Игнатиус Донелли - Атлантида. Мир до потопа

Это сходство не может быть случайным. Не может быть и речи и о более поздних инклюзиях, сделанных христианскими миссионерами, так как ацтекские легенды отличаются от библейских в тех пунктах, где они похожи либо на рассказ Платона, либо на халдейское предание.

Имя героя ацтекской истории Ната произносится с открытым звуком а и очень напоминает имена Noah или Noe. Потоп Книги Бытия — это финикийская, семитская или еврейская легенда. Кажется странным, что имя Ноя, встречающееся в них и заимствованное из арийских источников, не получило нового значения. Корень этого слова Na, который во всех арийских языках имеет значение «вода», от греч. νάειν　 «течь»; ναμα «вода»; нимфа, Нептун, водяные божества {51} . Мы находим тот же корень в имени этого центральноамериканского Ноя На-та и, вероятно, в слове На-гуи-атль «век воды».

Но еще более ошеломляющие аналогии существуют между халдейской легендой и преданием о потопе из «Пополь-Вух» [83], священной книги Центральной Америки.

«Тогда воды взмутились по воле Сердца небес (Хуракана), и великое наводнение поднялось выше голов этих созданий… Поглотило их, и густые вязкие потоки сошли с небес;…лик земли затмился и обрушился сильный черный дождь, ливший днем и ночью… Страшный шум слышался над их головами, как будто бушевал огонь. Тогда побежали люди, толкая друг друга, преисполнившись отчаянием. Хотели они взобраться на дома свои, но дома развалились; хотели вскарабкаться на деревья, но деревья сбросили их, хотели войти в пещеры, но пещеры закрылись перед ними… Вода и огонь соединились во всеобщем разрушении во время последней великой катастрофы, предшествовавшей четвертому творению».

Рассмотрим сходство этого предания с халдейской легендой. Здесь то же выразительное описание ужасного события. «Черная туча» упомянута в обоих случаях, также как и жуткий грохот, прибывающая вода, землетрясение, раскачивающее деревья, рушащиеся дома и даже пещеры в горах; «Люди, бегущие и толкающие друг друга, охваченные отчаянием», — говорится в «Пополь-Вух»; «Брат больше не видел брата», — говорится в ассирийской легенде.

Здесь я бы подчеркнул, что слово хуракан — дух бездны, бог шторма, ураган — заставляет задуматься над ранними связями между противоположными берегами Атлантического океана. В испанском языке есть слово huracan, в португальском furacan; во французском ouragan; в немецком, датском и шведском оrсаn — все они обозначают шторм, тогда как по-латыни furo или furio значит ярость. Не произошли ли от одного корня, от которого получил свое имя бог бездны Хуракан, старошведское hurra, «тянуть», английское hurried «торопливый», «быстрый», исландское hurra «трещать (о звуке замерзшей земли)»? Последнее, что забывает народ, — это имена своих богов; мы сохранили воспоминания о них в названиях дней недели, указывающих на четыре скандинавских божества и одно римское.

Мне представляется очевидным, что это просто две версии одного и того же происшествия. Пока корабли несли из Атлантиды испуганных пассажиров, чтобы рассказать историю ужасной катастрофы народам Средиземноморья, другие корабли, спасаясь от бури, несли ту же страшную весть цивилизованным народам к берегам Мексиканского залива.

Мексиканский историк Икстлильксочитль приводит это событие в легенде индейцев тольтеков [84]о потопе:

«Есть в истории тольтеков рассказ о том, что эта эпоха — первый мир, как они называли его — продолжалась 1716 лет, и люди были уничтожены ужасными дождями и молниями с неба, и даже вся земля, не исключая даже самых высоких гор, была покрыта водой на 15 локтей (какстольмолатли). И тут они добавили другие небылицы о том, как люди умножились от тех немногих, кто спасся от гибели в «топтлипетлокали», а слово это означает нечто вроде закрытого сундука, и о том, что после того, как люди умножились, они воздвигли очень высокую «закуали» (что сегодня означает башню огромной высоты), чтобы укрыться в ней, если второй мир (эпоха) будет разрушен. Вскоре их языки смешались, и, не понимая друг друга, они разошлись в разные концы земли.

Тольтеки — семеро друзей со своими женами, понимавшие один язык, пришли в эти земли, перейдя сначала огромную сушу и моря, живя в пещерах и претерпев огромные трудности, чтобы добраться до этой страны;… 104 года они странствовали в разных землях, прежде чем достигли Хуэ Хуэ Тлапалана в Че Текпатле через 520 лет после потопа» {52} .

Можно предположить, что этот рассказ, совпадающий во многих подробностях с библейским, происходит из поучений испанских миссионеров. Однако не следует забывать, что Икстлильксочитль был индейцем, родившимся в Тескоко, сыном королевы, и что его «Сообщения» основывались на архивных материалах его семьи и древних записях его народа: у него не было мотивов фальсифицировать документы, которые, вероятно, в то время побывали в руках сотен людей.

Здесь мы видим, что глубина воды, покрывавшей землю, достигала «пятнадцать локтей». Глубина, указанная в легенде тольтеков, точно та же, что названная в Библии: «На пятнадцать локтей поднялась вода» (Кн. Бытия, VII, 20).

В двух странных историях-картинках ацтеков, хранящихся в коллекции Ботурини и опубликованных у Гамелли Карери, запечатлена миграция индейцев этого племени из их родных мест через разные участки североамериканского континента в Мексику. В обоих случаях отправной точкой является остров, где они садятся в лодку. Остров на первой зарисовке изображен как гора, а на второй — в середине его стоит высокий храм. Все это, вероятно, воспоминания об Атлантиаде.

В каждом случае мы видим искривленную гору ацтекских легенд Кальхуакан, очень напоминающую изогнутую гору монаха Космоса.

В легендах чибчей из Боготы мы, кажется, видим отчетливые воспоминания об Атлантиде. Главным божеством у этих индейцев был Бочика. В течение двух тысяч лет он совершенствовал своих подданных. Он жил на солнце, а его жена Чиа на луне. Это может быть воспоминаниями о поклонении луне и солнцу. Кроме этого Бочика в их мифологии был Чибчакум. Разгневавшись, он напустил потоп на народ плоскогорья. Бочика наказал его за это деяние и обязал его навеки, подобно Атласу, носить землю на спине. Он случайно переложил землю с одного плеча на другое и это стало причиной землетрясения.

Итак, это — воспоминания о древних людях, которые в течение тысяч лет поднимались к более развитой цивилизации и погибли от наводнения. Со всем этим связан бог Атлант, несущий на плечах землю. Мы находим даже радугу, появляющуюся в этой легенде. Когда Бочика явился по призыву молящихся, чтобы усмирить наводнение, он сидел на радуге. Он открыл пролом в земле в Теквендама, через который воды потопа утекли так же, как они исчезли в пропасти в Греции.