Олекса Гайворонский - Повелители двух материков. Том. 1: Крымские ханы XV— XVI столетий и борьба за наследство Великой Орды

Показательно то, что хан в этом письме называет польского короля «своим холопом». Этот термин порой употреблялся крымскими ханами по отношению к московским князьям (только в крымско-польской переписке и никогда напрямую). Формальным основанием здесь служил тот факт, что династия московских великих князей была утверждена на престоле золотоордынскими правителями и всегда рассматривалась в Крыму в качестве вассалов, платящих в той или иной форме дань верховному хану. К утверждению на престоле польских королей ни Орда, ни Крым отношения не имели, и потому дары, ежегодно поступавшие в Крым из Польши, в сути своей являлись не данью вассала, а выкупом за украинские земли, переданные Тохтамышем Литве. Тем не менее, хан сознательно употребляет неправомерный термин, и это, несомненно, поясняется тем, что Польша в тот момент была врагом Турции. Что касается турецкого султана, то он в цитируемом письме упоминается первым: «султан Сулейман-шах — такой брат есть у меня».

И. И. Смирнов, Восточная политика Василия III, с. 48.

И. И. Смирнов, Восточная политика Василия III, с. 47–48;

В. В. Трепавлов, История Ногайской Орды, с. 176–177.

И. В. Зайцев, Астраханское ханство, Москва 2004, с. 100–101;

В. В. Трепавлов, История Ногайской Орды, с. 175

И. В. Зайцев, Астраханское ханство, с. 104.

Ислям Герай впоследствии сам открыто говорил об этом, см. цитату в следующей главе.

В. Е. Сыроечковский, Мухаммед-Герай и его вассалы, с. 58–59.

В. Е. Сыроечковский, Мухаммед-Герой и его вассалы, с. 60.

В. Е. Сыроечковский, Мухаммед-Герай и его вассалы, с. 60.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 414.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 413.

В. Григорьев, Ярлыки Тохтамыша и Сеадет-Герая, «Записки императорского Одесского общества истории и древностей», т. I, 1844, с. 340–342.

И. И. Смирнов, Восточная политика Василия III, с. 49.

В. Е. Сыроечковский, Мухаммед-Герай и его вассалы, с. 59;

В. F. Маnz, Thе Сlans оf the Crimean Khanate, «Наrvard Ukranian Studies», vol. II, no. 3, 1978, р. 305.

И. И. Смирнов, Восточная политика Василия III, с. 51.

И. В. Зайцев, Шейх-Ахмед — последний хан Золотой Орды (Орда, Крымское ханство, Османская империя и Польско-Литовское государство в начале XVI в.), в кн. И. В. Зайцев, Между Москвой и Стамбулом (Джучидские государства, Москва и Османская империя в начале XV — первой половине XVI вв.), Москва 2004, с. 111.

И. В. Зайцев, Шейх-Ахмед — последний хан Золотой Орды, с. 112.

И. И. Смирнов, Восточная политика Василия III, с. 50.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 243.

Б. Черкас, Політична криза в Кримському ханстві і боротъба Іслам-Гірея за владу в 20-30-х роках XVI ст., «Україна в Центрально-Східній Європі», вип. 1, 2000, с. 101.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 242

М. Г. Худяков, Очерки по истории Казанского ханства, Москва 1991, с. 85.

С. М. Соловьев, История России с древнейших времен, т. V, Москва 1872, с. 341.

С. М. Соловьев, История России с древнейших времен, г. V, с. 341;

С. Герберштейн, Записки о Московии, Москва 1988, с, 176.

И. В. Зайцев, Мнимый протекторат: Казанское ханство и Османская империя в середине 20-х гг. XVI в., в кн. И. В. Зайцев, Между Москвой и Стамбулом (Джучидские государства, Москва и Османская империя в начале XV— первой половине XVI вв.), Москва 2004, с. 125. Это был в полном смысле слова «царский подарок», имевший символический смысл. Еще в ордынские времена существовал обычай, при котором вассальный правитель приносил великому хану такие «девятные дары». Этой же традиции следовали ранее и московские князья, направляя свои посольства в ордынскую ставку. Сахиб Герай, очевидно, демонстрировал своим подарком, что признаёт за старшим братом его хаканский статус и верховенство над всем Великим Улусом, включая и Казанский юрт.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 240.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 241.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 238;

С. М. Соловьев, История России с древнейших времен, т. V, с. 340–341.

И. И. Смирнов, Восточная политика Василия III, с. 53;

И. В. Зайцев, Мнимый протекторат: Казанское ханство и Османская империя, с. 125.

И. И. Смирнов, Восточная политика Василия III, с. 54.

С. Герберштейн, Записки о Московии, с. 176.

Сафа Герай был сыном Фетха Герая — рано умершего брата Сахиба и Саадета.

С. Герберштейн, Записки о Московии, с. 176;

J. Pelenski, Russia and Kazan. Conquest and Imperial Ideology (1438-1560s), The Hague — Paris 1 974, p. 36;

В. Д. Смирнов, Крымское ханство, с. 303.

H. Inalcik, The Origin oj the Ottoman-Russian Rivalry and the Volga-Don Canal (1569), «Ankara Oniversitesi Yilhgr», vol. I, 1947, p. 56.

В. В. Трепавлов, История Ногайской Орды, с. 177.

История о Казанском царстве (Казанский летописец), в Полное собрание русских летописей, т. XIX, Санкт-Петербург 1903, с. 34–36;

С. Герберштейн, Записки о Московии, с. 176;

С. М. Соловьев, История России с древнейших времен, т. V, с. 341–343;

И. И. Смирнов, Восточная политика Василия III, с. 55–56, прим. 176;

Sh. Daulet, The Rise and Fall of the Khanate of Kazan (1438 to 1552): Internal and External Factors that Led to Its Conquest by Ivan the Terrible, New York University 1984, p. 206–210.

Б. Черкас, Політична криза в Кримському ханстві, с. 102. Об применении титула «султан» к ханским родственникам см. Примечание 18 в части III этой книги.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 243.

Б. Черкас, Політична криза в Кримському ханстві, с. 102.

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел. с. 243–244.

На момент описываемых событий Саадету Гераю было 32 года. Сахибу Гераю — 24, Исляму Гераю — 17 лет (Халим Гирай султан, Розовый куст ханов или История Крыма, с. 27, 34; M. Kazimirski, Precis de l'histoire des Khans de Crimee, p. 365).

А. Малиновский, Историческое и дипломатическое собрание дел, с. 244–245.