Игнатиус Донелли - Атлантида. Мир до потопа

Тут можно читать онлайн Игнатиус Донелли - Атлантида. Мир до потопа - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Агни, год 1998. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Атлантида. Мир до потопа
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Агни
  • Год:
    1998
  • Город:
    Самара
  • ISBN:
    5-89850-009-
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Игнатиус Донелли - Атлантида. Мир до потопа краткое содержание

Атлантида. Мир до потопа - описание и краткое содержание, автор Игнатиус Донелли, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Атлантида… Таинственная страна, исчезнувшая в пучине океана. Какого именно? И почему? И была ли он вообще? Вот неполный перечень вопросов, возникающих при мысли об этой удивительной «Земле Богов».
Эта книга, написанная американским юристом и политиком, является одной из попыток доказать существование Атлантиды и описать ее быт и историю, опираясь на литературные, исторические и археологические источники. cite
empty-line
5 0
/i/25/669425/i_001.png

Атлантида. Мир до потопа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Атлантида. Мир до потопа - читать книгу онлайн бесплатно, автор Игнатиус Донелли
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Савонарола  С другой стороны давайте посмотрим на портрет великого - фото 47
Савонарола 

С другой стороны, давайте посмотрим на портрет великого итальянского оратора и реформатора Савонаролы, приведенный на с. 171. Он гораздо больше похож на индейского охотника северо-запада Америки, чем любой из изображенных на предыдущих страницах индеец. Действительно, если облачить его в головной убор из перьев, он повсюду сойдет за портрет Монтигомо Ястребиного Когтя или Сидящего Бизона.

Адам, как выясняется, был краснокожим. Уинчелл писал, что Адам был создан из красной земли. Корневые буквы АДаМ повторяются в слове АДаМаХ, «что-либо, из чего была сделана или вызвана к жизни Растительность», т. е. земля. АД оМ и АДОМ означает красный, румяный, гнедой, как лошадь, цвет красной телки. «АДаМ, человек, мужчина или женщина, красный, румяный» {190} .

«Арабы делили человечество на две расы: красную и черную» {191} . Себя они относили к красным.

Не только Адам был краснокожим, есть свидетельство, что с глубокой древности красный был священным цветом, древние всегда рисовали богов красными. Мудрость Соломона говорит об этом обычае: «Плотник вырезает изящное изображение со всем доступным ему мастерством, придает ему вид мужа или низкой твари, покрывает киноварью и краской, окрашивая в красный, покрывает краской каждую черточку».

Индейские идолы тоже были выкрашены в красный, который был религиозным цветом {192} .

Кушиты и эфиопы, ранние ветви от ствола Атлантиды, взяли свое имя от «загорелого» цвета своей кожи; они были краснокожими.

Название финикийцев означает красный. Химиар в названии химьяритических арабов тоже значит красный; и на египетских монументах арабов изображали красными.

Древние египтяне были краснокожими. Они различали четыре человеческие расы — красную, желтую, черную и белую. Сами они принадлежали к «рот», или красным людям. К желтым людям, «наму», относились азиатские народы; черные люди назывались «нахсу», а белые — «тамху». Иллюстрация на с.172 воспроизводит фигуры из книги Нотта и Глиддона «Типы человечества» {193} , которые были, в свою очередь, позаимствованы из великих сочинений Бельцони [136], Шампольона [137]и Лепсиуса [138].

Человеческие расы в представлении египтян  В последующие века желание египтян - фото 48
Человеческие расы в представлении египтян 

В последующие века желание египтян сохранить аристократическую особенность цвета их кожи было столь велико, что они изображали себя на монументах темно-красными, что было преувеличением первоначально свойственного их народу цвета.

Точно так же мы находим, что древние арийские авторы делили человечество на четыре расы — белую, красную, желтую и черную. В Индии четыре касты базировались на этом цветовом делении, а санскритское слово «цвет» (varna) обозначал также и касту. Красные люди, в соответствии с «Махабхаратой», были кшатрии — каста воинов, которые впоследствии горячо спорили с белыми — брахманами — и были почти истреблены, хотя некоторые из них спаслись и от их рода на свет появился Будда. Так что, видимо, не только мусульманская и христианская, но и буддийская религия произошли от ветвей хамитского, или красного рода. Великий Ману тоже принадлежал к красной расе.

