Питер Браун - История частной жизни Том 1 [От римской империи до начала второго тысячелетия]

Neraudau J. — R. fitre enfant a Rome. Paris: Les Belles Lettres, 1984.

Norr D. Zur sozialen und rechtlichen Bewertung der freien Arbeit in Rom // Zeitschrift der Savigny—Stiftung. Romanistische Abteilung. 1965. Vol. LXXXII. P. 67.

Picard G. — Ch. La Civilisation de lAfrique romaine. Paris: Plon, 1959.

Pleket H. W. Collegium juvenum Nemesiorum, a note on ancient youth organization // Mnemosyne. 1969. Vol. 22(3). Pp. 281–298.

Pleket H. W. Games, prizes, athletes and ideology: some aspects of the history of sport in the greco–roman world // Arena. 1976. Vol. I. Pp. 49–89.

Pleket H. W. Urban Elites and Business in the Greek Part of the Roman Empire // Trade in the Ancient Economy / Garnsey P> Hopkins K., Whittaker C. R. (eds). London, 1983. Pp. 131–144.

Pleket H. W. Zur Soziologie des antiken Sports // Mededelingen van het Nederlands Instituut te Rome. 1974. Vol. XXXVI. Pp. 57–87.

Pleket H. W., Vittinghoff F. Wirtschaft und Gesellschaft des Imperium Romanum // Handbuch der europaischen Wirtschafts- und Sozialgeschichte / Fischer W., Houtte, J. van (Hrsg.). Klett- Cotta, 1990. Bd. 1.

Pohlenz M. Die Stoa, Geschichte einer geistigen Bewegung. 5 Aufl. Gottingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1978.

Pomeroy S. B. Goddesses, Whores, Wives and Slaves: women m Classical Antiquity. N. Y., 1975.

Prachner М. Die Sklaven und die Freigelassenen im arreti nischen Sigillatagewerbe. Wiesbaden: Steiner, 1980.

Quet M. — H. Remarques sur la place de la fete dans le discours des moralistes grecs et leloge des cites et des evergetes aux premiers siecles de TEmpire // La Fete, pratique et discours: d’Alexandrie hellenistique a la Mission de Besancon / Centre de recherches d’histoire ancienne. Vol. 42 / Annales litteraires de l’universite de Besancon. Vol. 262. Paris: Les Belles Lettres, 1981. Pp. 41–84.

Rabbow P. Seelenfuhrung, Methodik der Exerzitien in der Antike. Miinchen: Kosel, 1954.

Raepset—Charlier М. — Th. Ordre senatorial et divorce sous le Haut—Empire // Acta classica universitatis scientiarum Debrecenen- sis. 1981–1982. Vol. 17–18. P. 161.

Ramin J., Veyne P. Les hommes libres qui passent pour esclaves et lesclavage volontaire // Historia. 1981. Vol. 30. Pp. 472–497.

Rawson B. Family life among the lower classes at Rome in the first two centuries of the Empire // Classical Philology. 1966. Vol. 61(2). Pp. 71–83.

Rawson B. Roman concubinage and other de facto marriages // Transactions of the American philosophical Association. 1974. Vol. 104. Pp. 279–305.

Rawson B. The Family in Ancient Rome, new perspectives. London, 1986.

Rawson B., Weaver P. (ed.). The Roman Family in Italy, status, sentiment, space. Oxford, 1987.

Robert J. et L. Bulletin epigraphique // Revue des etudes grecques depuis 1938 (reunis en volumes et indexes, Paris, depuis 1971). Содержит массу фактов и интересных идей, большая часть которых относится к Греции времен Римской империи и к римскому владычеству.

Robert L. Opera minora selecta: in 4 vols. Amsterdam: Hak kert, 1974.

Robert L. Dans une maison d’Ephese, un serpent et un chiffre // Comptes–rendus des seances de TAcademie des Inscriptions et Belles- Lettres. 1982. Vol. 126(1). Pp. 126–132.

Sailer R. P. Personal patronage under the early Empire. Cambridge University Press, 1982.

Sailer R. P. Patriarchy, property and death in the Roman family. Cambridge, 1995.

