Николай Кареев - Учебная книга Древней истории с историческими картами

[1]Многие из приезжих греков проявляли такую развращенность, что заслужили презрение римлян, выразившееся в кличке «греченок» (graeculus).

II. Римская литература

307. Римская историография

Особенно полюбилась римлянам историография. Еще в очень древние времена римские понтифики вели погодные записи, или летописи (annales pontificum), и такие же записи существовали в знатных фамилиях. В эпоху Второй пунической войнысенатор Фабий Пиктор сделал первую попытку связного изложения римской истории, хотя и писал еще по‑гречески. Первый труд на латинском языке по истории Рима, именно об его «начатках» (Origines) написал цензор Марк Порций Катон , но его труд до нас не дошел. Позднее явились мемуары современников о событиях, свидетелями которых они были. Цезарь был не только великим полководцем и государственным человеком, но и талантливым историком, описавшим галльскую и междоусобную войны (Commentarii de bello gallico и С. de bello civili). Его младший современник и друг, Саллюстий Крисп , тоже написал (не дошедший до нас) труд о междоусобной войне и небольшие сочинения о заговоре Катилины и Югуртинской войне. Другой современник, друг Цицерона Корнелий Непот, оставил после себя несколько биографий славнейших греков и римлян.

В эпоху Августаписал свой обширный и только частями сохранившийся труд по римской истории Тит Ливий . Этот писатель не был ученым исследователем и больше старался о риторическом прославлении древнеримской доблести в назидание испорченному потомству, но его сочинение, тем не менее, является одним из важнейших источников для истории Рима. Первые времена империи изобразил в своих «Летописях» и «Историях» величайший римский историк Тацит , живший во второй половине I и начале II в. по Р. X. и кроме названных сочинений оставивший между прочим описание нравов и учреждений германцев. Тацит по убеждению был республиканцем, видевшим, однако, невозможность восстановления республики, но в то же время он был не в состоянии примириться с деспотизмом новых владык Рима и с раболепством общества. В своих сочинениях он дал очень мрачную картину первых времен империи, которой и противопоставил неиспорченность быта германских варваров. Хотя он обещал писать «без гнева и без пристрастия» (sine ira et studio), но на деле его сочинения проникнуты гражданским негодованием и изображают только темные стороны того времени. О римских императорах писали и многие другие историки ( Светоний Транквилл в первой половине II в., автор анекдотических биографий 12 первых императоров и др.).

Памятник Корнелию Тациту у здания парламента в Вене

308. Красноречие и начало философии в Риме

Кроме истории, римляне много занимались красноречием, которое перешло к ним от греков и нашло благоприятную почву в публичной жизни Рима – в судах и на форуме. Уже Гракхи славились, как ораторы, но всех затмил Цицерон , первый оратор Рима. Он был истинным родоначальником латинской изящной прозы в своих многочисленных сочинениях и речах, из которых особенно прославились Катилинарии (четыре речи против Катилины). Он написал и несколько теоретических трактатов об ораторском искусстве. Не менее важна была деятельность Цицерона, как излагателя для римлян систем греческой философии. Сам он не принадлежал ни к какой школе, а был эклектиком, т. е. брал из разных направлений то, что ему самому больше нравилось, и, например, в нравственном отношении сочувствовал больше стоицизму. Он писал и о высшем благе, и о существе богов, и об обязанностях, о старости, о дружбе и т. п., а также о государстве и о законах. В сочинении о государстве (De republica) лучшею формою государственного устройства он считал то, которое Рим имел до Гракхов, а в трактате о законах стремился вывести необходимость законов из сущности человеческой природы и дать праву философское обоснование.

Позднее римские законоведы тоже строили свою науку (юриспруденцию) на идеях философии. В первой половине I в. по Р. X. жил весьма талантливый оратор Сенека , красноречиво проповедовавший стоическую доблесть, но поступавший отнюдь не в согласии с этим нравственным учением. (Он был наставником одного из самых худших императоров – Нерона). После него прославился, как оратор, Квинтиллиан, автор бывшего долго после него знаменитым «Наставления в ораторском искусстве».

Бюст Сенеки. Скульптор М. Сольдани Бенци, рубеж XVII-XVIII вв.

Источник фото

309. Поэзия золотого и серебряного века

История римской литературы в эпоху своего процветания, охватывающую конец республики и первые времена империи, делится на «золотой» и «серебряный» века. (Например, из историков Тит Ливий причисляется к золотому веку, Тацит, – к серебряному). Наибольшего изящества римская поэзия достигла в эпоху Августа , которая и считается золотым её веком. Предшественником блестящего периода римской литературы был современник Цезаря Лукреций Кар , изложивший свое философское миросозерцание (эпикуреизм) в поэме «О природе вещей», главными же представителями золотого века были Вергилий, Гораций и Овидий . Первые два из них пользовались неизменным покровительством Августа и его друга Мецената, имя которого сделалось даже нарицательным для обозначения знатных покровителей литературы (отсюда «меценатство»), но Овидия за что‑то постигла немилость императора, и он был сослан на берега Черного моря.

Публий Вергилий Марон , прямо называвший Августа своим вдохновителем, задумал дать римлянам то, что греки имели в поэмах Гомера, и по образцу Илиады и Одиссеи написал Энеиду , повествование о странствиях Энеяпосле разрушения Трои и о его водворении в Лациуме. Эней рисуется у поэта благочестивым (pius Aeneas), и в нем Вергилий прославляет предполагаемого предка рода Юлиев, к которому принадлежал Август. (Кроме того, Вергилий писал « Буколики» и « Георгики» из пастушеской и земледельческой жизни).