Фрэнк Коллин - Уцелевшие атланты

Но у «Хроники Ура-Линда» имелись также и свои сторонники. Уильям Барнс, считавшийся знатоком ранней истории англосаксов, написал в издававшемся в Лондоне «Макмиллан Магазин», что в этой книге содержится так много по-настоящему достоверных данных, что она просто не могла быть сочинена любителем. Для этого потребовался бы специалист с разносторонним университетским образованием. В качестве доказательства Уильям Барнс цитировал некоторые места из «Хроники Ура-Линда», являвшиеся цитатами из «Германика» Тацита. Уже в наши дни Уоррен Смит доказал, что никто не получил никакой выгоды от издания «Хроники Ура-Линда». Таким образом, невозможно заявить, что кто-то сочинил и издал ее, преследуя какую-то выгоду. Также в течение более чем 130 лет с момента ее публикации так и не удалось установить имя ее возможного автора, жившего в тот период. Обычно тот, кто изготовляет подобные исторические фальшивки, хочет либо заработать, либо прославиться, однако в случае с этой книгой такого не произошло.

Сам стиль изложения этой книги нисколько не претендует на сенсационность. Это — типичная семейная хроника, в которой записано то, что произошло в старину. Ее первая часть — «Не Alge tid Кеш» («Как пришли плохие дни») — начинается с описания богини «Фрейа» («Frya»). Она была увенчанной снегом «Eremoeder» («Земной Матерью») фризов, рожденных на священном острове Атланд. Атланд описывается как большой остров посередине Атлантического океана, являвшийся центром могучего королевства и местом пребывания его великолепной столицы. Однако после многих веков мира и процветания эту родину древних фризов постигло страшное природное бедствие. Это случилось давным-давно, летом Земля вдруг начала вздрагивать, точно умирала. Горы стали извергать из себя огонь и пламя. Некоторые горы погрузились в самую глубь земли, в других же местах, наоборот, посреди долин выросли горы. Вся земля вздрагивала, основание острова Текстла погрузилось под воду, небеса все больше темнели, были слышны громкие взрывы и мощнейшие раскаты грома, от которых колебалась почва под ногами. Земля Атланд исчезла, и стена бурлящей воды поднялась так высоко, что накрыла и равнины, и горы, и все исчезло под водой. Многих людей сначала поглотила Земля, а потом те, кто избежали смерти от огня, погибли в воде.

В «Хронике Ура-Линда» говорится, что вследствие затопления их древней священной родины люди из племени финда (предки фризов) уплыли в далекие края и поселились там на пустующих землях. Когда страна Атланд затонула, то было на берегах Среднего моря много горя и страданий, из-за чего многие из числа людей племени финда, крекеландцы и люди из страны Лида покинули те края и присоединились к ним С другой стороны, многие из племени финда, что поселились на пустующих землях в чужих краях, переплыли в страну Лида. Так увенчанная снегом Eremoeder («Земная Матерь») фризов потеряла контроль над крекеландцами.

Во время суматохи миграции и массового переселения один из вождей фризов, Инка, под началом которого находилась значительная часть уцелевших людей, выступил вперед и заявил: «У меня с собой достаточно людей финда. Думаю, что я, возможно, смогу найти какую-то часть прежней гористой земли, все еще возвышающейся над водой — то есть какую-то часть старой страны Атланд, которая располагалась достаточно высоко и которую вода так и не смогла затопить. Если я найду такой остров в океане, то там я и мои люди смогут жить с миром».

К Инке присоединился его племянник, Теунис, который также был вождем другой группы фризов, и оба они, сопровождаемые своими людьми, отплыли в Кадик в Испании (современный испанский порт Кадис). Но там Инка и Теунис не смогли прийти к единому мнению о том, куда им следует двигаться дальше, поэтому они разошлись в разные стороны, где каждый встал под своим собственным флагом, и предложили людям выбирать, за кем те последуют. Некоторые, кто хотел двигаться в предложенном Инкой направлении на запад и искать там землю, пригодную для обитания, отошли к его синему флагу. Но больше половины уцелевших фризов встали толпой вокруг красного штандарта Теуниса, который предлагал осесть в землях, располагающихся за узкими проливами Среднего моря, находящимися непосредственно к югу и к востоку от Кадика, совсем близко от него.

В результате два предводителя, Инка и Теунис, расстались по-дружески, отплыв в разные стороны каждый со своими приверженцами. Инка поплыл через воды Атлантического океана в направлении на заход солнца, а Теунис со своими 200 кораблями поплыл по Средиземному морю.

Высадившись на западном побережье Италии, Теунис и его последователи восстановили там старинный культ поклонения Eremoeder («Земной Матери») и зажгли в ее честь вечный огонь, который поддерживался в римском храме Весты. Продвинувшись еще дальше на восток и высадившись в результате на побережье Греции, другая принцесса из страны Атланд, Минерва, основала Афины. После ее смерти ей поклонялись как древнегреческой богине Минерве.

При описании острова Атланд «Хроника Ура-Линда» приводит примерно те же данные, что и другие рассказы и легенды о затонувшей Атлантиде. В то же время она проливает новый свет на судьбу уцелевших атлантов.

Описание увенчанной белоснежной снежной шапки главного божества народа финда, его «Земной Матери» богини «Фрейа» («Frya»), напоминает о «Белой Кобылице» — Левкиппе, описанной Платоном как теща бога моря Посейдона и бабушка зачатых от него ее дочерью первых правителей острова Атлантида. Эту богиню фризов под именем «Фрейя» особенно почитали в Древней Скандинавии. Иногда ее также называли «Мардал-Фрейя», от «марр» — «море». Среди тех даров, которые эта богиня сделала человечеству, был тайный культ «Сэтейр». В рамках культа «Сэ-тейр» практиковалось нечто подобное зачаточным формам тантрической йоги, в результате применения магических сексуальных обрядов достигались более высокие степени и уровни сознания. Применяя эту технику достижения экстаза в рамках культа «Сэтейр», его приверженцы добивались духовного прозрения и соединения с силой божества. «Сэтейр» означает нечто вроде «разогревание, разогрев, жар» с чувственным подтекстом Представителем культа «Сэтейр» на земле была «вельва» — скорее, не столько обычная жрица, искушенная в технических аспектах проведения определенных предписанных ритуалов, сколько провидица и предсказательница, наделенная незаурядными познаниями в области человеческой психологии и умением их использовать. В «Велупса Сага» («Voelupsa Saga») говорится о служащей Фрейе «вельве», которая предсказала людям приближение Великого Потопа.

В эпоху викингов в честь богини Фрейя-Фрейа («Frya») получил свое название день недели пятница («Fredag-Friday»). Соответственно, и в «Хронике Ура-Линда» бушующие волны моря затапливают Атланд в пятницу. В «Хронике Ура-Линда» также записано, что эта катастрофа случилась летом 2193 года до н. э. Выбор столь точной и ясно оговоренной даты представляется необычным, но в тексте книги подчеркивается, что процитированная дата абсолютно точна и верна. В действительности эта дата совпадает со временем глобального природного катаклизма, который, согласно данным современной науки, произошел в конце третьего тысячелетия до н. э. Это была та самая поразившая Атлантиду вторая в ее истории грандиозная катастрофа, которую древнегреческие мифы описывают под названием «огигейский потоп» и которая, согласно ирландской книге «Леабар Габата» («Книга вторжений»), стала причиной приезда в Ирландию Партолона со всей его «семьей».