Сергей Комяков - Потерянные поколения

Организация меняла название: Детские коммунистические группы юных пионеров имени Спартака (1922—1924 годы), Детская коммунистическая организация юных пионеров имени В. И. Ленина (1924—1957 годы), Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина (1957—1990 годы) [7, C. 102].

Главные документы пионерской организации — Устав (1922 год) и Положение (1923 год) перерабатывались в соответствии с изменениями идеологических и педагогических приоритетов. Коммунистическая партия, учитывая важность в воспитании подрастающего поколения, поручила комсомолу создать детскую коммунистическую организацию.

21 января 1924 года решением ЦК комсомола пионерской организации было присвоено имя В. И. Ленина. После состоявшегося в марте1926 года седьмого съезда комсомола, на котором было принято постановление о переименовании РКСМ в ВЛКСМ, пионерская организация стала именоваться — Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина.

Первые пионерские отряды, объединявшие, прежде всего детей рабочих и крестьян, работали при комсомольских ячейках заводов, фабрик, учреждений.

Советская пионерия была создана на основе двух теоретических построений, каждая из которых была врагом коммунистической власти, но, тем не менее, они вместе оказались очень полезными для системы в целом.

Основой для пионерской организации стал имевшийся ранее богатый опыт русского скаутского движения. Ещё во время Гражданской войны скаутские организации помогали разыскивать бездомных детей, организовывали отряды детской милиции и оказывали социальную помощь. Однако, скаутское движение при новой власти было обречено на уход с исторической сцены, так как в России скаутские структуры зарождались и функционировали как монархические детские организации.

Распустив скаутские организации, новая власть, всё же положительно оценила опыт скаутского движения и решила поставить его на службу интересам, как партии, так и страны в целом. У истоков пионерского движения стояли видный партийный и общественный деятель Н. К. Крупская и один из идеологов русского скаутизма И. Н. Жуков [51, C. 217].

Именно Н. К. Крупская в своей известной работе «РКСМ и бойскаутизм» предложила российскому комсомолу создать детскую организацию, «скаутскую по форме и коммунистическую по содержанию», а И. Н. Жуков предложил назвать детскую организацию пионерской.

Деятели скаутского движения, принявшие советскую власть и начавшие работу с пионерами, отказались от буржуазных с точки зрения новой власти принципов скаутинга, но оставили в пионерской организации всё самое позитивное с их точки зрения, что было в скаутском движении.

Но скауты были лишь одним слагаемых пионерской организации, хотя пионерия заимствовала многое именно из скаутской практики, даже название — пионерия, было одной из альтернатив названия скаутских отрядов. Вторая слагаемая и возможно наиболее существенная в формировании пионерии находила в …. Фашисткой Италии.

В начале 1920-х годов итальянский фашизм еще не имел ареола тоталитарной идеологии, а представал движением ветеранов войны с сильным социальным и даже социалистическим уклоном. Сам, Бенито Муссолини был до Первой мировой войны журналистом социалистической газеты «Аванти» и не забыл своих убеждений и после войны. В 1922 году в Италии пришла к власти фашистская партия, которая ввела в государственную практику программу социальной защиты населения. Одним из элементов этой программы стало распространение на государственном уровне детских и молодежных организаций для социальной работы и облегчения положения малоимущих и многодетных семей. Эти организации ранее существовали в фашисткой партии, а потом были распространены на национальный уровень.

Низшей ступенью системы молодежных организаций Италии стали «волчата» — организация охватывавшая возраст с 8 до 14 лет и проводившая с детьми занятия по скаутской системе, но со значительным элементом фашисткой идеологии. В этом было принципиальное отличие «Волчат» от скаутов. Подобное отличие будет и в пионерской организации, которая всегда будет идеологизированной.

Сложно сказать, сколько заимствований в пионерии были из фашисткой детской организации, но факт того, что пионерия была создана позднее «Волчат» налицо. Правда, тоталитарные режимы вообще склонны к конвергенции отдельных институтов, тем более тоталитарные режимы левого толка. Поэтому, вопрос, сколько в советской пионерии от скаутов, а сколько от «Волчат» остается открытым, однако соотнесение дат создания и особенностей организаций очевиден.

В пионерской организации сохранились игровые формы воспитательной работы с детьми, организация детей по отрядам, институт вожатых, сборы у костра, элементы символики (например, три лепестка лилии скаутского значка в пионерском значке заменили три языка пламени костра, три конца ставшего красным пионерского галстука стали означать три поколения: пионеров, комсомольцев и коммунистов).

Сохранился в пионерии также скаутский призыв отверженный некогда императором Николаем Александровичем «Будь готов!» с изменением его направленности на борьбу за освобождение рабочих и крестьян всего мира. В окончательной редакции пионерской организации он звучал так: «В борьбе за дело мира и трудового народа, будь готов!» [57. C. 51].

Характерно то, что ни до ни после коммунисты не стеснялись перенимать самые странные и необычные формы иных режимов, как тоталитарных, так и демократических. Но перенимая форму они всегда извращали суть и те институты, которые на Западе способствовали свободе и безопасности человека в СССР превращались в дополнительные оковы ради построения нового коммунистического завтра.

Так же стало и с пионерией. Если скауты организовывали свободное время детей и передавали им полезные навыки, а «Волчата» способствовали выравниванию социально — экономического положения в Италии, много занимались с малоимущими детьми, которым представлялась материальная помощь, льготные условия отдыха и обучения, то пионерия была заточена на борьбу с идеологическим врагом — детьми буржуев, нэпманов, дворян и священников. Акцент на классовой борьбе сразу после создании пионерии был очень силен. Пионеры не просто вели разговоры, обсуждали решения коммунистической партии и комсомола, но и активно действовали на фронте классовой борьбы, следили за классовочуждыми элементами с той искренностью и непосредственностью, которая свойственна детям, докладывали о подозрительных фактах коммунистам, комсомольцам и сотрудникам милиции. Пионеры участвовали в травле своих соклассников из семей чуждого социального происхождения, вместе с комсомольцами громили лавки и магазины нэпманов, храмы и молитвенные дома, распространяли агитационную литературу.