Георгий Вернадский - Начертание русской истории [litres]

Ведя переговоры с Персией (после русско-персидской войны начала XIX века), Ермолов (§ 111) называл себя потомком Чингисхана. Такое происхождение увеличило почтение к нему со стороны персидского шаха.

Яркие образы некоторых из этих ханов, имеющих большое (хотя часто и «опосредственное») значение в русской истории, дает Вс. Иванов в книге «Мы» (1926). Роль цариц-регентш великой монгольской ставки (Туракина, 1241–1246, Огул-Гаймиш, 1248–1251) можно сопоставить с ролью царевны Софии и русских императриц XVIII века.

Небезынтересны сведения о жизни и быте золотоордынских столиц (пользуемся сводкой Ф. В. Баллода (Старый и Новый Сарай. 1923), внося некоторые свои замечания). Город у села Селитреного (с. 170) являлся, видимо, Старым Сараем (основан Батыем), город около Царева – Новым Сараем (построен Узбеком). Развалины первого занимают не менее 36 кв. верст (на 12 верст вдоль Ахтубы, в 3 версты шириной), развалины второго – не менее 48 кв. верст. Кроме того, верст на 70 (от Царева) простираются отдельные группы развалин, по гребню сырта, вдоль Ахтубы. Видимо, это были мировые города, в подлинном смысле слова. Замечательны гидротехнические и оросительные сооружения Нового Сарая. Город был пересечен каналами и орошен прудами (вода была проведена также в отдельные дома и мастерские). Одна из систем бассейнов располагалась по склону сырта. Падение воды использовали заводы, устроенные около дамб (белый уголь татарской столицы!) (найдены остатки железных приводных колес в несколько пудов весом). Старый Сарай (Селитреное) во времена Узбека был, по преимуществу, промышленным центром (развалины горнов, кирпичный завод, поташные печи, целые городки керамических мастерских). В Новом Сарае тоже открыты остатки монетного двора, ювелирных, придворных сапожных, портновских и других мастерских. В торговом квартале найдены остатки товаров, происхождением со всех концов Ойкумены, например кофе (чем опровергается мнение, что кофе вошел в употребление только в XVII веке). В деревянных конструкциях встречаются еловые бревна (от Сараев до ближайших еловых лесов – несколько сот верст). В обоих городах были районы, состоявшие сплошь (или почти сплошь) из кирпичных построек. «Технически хорошо оборудованы и благоустроены были жилые дома золотоордынского города; прекрасные полы и любопытная система отопления свидетельствуют о чистоте, тепле и уюте». В окрестностях располагались дворцы, окруженные садами. В предместиях стояли шатры прикочевывавших к городу степняков. В Новом Сарае обнаружено немало христианских погребений и развалины, приурочиваемые к древней русской церкви. Существовал и особый «русский квартал», располагавшийся, по-видимому, «вблизи от тех учреждений, куда надлежало обращаться по делам русских областей». – От себя (П. Н. С.) замечу, что за последние века мы знаем четыре столицы, каждая из которых администрировала в свое время все (или почти все) пространство евразийских низменностей-равнин: два Сарая, Москву и Петербург. Все четыре города на географической карте располагаются на одной прямой, соединяющей устья Волги и Невы. Эта линия есть как бы «ось развертывания» почвенно-ботанических зон Доуральской России (основные почвенно-ботанические рубежи, границы пустынной, степной и лесной зоны, она пересекает под прямым углом). От XIII к XVIII веку административный центр евразийских низменностей-равнин перемещался по этой линии с юго-востока к северо-западу; каждая более поздняя столица расположена на северо-запад от более ранней: Новый Сарай – на северо-запад от Старого, Москва – на северо-запад от Нового Сарая, Санкт-Петербург – на северо-запад от Москвы. В XX веке процесс пошел в противоположном направлении (столица вернулась в Москву). В широкой исторической перспективе вполне вероятно дальнейшее перемещение столицы на юг и восток (может быть, в Среднее или Нижнее Поволжье)…

Кроме Касимовского царства, существовали и другие группы служилых татар в Московском государстве. Таковы каринские татары (под именем Карина известен ряд татарских селений, по реке Чепце, притоку Вятки, в позднейшей Вятской губернии). Московские государи утвердили, на условиях службы, за каринскими князьями земли по реке Чепце. Особенно большое значение имело Карино в эпоху существования независимого Казанского царства (земли каринских князей охватывали казанские владения с северо-востока – так же как Касимовское царство охватывало их с запада). Последняя известная Жалованная грамота каринцам относится к 1686 году (то есть ко времени, несколько более позднему, чем уничтожение Касимовского царства).

Совершенно исключительное значение в смысле ликвидации объединительных (в отношении Евразийского мира) попыток Литвы имела битва на Ворскле 1300 года (см. § 57).

Польша и собственно Литва, историческая жизнь которых определяется началом латинства, принадлежат, следовательно, не Евразийскому, но Европейскому историческому миру.

Преемственность развития выразилась, например, особенно ярко в уставных грамотах, которые Витовт дал Полоцку, Смоленску и Витебску. Грамоты эти воспроизводят и утверждают в упорядоченном виде тот политический, социальный и правовой строй, который вырабатывался в названных землях в течение предшествовавших веков. Здесь сохраняется вече, в виде собрания «добрых и малых людей», являющегося верховным органом в делах местного управления. В то же время обеспечивается (выражаясь современным термином) «неприкосновенность личности», свобода передвижения и т. п. Ничто подобное не было возможно в то время в Московской Руси, при суровости тамошних государственнополитических условий.

В Галицкой Руси (бывшей под властью Польши с XIV века) именно в конце XVII и первом десятилетии XVIII века перешли из православия в унию епископы львовский, перемышльский, теребовльский, ставропигиальное братство во Львове и пр. Иными словами, именно в конце XVII и начале XVIII века православие в Галицкой Руси потерпело наиболее тяжелые потери.

Вторичную попытку принять на себя эту роль – столь же безуспешно, как и в XV веке, – произвела на этот раз польская государственность в первой половине XVII века (агрессивная политика в годы московской смуты, колонизационная и организационная деятельность И. Вишневецкого на Полтавщине и пр.).

По Днестру сплавляли хлеб из Подолии. В 1415 году несколько кораблей с хлебом из Гаджибея (позднейшей Одессы) спасли от голода Константинополь, окрестности которого были опустошены турками.