Олег Арин - О любви, семье и государстве [Философско-социологический очерк]

По вопросу о разводах коммунатории разошлись и с гражданскими республиканцами, которые крайне негативно относятся к разводам, полагая, что семейные ценности выше интересов индивидуума. Кстати сказать, в религиозных общинах (образованных религиозными коммунаториями) процент разводов самый минимальный.

Любопытно, что в Англии представленный несколько лет назад в парламент вариант семейной реформы под названием Часть II Акта закона о семье, навеянный идеями постлибералов, не утвержден до сих пор главным образом из-за того, что в нем четко не прописана ответственность (употреблено даже слово «вина/fault») инициатора развода. Разобранные выше основания для развода показались законодателям совершенно не убедительными [120] Подр. см. уже упомянутую книгу Рис, которая семейные проблемы как раз и разбирает с позиции данной реформы. .

И все же следует признать, что, по крайней мере, англосаксонские страны (США, Великобритания) действительно отошли от идей либерализма и все более и более склоняются к идеям постлиберализма, которые хотя и не всегда последовательно, все-таки являются шагом вперед на пути укрепления семьи и брака. Естественно, в капиталистических обществах главным регулятором этого процесса могут быть только деньги. В Англии, например, за последние годы резко увеличились расходы на бракоразводные процессы, в среднем составляющие около 13 тыс. фунтов. В конфликтных же ситуациях они подскакивают до 24 тыс. фунтов и выше. В этом же направлении работает принцип равного разделения совместного имущества, утвержденный Палатой Лордов в 2000 г. Дело в том, что обычно любой развод существенно уменьшает реальные доходы женщин. После же утверждения этого принципа богатые мужья «стали более серьезно задумываться о последствиях своих похождений» [121] Цит. по: The Economist, March 5, 2005, p. 37. (т. е. изменах) — один из наиболее распространенных официальных поводов для развода. Как бы то ни было, после принятия указанного принципа количество разводов среди богатых сократилось.

Предлагается немало вариантов укрепления семьи, многие из которых выглядят совершенно наивными. Например, уже упомянутая Дана Зохар полагает, что если правильно и регулярно общаться друг с другом, то в процессе общения выявляются новые качества супругов, которые делают их интересными друг для друга. Другие, наоборот, полагают, что не надо вникать в причины разногласий, а надо просто забыть эпизод и продолжать жить, как ни в чем не бывало. И тот и другой совет, возможно и может оказаться полезным для той или иной семьи, но в целом проблему института брака на Западе эти советы не решают.

Среди множества предложений по укреплению семьи наибольшее внимание уделяется правам детей (children come first) и женщин. В настоящее время, например, рассматривается вопрос продления декретного отпуска по родам с шести до девяти месяцев. Довольно подробно обсуждаются варианты реформ поддержки матерей-одиночек. В отношении мужчин разрабатываются различные варианты вовлечения их в семейные дела, особенно в воспитание детей на равных правах с женщинами [122] See: Social Policy and Social Justice: the IPPR Reader. . Мне уже попадались заметки, что в Швеции мужчины чаще сидят с больными детьми, чем женщины, причем, делают они это с большой охотой. В прессе активно обсуждается необходимость организации курсов для пар, намеревающихся вступить в брак. Адвокатские конторы и фирмы по разводам начали обучать супругов организации финансовых дел, в том числе их пенсионных накопительных фондов, на случай развода. То есть уже в момент вступления в брак супруги должны думать о сохранении своих доходов после развода. Короче, семья уже рассматривается не как естественный союз любящей пары, а как брачно-финансовое мероприятие, выгодное для всех сторон (супругов, детей и государства).

Для капиталистического общества, где частная собственность является смыслом всего, проблемы морали, не говоря уже о любви, отходят на второй и третий планы, о чем совершенно справедливо писал Энгельс в своей знаменитой книге. Это только при социализме муж, уходя от жены, оставлял «всю собственность», даже не задумываясь о ней. Но это при социализме. У капитализма другие правила. С их помощью в какой-то степени, по крайней мере, в некоторых странах (США, Франция), за последние годы были смягчены наиболее вопиющие проявления распада семьи. Однако они не остановили общую динамику кризиса. Это процесс продолжается. И в наиболее острой форме в России.

В Советском Союзе не было секса, но была любовь; в современной России, наоборот: нет любви, но есть секс.

Если ситуацию в семейных отношениях на Западе можно обозначить словом «кризис», то для России более подходящим словом является «катастрофа». У русских есть старая поговорка: «что русскому хорошо, то немцу смерть». Но эта поговорка взаимообратима: что немцу хорошо, то русскому смерть. И подтверждает истинность этой поговорки современное состояние российской действительности. Вернувшись на путь капитализма, который однажды чуть было, не уничтожил российское государство, нынешняя Россия не только воспроизвела самые негативные стороны западного капитализма, но и, по чисто русской традиции, довела их до крайностей. Главным агрегативным показателем такой стратегической ошибки является неуклонное снижение численности населения Российской Федерации, сократившееся после развала СССР почти на 10 млн человек. При такой тенденции, согласно пессимистическому варианту прогноза ООН, численность населения России к 2050 году составит 96 млн человек, согласно оптимистическому — 113 млн человек. По прогнозу же российского Госкомстата, эти показатели составят 77 млн человек (пессимистический прогноз) и около 123 млн человек (оптимистический прогноз) [123] See: DaVanzo and Grammich. Dire Demographics: Population Trends in the Russian Federation. . Но в отличие от западных стран, где сокращение коренного населения (в Германии же населения в целом) сопровождается пока увеличением средней продолжительности жизни, в России одновременно происходит уменьшение средней продолжительности жизни как женщин, так и особенно мужчин. Причем отставание от Запада на данный момент для женщин равно около 10 лет, для мужчин — почти 20 лет. Английский журнал «Экономист» эту ситуацию прокомментировал следующим образом: «Хотя во многих богатых странах уровень рождаемости сравнительно низкий, но Россия в этом отношении вне сравнений» [124] The Economist, October 2nd, 2004, p. 36. . Достаточно внимательно изучить таблицу V.1, чтобы признать оценку английского журнала справедливой.

Таблица V.1. Ожидаемая продолжительность жизни при рождении