San Nicolo M. Aegyptisches Vereinswesen zur Zeit der Ptolemaer und Romer. Munchen: Beck, 1972.

Schmitt—Pantel P. Le festin dans la fete de la cite hellenistique // La Fete […], op. cit. (cm.: Quet M. — H.). Pp. 85–100.

Schuller W. (ed.). Korruption im Altertum. Munchen; Oldenburg, 1982.

Syme R. Roman Papers. Oxford University Press, 1979.

Syme R. Greeks invading the Roman government // Brademas Lectures. Brookline, Mass.: Hellenic College Press, 1982.

Thomas Y. Paura dei padri e Violenza dei figli: immagini retoriche e norme di diritto // Pellizer E., Zorzetti N. (ed.). La Paura dei padri nella societa antica e medievale. Bari: Laterza, 1983. Pp. 113–140.

Thomas Y. Remarques sur le pecule et les honores des fils de famille // Melanges d archeologie et d’histoire de L'Eсоlе franchise de Rome, Antiquite. 1982. Vol. 94. Pp. 527–580.

Thomas Y. Parricidium // Melanges d archeologie et d’histoire de L'Eсоlе franchise de Rome, Antiquite. 1981. Vol. 93. Pp. 643–715.

Toynbee J. M. C. Death and Burial in the Roman World. London: Thames and Hudson, 1971.

Turcan R. A. Mithra et le Mithriacisme. Paris: Presses Univer- sitaires de France, 1981.

Vallat J. — P. Architecture rurale en Campanie septentrionale du IVe siecle av. J. — C. Au Ier ap. J. — C. // Architecture et Societe de lArchaisme grec a la fin de la Republique Romaine. Rome: Eсоlе francaise de Rome, 1983. Pp. 247–263.

Veyne Р. L’filegie erotique romaine. Paris: Seuil, 1983.

Veyne P. Le folklore a Rome et les droits de la conscience publique sur la conduite individuelle // Latomus. 1983. Vol. 42 Pp. 3–30.

Veyne P. Suicide, Fisc, esclavage, capital et droit romain // Latomus. 1981. Vol. 40. Pp. 217–268.

Veyne P. Les saluts aux dieux et le voyage de cette vie // Revue archeologique. 1985. No. 1. Pp. 47–61.

Veyne P. Mythe et realite de lautarcie a Rome // Revue des etudes anciennes. 1979. Vol. 81. Pp. 261–280.

Ville G. La Gladiature en Occident, des origines a la mort de Domitien. Eсоlе franchise de Rome, 1981.

Weber W. Die Darstellung einer Wagenfahrt auf romischen Sarkophagdeckeln. Rome: Bretschneider, 1978.

Zanker P. Pompei: societa, immagini urbane e forme dellabi tare. Torino, 1993.

Zanker P. Die Barbaren, der Kaiser und die Arena // Sieferle R. P., Breuninger H. (Hrsg.) Kulturen der Gewalt. Frankfurt, 1996.

Zimmer G. Romische Berufsdarstellungen. Berlin: Mann, 1982.

Дабы читатель не питал иллюзий, поясним: за последние годы появилось множество серьезных трудов, посвященных политической, социальной и религиозной истории поздней Античности. Ряд работ касается периода Поздней Империи, однако ни в одной из них события не рассматриваются с той точки зрения, которая предложена в данном сборнике. Единственный короткий очерк ученого, ближе всего подошедшего к подобному методу обобщения материала, — это Marrou H. — I. Decadence romaine ou Antiquite tardive? Paris, 1977. Поэтому приведенная ниже библиография с неизбежностью фиксирует личный исследовательский опыт автора. Кроме того, она станет выражением признательности по отношению к книгам и статьям, которые открыли ему новые перспективы и позволили объединить документы, обычно рассеянные. В англоязычном мире важным итогом традиционного способа мышления стала «История европейской морали от Августа до Карла Великого» Уильяма Леки (Lecky W. History of European Morals from Augustus to Charlemagne. London, 1869). Во втором томе «Поздней Римской империи» А. Х.М. Джонса (Jones А. Н. М. The later Roman Empire. Oxford, 1964) на с. 873–1024 приведено множество источников, но крайне мало комментариев. Без работы Поля Вейна, о которой речь пойдет ниже, мне не хватило бы не только необходимой информации, чтобы отважиться пойти по этому новому пути, но и решимости, коей я во многом обязан его широкой эрудиции и легкости в оперировании теми сюжетами, которые специалисты редко трактуют таким образом.

