Николай Кареев - Учебная книга истории Средних веков с историческими картами
- Название:Учебная книга истории Средних веков с историческими картами
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Тип. М. М. Стасюлевича
- Год:1900
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Кареев - Учебная книга истории Средних веков с историческими картами краткое содержание
Николай Кареев в своей книге разделил все средние века на несколько крупных эпох, отмеченных такими событиями мировой важности, как распадение Римской империи, выступление на историческую сцену арабов и образование мусульманского мира, создание монархии Карла Великого, разделение церквей и образование славянских государств, крестовые походы. Именно в этом автор видел главную особенность книги. Отдельные разделы посвящены общей характеристике феодализма, средневековой культуре и также переходному периоду от средних веков к новому времени. В Приложении даны общие очерки международных отношений, церкви и мусульманского мира в средние века, представлены краткие очерки отдельных стран в алфавитном порядке и перечни главных хронологических дат политической и культурной истории, рассмотрены общие черты истории романо-германских и славянских народов.
Учебная книга истории Средних веков с историческими картами - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
77. Папа Николай I
Первый папа, осуществивший такие притязания на деле, был Николай I (858–867). Архиепископ равеннский хотел быть самостоятельным патриархом в своей епархии, но Николай I отлучил его от церкви и заставил смириться. Архиепископ реймский (Гинкмар) осудил на местном соборе одного епископа, но папа потребовал дело на пересмотр себе и, оправдав этого епископа, заставил смириться других франкских епископов, когда они стали было протестовать. Он вмешался также в дело развода и вторичного брака лотарингского короля и лишил сана архиепископов трирского и кельнского, стоявших в главе соборов, которые признали развод и новый брак короля законным. Не ограничиваясь утверждением своего господства на Западе, Николай I властно вмешался и в дела церкви греческой. С этой стороны он встретил, однако, сильный отпор, и его распря с константинопольским патриархом Фотием повлекла за собою разделение церквей.
Глава IV. Феодализм
I. Сущность феодального устройства
78. Сущность западного феодализма
Империя Карла Великогораспалась в середине IX в. на три национальные части: Францию, Германию и Италию, но и каждая из них стала дробиться на более мелкие еще части, пока дробление не дошло до крайних пределов превращения больших поместий в особые владения. Это историческое явление достигло наибольшей силы в X – XI вв., когда в Западной Европе и установился так называемый феодализм (или ленная система), получивший свое название от слова феод (feodum), которое обозначало собою каждое отдельное владение (немецкое название феода – лен, Lehn).
Сущность западного феодального устройства заключалась в следующих трех основных признаках:
Во‑первых, страна, где устанавливался феодализм, распадалась на множество мелких владений, которые носили названия герцогств, графств, сеньорий и т. п. Одни из них были больше, другие – меньше; одни были настоящими княжествами, другие более походили на поместья, – но везде владельцы пользовались правами, которые принадлежат обыкновенно государям.
Во‑вторых, эти владения в одно и то же время были и как бы настоящими государствами, и как бы простыми поместьями. Главная сила каждого феодального владельца была в земле, которую он имел: именно, кто владел значительным количеством земли, тот пользовался и правами государя. Одним словом, власть феодального владельца была властью государя‑помещика или помещика‑государя. Кто был покрупнее, тот больше походил на государя, кто – помельче, тот скорее напоминал помещика, но в обоих случаях в одном лице был и государь, и помещик.
В‑третьих, все эти государи‑помещики и помещики‑государи становились одни к другим в определенные отношения. Более мелкие владельцы искали защиты и покровительства у более крупных, а те желали иметь у себя побольше таких союзников, которые могли бы и им оказывать помощь. Поэтому феодальные владельцы заключали между собою договоры, в силу которых вообще более мелкие владельцы делались вассалами более крупных, а эти последние становились их сеньорами (сюзеренами). Так как вассальные владельцы могли сами быть сеньорами по отношению к другим (т. е. у вассалов могли быть свои вассалы), то феодальные владельцы как бы располагались на разных ступенях своею рода лестницы власти и подчинения. Другими словами, между феодальными владениями существовала известная градация зависимости одних от других. Повыше стояли те владения, которые более походили на государства, пониже – те, которые скорее были простыми поместьями.
На основании всего сказанного феодализм может быть определен таким образом:
феодальным устройством называется:
1) распадение страны на множество мелких владений,
2) бывших одновременно и поместьями, и государствами и
3) находившихся в вассальных отношениях одни к другим. (Другое определение: феодальною системою называется разделение страны на множество мелких владений, в которых власть государя смешивалась с властью помещика и который находились в иерархической зависимости одни от других).
Рассмотрение происхождения западной феодальной системы (или, как еще говорят, процесса феодализации) поможет понять и самую сущность этого устройства.
79. Распадение национальных государств на мелкие владения
Отчего произошло распадение отдельных стран на феодальные владения, и на какие части распались эти страны?
Главною причиною феодального распадения было ослабление королевской власти. При Каролингах, как и при Меровингах короли вознаграждали за государственную службу раздачею земель и тем подрывали материальную основу своей силы, так как все свои доходы получали из собственных имений. Граф, управлявший областью, за свою службу получал бенефиции (beneficium), т. е. происходило соединение государственной службы и землевладения, при чем владельцы бенефициев, бывших только королевскими пожалованиями, и в то же время обладатели государственных должностей, находившиеся, следовательно, лишь на королевской службе, очень скоро обнаружили стремление обратить и свои бенефиции, и свои должности в наследственные. Им удалось достигнуть того или другого [1]. Раз должность графа делалась наследственною, граф из простого правителя области становился её князем, и государство распадалось на столько же княжеств, сколько в нем было графств. Одновременно наследственными сделались и бенефиции, которые стали называться феодами или ленами (займами). Кроме чиновников‑бенефициалов, феодальными владельцами делались также и вообще крупные землевладельцы, в числе которых были, напр. епископы, соборные капитулы и монастыри. Короли сами помогали такому превращению землевладельцев в настоящих правителей. Вследствие общего расстройства управления короли изымали некоторые поместья из ведения своих чиновников и предоставляли самим землевладельцам поддерживать порядок и творить суд в их поместьях. Такие изъятия получили название иммунитета. Сначала иммунитеты давались преимущественно духовным землевладельцам, которые вообще более умело управляли своими имениями, но потом иммунитетами стали пользоваться и светские вельможи. Кроме того, уже с давних пор люди свободные, но бедные и слабые искали защиты от обид и притеснений у людей сильных и богатых (не исключая и королей) и становились к ним в особые отношения подчиненности, делались их «людьми», как тогда говорилось, и это называлось коммендацией. Такие отношения были признаны и государственными законами. При Карле Великом франкское войско составлялось из землевладельцев, приводивших с собою своих «людей». Для последних тот или другой вельможа был сеньором , т. е. старшим, и у него была над ними известная власть.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: