Эдриан Джилберт - Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя

Однако на этом Линда Шиле не остановилась. Ученую заинтриговала очевидная связь между представлениями майя о Вселенной и конструкцией их жилищ, которую можно проследить и на примере любой современной жилой постройки майя, выдержанной в традиционном стиле. Традиционные дома майя всегда овальные, и при этом их углы ориентированы по четырем сторонам света. Внутри такого дома всегда находится открытый очаг, на котором женщины готовят пищу. Очаг является центром жизни любого дома и состоит из трех больших камней, которые выкладывают так, что они образуют треугольник. Линда Шиле обнаружила, что эти три камня и их взаимное расположение непосредственно связаны с космосом. На каменной стеле из Киригуа, города майя классического периода, расположенного на востоке Гватемалы, изображена история сотворения мира, которая, собственно, началась с того, что боги установили на земле эти три камня. Первый камень, известный под названием «тронный камень ягуара», был установлен двумя древними богами майя, которых ученые называют соответственно «Гребущий Ягуар» и «Гребущий Скат». Второй камень, известный под названием «тронный камень змея», был установлен богом по имени Эк-На-Чак. Третий камень, известный под названием «тронный камень водяной лилии», был установлен самим высшим божеством Итцамна.

В комментариях, которыми Деннис Тедлок сопроводил сделанный им перевод древней книги майя «Пополь-Вух», Линда Шиле нашла еще одно упоминание об этих трех камнях. Согласно приведенным Тедлоком данных, три камня, из которых сооружался традиционный домашний очаг майя, соответствовали трем самым южным звездам из созвездия Ориона: Алнитак, Саиф и Ригель. Три эти звезды образовывали в звездном небе треугольник, тождественный по форме с тем, что стоял в центре каждого жилища майя. Вершиной этого треугольника являлась звезда Алнитак, которая также является самой южной из звезд, образующих Пояс Ориона. Очевидно, что то, как эти звезды располагались на небе по отношению друг к другу, ассоциировалось у майя с древним способом добывания огня путем быстрого вращения деревянной палочки, поставленной перпендикулярно к деревянной дощечке: после нескольких минут такого вращения место, где соприкасались палочка и дощечка, нагревалось настолько, что туда можно было положить трут или высушенный мох, и он начинал немедленно тлеть. После этого можно было разводить настоящий огонь. Указанные три звезды из созвездия Ориона как раз и образовывали на небе фигуру, схожую со схематическим расположением деревянной палочки по отношению к дощечке и связывались, таким образом, с самым древним способом добывания огня для разжигания очага.

Ниже этих трех звезд, в центре расположенного в космосе «очага», находится группа звезд, которые мы сейчас именуем «меч Ориона». В эту группу входит М42, или туманность «Конская голова». Эта пылевидная туманность является одним из самых прекрасных и эффектных зрелищ во всей Вселенной. Сейчас мы знаем, что эта туманность — одно из тех мест, где образуются новые звезды, но для майя, не располагавших современными сверхмощными телескопами, «Конская голова» должна была показаться дымом, вьющимся над «пламенем» в этом космическом «очаге».

Идея о связи мифа о сотворении мира майя с созвездием Ориона получила новое развитие после того, как один из студентов Линды Шиле предложил ей рассмотреть под этим углом зрения фреску, относящуюся к «классическому периоду» в истории майя и находящуюся в одном из старых храмов майя в местечке Бонампак. Это заставило Линду Шиле пойти по новому и неожиданному пути в ее исследованиях.

Фреска, о которой идет речь, представляет собой одну из самых прекрасных произведений живописного искусства майя, чудом сохранившимся до наших дней. На ней изображена сцена «Судного Дня» в память о грандиозной битве, состоявшейся 6 августа 792 года. Сверху саму фреску окаймляет ряд загадочных картушей, небольших отдельных изображений, образующих живописный орнамент в виде свитка. Первое из этих изображений показывает двух мексиканских свиней-пекари в момент совокупления. Последнее — черепаху с тремя звездами на панцире.

В ученых кругах всегда царила разноголосица мнений по поводу того, что означают эти изображения. Некоторые исследователи полагали, что свиньи-пекари символизировали созвездие Близнецов, а черепаха с тремя звездами на панцире — Пояс Ориона. Другие утверждали прямо противоположное: это именно свиньи-пекари символизируют Пояс Ориона, в то время как черепаха с тремя звездами на панцире — созвездие Близнецов. Впрочем, учитывая то, что созвездие Близнецов и Пояс Ориона соседствуют друг с другом на небе, было очевидно, что оба рисунка имеют отношение именно к этой части звездного неба. Из этого можно было сделать вывод о том, что два других рисунка, располагавшиеся между ними и изображающие антропоморфные фигуры, также имеют связанное с космосом значение. Возможно, они изображали звездные божества.

Линда Шиле с помощью специальной компьютерной программы попыталась смоделировать вид звездного неба в день битвы при Бонампаке 6 августа 792 года. К своему удивлению, Шиле выяснила, что в тот день, незадолго до рассвета, созвездия Ориона и Близнецов восходили на небе, а рядом с ними располагались две планеты, Марс и Сатурн. Из этого следовало, что антропоморфные фигуры, помещенные на двух рисунках между изображениями совокупляющихся свиней-пекари и черепахи с тремя звездами на панцире, являлись символами соответственно Марса и Сатурна.

Линда Шиле также обратила внимание на то, что указанный на фреске в Бонампаке день 6 августа располагается весьма близко от дня начала нынешней эпохи, которая официально началась 12 августа 3114 года до н. э. Шиле знала, что эта дата высечена на стеле С из города Киригуа. Высеченный на стеле текст говорит о том, что боги установили на земле три камня, с которых началось сотворение мира, по истечении 13 бактунов с начала нынешней эпохи, в день, обозначенный как «4 ахау 8 кумку». Стела С из города Киригуа — не единственное место, где можно встретить упоминание об этой дате, которая, как представляется, была хорошо знакома представителям всех племен майя без исключения.