О мире города: Veyne Р. Le Pain et le Cirque. Paris: Seuil, 1976, и MacMullen R. Paganism in the Roman Empire. Yale, 1981.

О воспитании и социализации в городе: особый интерес представляет работа: Marrou H. — I. Histoire de leducation dans L'Antiquite. Paris, 1948 (я цитирую ее по переизданию в сборнике Points Histoire. Paris: Seuil, 1981. 2 vol.), а также: Festugiere A. — j Antioche paienne et chretienne. Paris, 1959 (особенно c. 211–240), и статья Dionisotti A. C. From Ausonius’ Schooldays? A School–book and its Relatives // Journal of Roman Studies. 1982. Vol. 82. P. 83, которая знакомит с новым и весьма забавным документом.

О сексуальности, поведении и медицинских изображениях тела: работы Поля Вейна La famille et lamour sous le Haut-Empire romain, в Annales. 1978. Vol. 33. P. 35 и L’homosexualite a Rome // Communications. 1982. Vol. 35. P. 26, дающие новую точку отсчета для исследования этой темы. Rousselle A. Porneia: de la maitrise du corps a la privation sensorielle. Paris, 1983 исключительно интересно освещает вопросы, затронутые в этом эссе. Об устойчивости нормативных ценностей в эпиграфике см. также: Robert L. Hellenica. 1965. Vol. 13. Рр. 226–227, а равно и многие другие пассажи, посвященные этим вопросам знатоком греческого мира в эпоху Империи, которому нет равных.

О социальной дистанции: краток и убедителен MacMul- len R. Roman Social Relations. Yale, 1974.

О popularitas и моральной составляющей зрелищ: Robert L. Les Gladiateurs dans L'Orient grec. Paris, 1940: сей малопривлекательный предмет рассмотрен с безошибочной точностью. Сравнимого по качеству исследования, посвященного более позднему периоду, не существует, но можно обратиться также к: Ville G. Les jeux de gladiateurs dans L'Empire chretien // Melanges darcheologie et d’histoire. ficole franchise de Rome, 1960. P. 273.

О демократизации философских идеалов в христианских кругах: Chadwick Н. Е. The Sentences of Sextius. Cambridge, 1959, а также проникнутое глубоким гуманизмом и отмеченное не сомненной эрудицией введение и примечания: H. — I. Marrou (совместно с М. Harl) к книге Ctement d’Alexandrie: le Pedagogue. Paris: Ed. du Cerf, 1960 (Coll. „Sources chretiennes”, No. 70).

О «сердце» и «дурных наклонностях» в позднем иудаизме: Hadot J. Penchant mauvais et Volonte libre dans la Sagesse de Ben Sira. Bruxelles, 1972 — это введение к широкой теме; Moore G. F. Judaism. Harvard, 1950. Pp. 474–496 — перегруппирует раввинистические документы. Социология первой христианской общины была очень творчески исследована в работах G. Theissen, прежде всего в: Zeitschrift fur neutestamentliche Wissenschaft. 1974. Bd. 65. P. 232; Novum Testamentum. 1974. Vol. 16. Pp. 179–206, и Evangelische Theologie. 1975. Vol. 35. p. 155. Эти и другие статьи в английском переводе собраны в кн.: The Social Setting of Pauline Christianity. Philadelphie, 1982. Wayne Meeks. The First Urban Christians: The Social World of the Apostle Paul. Yale, 1983 — представляет собой прорыв в усовершенствовании социологического метода. По поводу других столетий стоит обратиться к работе Harnack A. Altmeister: Mission und Ausbreitung des Christentums. Leipzig, 1902. Полезными могут быть также: Giilzow Н. Kallist von Rom // Zeitschrift fur neutestamentliche Wissenschaft. 1968. Bd. 58. P. 102 и Countryman L. W. The Rich Christian in the Church of the Early Empire. N. Y., 1980.