Питер Браун - История частной жизни Том 1 [От римской империи до начала второго тысячелетия]

Angelis d’Ossat, G. de. Laula regia del distrutto palazzo imperiale di Ravenna // Corsi di cultura… 1976. No. 23. Pp. 345–356.

Lassus J. Une operation immobilize a Timgad // Melanges darcheologie et d'histoire offerts a Andre Piganiol / ed. par R. Chevallier. Paris: S. E.V. P.E. N., 1966. Pp. 1120–1129.

Thebert Y. Les maisons a etage souterrain de Bulla Regia // Cahiers de Tunisie. 1972. No. 20. Pp. 17–44.

Janvier Y. La Legislation du Bas—Empire romain sur les edifices publics. Aix–en–Provence, 1969.

Codex Theodosianus — Кодекс Феодосия.

Corpus inscriptionum Latinarum.

Dessau, Hermann. Inscriptiones Latinae Selectae. Berlin 1892–1916,3 vols.

Boube—Picot Ch. Les bronzes antiques du Maroc, II, Le mobilier // Etudes et Travaux darcheologie marocaine. Rabat, 1975. No. 5.

Darmon J. — P. Nymfarum domus. Leiden, 1980.

Thebert Y. Lutilisation de leau dans la maison de la peche a Bulla Regia // Cahiers de Tunisie. 1971. No. 19. Pp. 11–17.

Рус. пер. М. Кузмина.

Рус. пер. Е. Рабинович.

Picard G. La maison de Venus // Recherches archeologiques franco–tunisiennes a Mactar. Rome, 1977. Vol. I. P. 23.

Рус. пер.Н. Щеглова.

Здесь и далее цитаты из «Исповеди» Августина в рус. пер. М. Е. Сергиенко.

Veyne P. Les cadeaux des colons a leur proprietaire: la neu vieme bucolique et le mausolee d’lgel // Revue archeologique. 1981. Pp. 245–252.

Corbin A. Le Miasme et la Jonquille. L’Odorat et Flmaginaire social, XVIIIe-XIXe siecles. Paris, 1982. P. 269. (На русском языке главы из книги опубликованы в: Ароматы и запахи в культуре. М.: Новое литературное обозрение, 2003. Кн. 1. С. 322–361. — Прим, пер.)

Carmen (лат. «Стих» или «Песня») — из сборника Сидония Аполлинария — «Carmina», включающего 24 поэмы.

Фригидарий, прохладная комната в бане.

Picard G. Ibid. Pp. 18, 20.

Beschaouch A. La mosaique de chasse decouverte a Smirat en Tunisie // Comptes rendus de FAcademie des inscriptions et belles lettres. 1966. Vol. 110. No. 1. Pp. 134–157.

Blanchard—Lemee M. Maisons a mosai’ques du quartier central de Djemila (Cuicul). Aix–en–Provence; Paris, 1975. P. 166 sq.

Солид (от лат. solidus — твердый, прочный, массивный) — римская золотая монета, чеканилась с начала IV века н. э. В средневековой Европе сохранился прежде всего как распространенная денежно–счетная единица.

Вьетнамский рыбный соус из ферментированной рыбной мелочи.

«Наставление о пище» или «О соблюдении правил питания».

Рус. пер. С. А. Ошерова.

Здесь и далее цитаты из «Истории франков» Григория Турского даны в пер. В. Д. Савуковой.

Антрустионы (позднелат. antrustiones, от древневерхненем. truht, латинизир. trustis — дружина, свита) — дружинники первых меровингских королей.

Логорея (др. — греч. λόγος — слово, речь и ροή — течение, истечение) болезненное ускорение темпа речи, речевое недержание.

Дети, готовящиеся к монастырской жизни.

Специальной линейкой, которой били ученика по пальцам.

Франкский вариант многозначного древнегерманского концепта, включавшего в себя то, что можно на древнеирландский манер назвать «ценой чести» человека. Сюда входят сумма ущерба, выплачиваемого за причинение того или иного вреда, сумма выкупа, сумма приданого, право на защиту и покровительство.

«О природе вещей».

«О поместьях».

Что–то вроде «сраный».

Скрамасакс (лат. ближнего боя. scramasax) — короткий древнегерманский меч для ближнего боя.

В Средние века «Собеседования» (лат. «Collationes») постоянно читали во время вечерних трапез в монастырях, что в конечном итоге, привело к появленнию у французского слова «collation» еще одного значения — «легкий ужин».

Клуазоне (от фр. cloison — перегородка) — древнейшая ювелирная техника, называемая также перегородчатой эмалью. На металлически ю основу по контуру заранее нанесенного узора напаивают тонкие медные, серебряные или золотые проволочки — перегородки. Получившиеся ячейки заполняют порошкообразной стеклянной массой разных цветов, которая в процессе обжига превращается в эмаль. После обжига изделия шлифуют и полируют.

Кабошон (от фр. caboche — голова) — гладко отполированный драгоценный или полудрагоценный камень.

Реликварий (лат. reliquarium, от reliquiae — реликвии, мощи) — в католической традиции — вместилище для хранения реликвий. В Русской православной церкви принято название «рака» или «мощевик».

«Большой исторический словарь, или Занимательная смесь священной и светской истории» — опубликованный в Лионе в 1674 году труд французского энциклопедиста Луи Морери.

То есть в уже упоминавшейся «Онейрокритике».

Bibliotheque nationale de France, Departement des manuscrits, Grec 223.

Влахи — этническая группа в балканских горных областях, по наиболее распространенной версии исходно латиноязычные потомки бывших римских легионеров.

Институт, во многом параллельный славянскому институту приймачества.

Пер. М. В. Левченко.

Здесь и далее фрагменты «Хронографии» Пселла даны в пер. Я. Н. Любарского.

Пер. В. Г. Васильевского.

Метродор (др -греч. Μητρόδωρος) — «дар матери». Перед нами женкая форма того же имени.

Пер. Я. Н. Любарского.

Пер. Л. А. Фрейберг.

Пер. Я. Н. Любарского.