С Буденный - Конец иностранной военной интервенции и гражданской войны в СССР. Ликвидация последних очагов контрреволюции.

Строительство новой культуры шло в обстановке ожесточенной борьбы с представителями буржуазной культуры, с буржуазной идеологией, с пережитками капиталистического прошлого в сознании народных масс.

«Наша задача, — говорил В. И. Ленин, — побороть все сопротивление капиталистов, не только военное и политическое, но и идейное, самое глубокое и самое мощное» [554] Ленин В. И. Речь на Всероссийском совещании полит-просветов губернских и уездных отделов народного образования 3 ноября 1920 г. Сочинения, том 31, стр. 345. .

Только Коммунистическая партия, вооруженная теорией марксизма-ленинизма, могла возглавить борьбу на культурном фронте, отстоять ростки новой культуры, создаваемой трудящимися, от тлетворного буржуазного влияния, от идеологических извращений.

В отличие от буржуазных идеологов, проповедовавших теорию надклассового характера культуры, Коммунистическая партия открыто заявила о классовом характере культуры, ее органической связи с политикой. Партия боролась за сосредоточение всех командных высот в области культуры в своих руках, в руках пролетарского государства.

«Мы должны весь аппарат государственный, — говорил В. 11. Ленин на IX съезде партии, — употребить на то, чтобы учебные заведения, внешкольное образование, практическая подготовка — все это шло, под руководством коммунистов, для пролетариев, для рабочих, для трудящихся крестьян» [555] Ленин В. И. IX съезд РКП(б). 29 марта — 5 апреля 1920 г. Доклад Центрального Комитета 29 марта. Сочинения, том 30, стр. 428. .

Борьба за пролетарское влияние в культурном строительстве велась не только против открытых врагов — буржуазных идеологов, но также и против сторонников мелкобуржуазных левацких течений в области культуры. Последние в основном группировались вокруг руководящих деятелей организации Пролеткульта. Верхушка Пролеткульта — Богданов, Плетнев и другие, объявлявшая себя поборником новой пролетарской культуры, на самом деле являлась проводником буржуазного влияния на пролетариат. Лидеры Пролеткульта отрицали культурное наследие прошлого и под видом новой пролетарской культуры преподносили рабочим буржуазные взгляды в философии — махизм, а в области искусства прививали нелепые извращенные вкусы — футуризм и т. п.

Опасность заражения подобными взглядами пролетарской среды была тем более велика, что художественные и литературные студии и другие организации Пролеткульта охватывали значительное число рабочих: к концу 1920 года, например, — около 400 тысяч человек.

Местные ячейки Пролеткульта вели большую работу по художественному воспитанию и внешкольному образованию трудящихся.

Положительно относясь к этой стороне деятельности Пролеткульта, Коммунистическая партия во главе с В. П. Лениным вместе с тем вела непримиримую борьбу с чуждой пролетариату идеологией лидеров Пролеткульта. А. В. Луначарский в своих воспоминаниях писал, что В. И. Ленин «отнюдь не отрицал значение кружков рабочих для выработки писателей и художников из пролетарской среды…» [556] Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине. Том 2. М., Госполитиздат, 1957, стр. 325.

Но В. И. Ленин считал, что линия Пролеткульта, направленная на выработку «пролетарской науки» и «пролетарской культуры», практически ведет к отвлечению рабочих от серьезной учебы, от освоения богатейшего запаса научных знаний, уже накопленных человечеством.

ЦК РКП(б) 9 и 11 октября 1920 года обсудил вопрос о Пролеткульте и принял специальное постановление, в выработке которого принимал непосредственное участие В. И. Ленин. Указания Центрального Комитета были положены в основу резолюции, предложенной на I съезде Пролеткульта большевистской фракцией и единогласно принятой съездом. Резолюция требовала, чтобы все организации Пролеткульта вошли в систему Наркомпроса и подчинили свою деятельность общему руководству партии. Съезд подчеркнул, что вся постановка дела просвещения, в том числе в области литературы и искусства, должна быть направлена на решение задач пролетарской диктатуры. Установки партии в отношении Пролеткульта были вскоре развиты и дополнены в письме ЦК РКП(б) о Пролеткультах.

Огромное значение для борьбы с извращениями в области культуры и для дальнейшего развития новой, социалистической культуры имела речь В. И. Ленина на III съезде РКСМ, произнесенная 2 октября 1920 года. Опираясь на трехлетний опыт советского культурного строительства, В. И. Ленин определил пути создания новой культуры, задачи коммунистического воспитания.

В своей речи В. И. Ленин разоблачил одну из основных догм пролеткультовцев, целиком отрицавших старое культурное наследие, и выдвинул требование овладеть всем богатством культуры прошлого.

«Без ясного понимания того, что только точным знанием культуры, созданной всем развитием человечества, только переработкой ее можно строить пролетарскую культуру — без такого понимания нам этой задачи не разрешить», — говорил В. И. Ленин на съезде [557] Ленин В. И. Задачи союзов молодежи (Речь на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи) 2 октября 1920 г. Сочинения, том 31, стр. 262. .

Решительно выступая против реакционного содержания буржуазной культуры, подчиненной интересам эксплуататоров, В. И. Ленин в то же время требовал взять из старой культуры ее демократические и социалистические элементы, использовать при создании новой культуры все прогрессивное и положительное, что было создано в предшествующую эпоху.

«Пролетарская культура, — указывал В. И. Ленин, — должна явиться закономерным развитием тех запасов знания, которые человечество выработало под гнетом капиталистического общества, помещичьего общества, чиновничьего общества» [558] Там же. .

Обращаясь к молодежи — будущим строителям коммунизма, В. И. Ленин развернул величественную перспективу строительства нового общества. Он подчеркнул, что построить коммунизм можно, только овладев всеми достижениями науки и техники. Возродить промышленность и сельское хозяйство возможно только на основе электрификации, указывал В. И. Ленин, а этого не могут сделать люди неграмотные, да и одной грамотности тут далеко недостаточно. В. И. Ленин призывал молодежь много и упорно учиться, учить и вести за собой все подрастающее поколение.

В. И. Ленин предостерегал молодежь от механического заучивания готовых истин, от верхоглядства и начетничества, оторванного от жизни усвоения книг и брошюр. Мало усвоить коммунистические лозунги, необходимо продумать и усвоить себе ту сумму знаний, последствием которых является учение коммунизма, и научиться применять полученные знания в повседневной практической деятельности.