаминонд, Фортуна (Тихе), Артемида Фосфорос. Благодаря надписи, начертанной на стеле в передней части комнаты К (самой северной) и датированной 42 г., мы знаем решение сената Мессены о поручении возвести стелу с указом: "возле храма Артемиды". Здесь же была найдена посвятительная надпись в честь Артемиды Фосфорос и Орфии, (II-III вв.).

Вдоль северного крыла Асклепиона размещено здание из двух крыльев, размещенных на высоком подиуме с монументальной центральной лестницей. На север имеется выход к пропилеиону. Это здание было определено как Себастеион или Цезареион. Найденные здесь надписи были посвящены богине Рома, олицетворяющей город Рим, а также римским императорам. Одна из найденных здесь надписей I в. гласит, что секретарь городского Совета (глава города) взял на себя заботу о возведении стелы, указав место: "возле Себастеиона".

В восточной части северной стои размещен ойкос с постаментом, где, вероятно, существовала статуя Асклепия и его сыновей.

Вдоль восточного крыла размещен комплекс из трех небольшой зданий: "малый" театр или "актовый зал" Экклезиастерион, который отделен от двух других зданий внушительным Пропилеионом, а также Булевтерион (Синедрион) и архив.

Экклезистерион представляет собой амфитеатр с полукруглой орхестрой, вписанный в прямоугольную структуру. Ширина сцены составляет 21 м. Нижняя часть сидений сохранилась лучше и состоит из одиннадцати рядов и делится двумя лестницами на три клиновидные сектора. Еще две лестницы поднимаются вдоль рядов по их краям. На восток имеются верхний и нижний выходы. Верхний является продолжением коридора, разделяющего верхние и нижние ряды и снабжен подпорной стенкой.

Пропилеион ведет от святилища на восток в гору, на запад – к храму Асклепия. Посередине он разделен поперечной стеной с тремя дверными проемами – большим центральным и двумя боковыми малыми. Сохранились пороги и крепления петель. На восточной стороне было крыльцо с четырьмя ионическими колоннами. Крыльцо, выходящие на Асклепион, имело две коринфские колонны, от которых сохранились только базисы. Оно было отремонтировано в III-IV вв. Между внешней стеной и поперечной стеной с тройной проем сохранился пол, состоящий из крупных квадратных каменных плит.

Пропилеион и Экклезистерион

Булевтерион имел размеры 20.8х21.6 м. и служил местом сбора синедриона, представляющего города Мессении. Он имел четыре внутренние колонны, поддерживающие крышу. Сохранилась небольшая часть пола из известняковых плит. С севера, востока и юга сооружение имело глухие стены толщиной 1.2 м. С западной стороны находились два входа с трехстворчатыми дверями. Вдоль трех глухих стен размещался непрерывный ряд каменных скамей со спинками и резными львиными лапами с каждой стороны. Общая протяженность этих скамей – 56 м., всего 76 мест для представителей городов – Синедриона Мессении.

Архив в юго-восточном углу Асклепиона имел размеры 16.5х19.8 м. Он был перестроен в ранневизантийский период, и для этого были использованы практически все детали строения эллинистического периода. Учитывая близость Булевтериона, предполагается, что это помещение имело также государственное значение. Об этом позволяет судить надпись напротив восточного входа, извещающая, что здесь помещался архив секретаря синедриона.

На северо-западе Асклепиона размещается колоннада святилища Артемиды Орфии размерами 8.4х5.6 м. Внутри размещается квадратная целла. По фасаду были найдены основания статуй. Вдоль северной стороны раскопано большое количество керамики, а также два клада бронзовых монет Мессены и серебряных монет Ахейского союза, относящиеся к середине 2 в. до н.э., а также большое количество терракотовых статуэток, большинство из которых изображали Артемиду-охотницу и Артемиду-факелоносца (Артемида Фосфорос). Культу Артемиды Орфии принадлежит найденная там же мраморная статуя 4 в. до н.э. и постамент от бронзовой скульптуры Артемиды 3 в. до н. э. Святилище перестало действовать после строительства Асклепиона, куда переведен был ее культ (помещение К).