А Попова - Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата

Тут можно читать онлайн А Попова - Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Литагент Ридеро, год 2017. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    2017
  • ISBN:
    9785449000941
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

А Попова - Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата краткое содержание

Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата - описание и краткое содержание, автор А Попова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
«Философия для „чайников“» представляет собой базовый курс лекций по философии и предназначена для студентов-бакалавров всех направлений подготовки. Популярным языком, с большим количеством примеров из различных сфер человеческой деятельности представлен широкий круг разделов философии: онтология, история философской мысли, социальная философия, диалектика, гносеология, аксиология.Для студентов высших учебных заведений и всех, кто интересуется философией.

Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор А Попова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Выделяют несколько свойств сознания:

1. Сознание вторично, т. е. содержание сознания отображает окружающий мир. Самый простой пример. В детстве мы учили стихи С. Есенина (а стихи – это тоже продукт деятельности сознания): «Белая береза под моим окном…» Почему именно береза, а не пальма, например? Все очень просто: березы не просто распространены в нашем климате, именно береза росла и растет по сей день под окном домика в селе Константиново, где жил Есенин. То есть сознание отображает ту объективную реальность, которая есть. Также это ярко проявляется при формировании мифологии тех или иных народов. Мифы хоть и содержат большую долю вымысла, этот вымысел также опирается на реальность. Мы уже рассматривали, как мифы древних народов отражали окружающий мир.

2. Сознание социально. Это означает, что сознание формируется, проявляется только в совместной деятельности людей. Если человек не живет в обществе, то у него сознание не сформируется. И опять же сформировавшееся сознание отображает те устоявшиеся нормы, социальные традиции, которые есть в том или ином обществе. Приведем пример из детского фильма «Королевство кривых зеркал». Забавная история, в которой девочка Оля и ее отражение Яло попали в царство зла. Там они стали свидетелями сцены, которая была для советского человека совершенно дикой: на их глазах отрицательная героиня фильма ударила слугу. Оля и Яло просто автоматически вскрикивают: «Вы бьете человека!» Они даже забыли, что они находятся в другом обществе, что они притворились королевскими пажами. И так же естественно недоумение самого пострадавшего слуги: «А вы что, разве не бьете своих слуг?» Это два мира, которые сформировались в разных социальных условиях. Соответственно, два совершенно разных образа мысли, два разных сознания.

3. Сознание субъективно. Это значит следующее: несмотря на то что сознание формируется на основе знаний об объективном мире, эта информация преломляется через личность человека, его индивидуальный жизненный опыт, индивидуальную систему ценностей. Одни и те же явления, события могут оцениваться совсем по-разному в зависимости от индивидуальных свойств. Самый простой пример: выпадение первого снега. У большинства людей это явление вызывает радостные эмоции. Особенно у маленьких детей. Можно поиграть в снежки и т. д. А вот у мамы этих малышей будут другие ассоциации: мокрая одежда, возможная простуда у ребенка. И уж совсем отрицательно к снегу отнесутся курсанты военного или милицейского вуза, так как для них снегопад обозначает подъем в пять утра, после которого все получают лопаты в руки и идут расчищать снег.

Приведем еще один пример из художественной литературы. У братьев Вайнеров есть произведение «Визит к Минотавру». Там весь сюжет крутится вокруг кражи редкой скрипки. Организаторы кражи, для того чтобы убедиться, что дома никого нет, прибегли к очень простому приему: послали телеграмму с набором случайных слов. В случае отсутствия хозяев телеграмму должны были просто бросить в ящик: если лежит телеграмма, то значит, дома никого нет. Естественно, после того как кража была обнаружена, следователь Тихонов, который ведет это дело с сотрудником уголовного розыска – молодой женщиной Леночкой, начинает устанавливать, откуда была послана эта телеграмма. После этого пошли рассуждения: «Да это вот на такой-то улице». «Рядом с магазином „Ткани“», – комментирует эта молодая женщина Леночка. Тихонов сразу отмечает женский характер ассоциации. Затем они начинают рассуждать: что, например, скажет человек преклонного возраста? Наверное, что рядом больница. Подросток – что там станция юных техников. Потом они задумались, а что скажет человек азартный, волевой, способный как раз на такую аферу, как кража скрипки? Подумали, подумали и тоже нашли привязку: «Наверное, скажет, что рядом ипподром».

4. Сознание имеет предметно-практическую природу. Мысль нельзя увидеть ни в одном приборе. Сознание проявляется в актах человеческой деятельности: словах, поступках человека, в результатах его творчества. Так, когда вы едете в троллейбусе, даже если ваш попутчик не скажет ни слова, то и без вербального общения вы можете догадаться, что он собрался выходить, по ряду действий: поправляет одежду, сумку, надевает перчатки.

Структура сознания достаточно сложная. Если говорить о психике человека, о его сознательном мире, мире, который как раз называем сознанием, то условно здесь выделяют несколько уровней:

• сознательное;

• бессознательное.

Вначале поговорим о бессознательном, которое проявляется в двух формах.

1. Первая форма пронизывает наше с вами каждодневное существование. Это стереотип автоматического поведения. Сюда относятся наши многие повседневные действия: письмо, ходьба, плавание, вождение машины, катание на коньках. При этом не человек задумывается, как выводить какую буковку, как вы это делали, когда только учились писать. Когда человек идет, то он не задумывается, какую ногу ставить – левую или правую. Если он об этом задумается, то, скорее всего, упадет. Эти стереотипы очень устойчивые. И даже если на какое-то время человек прерывает данное занятие, то через некоторое время он его вспоминает. Например, сюда может быть отнесено и плавание. Зимой многие, кто умеет плавать, не ходят в бассейн, но как только наступает лето, плавательный сезон, все, кто умеет плавать, входят в воду и сразу же вспоминают, как это делается. Даже если пройдет большой перерыв в каком-либо занятии, этот стереотип поведения в подсознательном будет сохраняться и облегчит потом его освоение по второму разу.

2. Второй аспект, в котором у нас проявляется бессознательное – это сновидения, оговорки (сказал то, что не хотел сказать). З. Фрейд считал, что каждая оговорка – это проявление истинных желаний человека. Если, например (это его классический пример), оратор выходит на трибуну и вместо того, чтобы начать собрание, произносит фразу, которая закрывает собрание: «Позвольте объявить наше собрание закрытым!», то это обозначает, что на самом деле он очень хочет, чтобы собрание закрылось.

Сюда относятся и некоторые патологические явления, с которыми мы тоже время от времени сталкиваемся. Например, галлюцинации или бред. Если человек болен гриппом в серьезной форме, то во сне он может бредить, даже если он не страдает психическим заболеванием. При этом может раскрываться информация, о которой он сам забыл. Приведем классический пример о служанке, безграмотной женщине, которая заболела и в бреду начала говорить на иностранном языке. Она на своем родном не умела ни читать, ни писать. А здесь она заговорила на иностранном языке, причем достаточно редком. Выяснилось, что, до того как она служила в этом доме, где она заболела, она работала у профессора, который занимался именно этим иностранным языком. Понятно, что она никогда не брала у него уроки, но этот язык постоянно звучал в доме, и работница его часто слышала.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


А Попова читать все книги автора по порядку

А Попова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата отзывы


Отзывы читателей о книге Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата, автор: А Попова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x