Египтяне изображая себя красно-коричневыми, представляли себе народы Палестины желто-коричневыми, а ливийцев желто-белыми. Кожа современных египтян по цвету — от желтой на севере и до глубокой бронзовой. Тейлор {194} считает, что древние египтяне относились к коричневой расе, к которой принадлежали нубийские племена, берберы Алжира и Туниса. Ассирийцев, финикийцев, персов, греков, римлян, андалузцев, бретонцев, темнокожих жителей Уэльса и народы Кавказа он сгруппировал как «темно-белых». Как я уже упоминал, химьяритические арабы выводят свое название от красного цвета своей кожи и на египетских монументах они всегда изображены красными или светло-коричневыми. Геродот рассказывал об одном из ливийских племен, максианах, которые считали себя потомками троянцев (как мы увидим позднее, стены Трои были возведены Посейдоном, — таким образом, Троя была колонией Атлантиды). Эти максиане покрывали все тело красной краской. Завекиане, предки зуавов Алжира (племени, давшего имя французским зуавам), также раскрашивали себя в красный цвет. Некоторые эфиопы были «медно-красными» {195} . Тейлор {196} писал: «Язык древних египтян не может быть отнесен к семитской семье с еврейским, но в этих языках есть определенные точки соприкосновения, объяснимые либо долгими связями между обоими народами в Египте, либо более глубокими родственными связями; подобные аналогии обнаружены и в берберском языке на Севере Африки». А этих последних древние называли атлантами.

«Если соберутся двенадцать представителей Малакки, Китая, Японии, Монголии, Сандвичевых островов, Чили, Перу, Бразилии, Шикасау, Каманчей и т. п., одинаково оденутся или разденутся, и будут нестрижены, то даже самый искусный анатом по их внешности не сможет различить их» {197} .

Фердинанд Колумб, описывая путешествия своего отца, сравнивал жителей Гуанаани с населением Канарских островов (народом Атлантиды) и описывал обитателей Сан-Доминго как еще более красивых и светлокожих. В Перу шаранзани, которых изучал М. Анграуд, также напоминали население Канарских островов. Аббату Б. де Бурбо показалось, что его окружили арабы, когда вокруг него собрались индейцы рабиналь, потому что у них был тот же цвет кожи, черты лица и бороды. П. Мэртир рассказывал, что у индейцев залива Пария были светлые волосы {198} . Тот же автор верил, что в Америке были найдены также племена семитской группы. Он ссылался на «некоторые предания гуиана, и использование ими оружия, типичного для древних Канарских островов».

Если наука в состоянии отказаться от заблуждения мортоновской теории, что все аборигены Америки краснокожие и все принадлежат к одной расе, то можно надеяться на признание и изучение слияния на этом континенте разных народов из разных стран. Не должно возникать сомнений в том, что представители красной, белой, черной и желтой рас объединились, чтобы сформировать первое население Америки. Мы также не сомневаемся, что все население Европы и южного побережья Средиземноморья — нечистокровная раса — комбинация в разных пропорциях темно-коричневой или красной и белой рас. Характерные черты разных народов зависят от пропорций, в которых смешались темная и светлая расы, так как вместе с цветом кожи передаются умственные и моральные отличия. Рыжеволосые народы — определенно разновидность белой расы; некогда были целые племена людей с таким цветом волос; сегодня их кровь смешалась с другими народами от Палестины до Исландии. В Европе все свидетельствует о долгом периоде времени и продолжительном и постоянном смешении кровей, пока на континенте не осталось ни одного светлокожего человека, в чьих венах не текла бы кровь темноволосого народа; и ни одного темнокожего, не ставшего хотя бы на оттенок светлее из-за смешения с белой расой.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Игнатиус Донелли читать все книги автора по порядку

Игнатиус Донелли - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Атлантида. Мир до потопа отзывы


Отзывы читателей о книге Атлантида. Мир до потопа, автор: Игнатиус Донелли. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x