Эрих Дэникен - Воспоминания о будущем

В «Рамаяне» сохранилось весьма выразительное описание летающей колесницы: «Когда наступило утро, Рама вошел в небесную колесницу. Сила этой колесницы была поистине безгранична. Колесница имела два этажа, а также множество отсеков и окон… Она была сверкающей и могучей… Когда она поднималась в воздух, по небу прокатывалось эхо…»

Сегодня на носах самолетов и даже космических кораблей нередко написаны имена животных: «Аист», «Коршун», «Сокол», «Орел». Я отлично понимаю, что эти названия со временем могут получить мифологическое истолкование. В самом деле, откуда на Луне взяться орлу (Eagle has landed)?

В «Рамаяне» и других подобных текстах с совершенно непроизносимыми названиями вимана не скрывают под собой никаких символических понятий или имен, поддающихся мифологической интерпретации. В них без всяких обиняков рассказывается о летающих колесницах, небесных колесницах или «транспортных средствах» богов, свободно летавших под облаками. Нет, в наши дни интерпретаторам санскритских текстов уже не удастся никого убедить в том, будто подобные описания всего лишь приукрашивают образы героев. О небо, сколько еще самых невероятных вещей можно было бы обнаружить в древних текстах, если бы наши инженеры, разрабатывающие космические корабли, могли читать на санскрите, этом искусственном языке, созданном более 2 500 лет тому назад! А между тем в Индии санскрит и в наши дни остается языком науки и поэзии…

Итак, я изложил — в общих рамках, естественно — историю, описанную в «Рамаяне». В главе «Рама и Зита» повествуется о том, как злодей Равана похищает волшебную красавицу Зиту и увозит ее на «воздушной колеснице, равной солнцу». В полете они пронеслись над долинами, лесами и высокими горами. Ни крики о помощи, ни мольбы похищенной героини не возымели успеха: злодей наотрез отказался вернуть ее.

Как только Рама узнал о похищении своей любимой супруги Зиты, он отдал по-военному четкий приказ: «Немедленно поднять в воздух небесную колесницу!»

Равана тем временем уже летел над океаном в направлении Ланки (о. Цейлон). Однако воздушная колесница Рамы, по всей видимости, летела с гораздо более высокой скоростью, ибо Рама скоро догнал похитителя и вступил с ним в воздушный бой. Загадочной «небесной стрелой» он поразил колесницу обидчика, которая «упала в пучину». Зита была спасена; она перебралась в небесную колесницу своего супруга, которая «по приказу Рамы с грохотом вознеслась в заоблачную крепость».

Раме очень повезло: ему помогли его союзники, владевшие всевозможными волшебными хитростями. Одним из таких друзей Рамы был Обезьяний царь со своим министром — Хануманом. Царь-обезьяна мог по желанию то превращаться в великана, то становиться совсем крошечным — не больше пальца. Но, что самое главное, он был непревзойденным пилотом!

«Когда он отправлялся в полет с вершины горы, дробились верхушки скал, потрясались основания гор, огромные деревья ломались, словно тростинки, а на землю обрушивался ливень веток и листьев. Птицы и горные звери спешили укрыться в норах».

Иногда отважная обезьяна стартовала в своем летающем ящике из некоего города; это тоже не обходилось без эксцессов, ибо при этом «пересыхали самые прекрасные лотосовые озера на Ланке». А то, что видели жители города, вполне отвечает уровню их восприятия: «Она [колесница] с огненным хвостом проносилась над крышами, изрыгая пламя, так что высокие дома и башни с грохотом рушились, а сады превращались в выжженную пустыню».

Не заметить, что в древнеиндийских текстах описаны именно летающие колесницы, может разве что полный профан. Тот же, кто упорно игнорирует их, поступает так потому, что они не вписываются в его картину мира. Техника и само сознание человека, как, впрочем, и все живые существа на Земле, вполне в духе дарвиновской теории, развиваются медленно и постепенно, по законам эволюции. В рамках такого развития немыслимо никакое вмешательство и вторжение извне. В таком же духе обычно пытаются объяснить и непостижимые истоки возникновения жизни. Если бы эволюция всегда и всюду представляла собой медленное, шаг за шагом, шествие по страницам человеческой истории, получается, что она — если невозможно найти иных убедительных объяснений — совершила целый ряд скачков, претендующих на роль мировых рекордов. Лорен Эйсли, профессор антропологии университета штата Пенсильвания, утверждает:

«У нас есть все основания, чтобы полагать, что, несмотря на все многообразные факторы, сыгравшие свою роль в формировании человеческого мозга, сама по себе борьба за существование между разными группами первобытных людей не смогла бы привести к возникновению тех высоких духовных и интеллектуальных способностей, которые мы наблюдаем сегодня у всех народов Земли. По-видимому, существовало нечто еще, некий формирующий фактор, ускользнувший от внимания сторонников теории эволюции».

Видимо, так оно и было, однако: «Дух не падает с неба!» Откуда столько упорства! Все те свидетельства древних текстов, которые кажутся сегодня совершенно фантастическими и не вписываются в теорию эволюции, образуют нечто вроде пчелиного роя, перелетающего на новое место, чтобы стать ядром некой новой теории, утверждающей, что инопланетяне якобы манипулировали гуманоидами, дух которых (что можно наблюдать на всем протяжении истории человечества) развивался скачкообразно.

Возникает патовая ситуация: теория ратует против теории.

Подобная ситуация еще может считаться терпимой до тех пор, пока «хозяева» теории не начинают вести себя так, словно они собственной персоной присутствовали в далеком прошлом и поэтому знают, что гуманоиды были разумными существами.

В случае, если эволюция действительно представляет собой непрерывный процесс, я хотел бы получить убедительное объяснение того, почему и с какой стати буквально во всех концах света и едва ли не во всех древнейших книгах человечества вдруг появились удивительно схожие описания небесных полетов, местами напоминающие межконтинентальные перелеты в комфортабельных купе, почему эти инопланетяне, являвшиеся прямо с неба, давали нашим далеким предкам советы и наставления по всем практическим вопросам жизни и, наконец, почему эти пришельцы, выполнив свою миссию на Земле, неизменно возвращались на свою родную планету.

Откуда же наши далекие предки могли получить чертежи конструкции, необходимые для столь подробного описания небесной колесницы? Откуда они почерпнули знания о материалах, из которых она сделана? Где они могли раздобыть навигационные приборы? (Боги ведь летали из Индии на Цейлон не просто «на глазок»!) Эти колесницы не были ни детскими воздушными змеями, ни одномоторными спортивными самолетами, заполонившими небо! Упоминание об «Этажах» показывает, что небесные колесницы быть очень большими, иногда даже — «величиной с храм». Подобные корабли не построишь голыми рудами в какой-нибудь семейной мастерской!