Александр Нефедкин - Сарматы. Первая тяжелая конница степей

Ср.: Ростовцев 1993: 94; Симоненко 2008: 276; 2010: 245–246; 2015: 323–324.

Хазанов 1971: 45; Мошкова 1989б: 184; 1989в: 197; Симоненко 1986: 6, 11. В позднесарматское время на Нижнем Дону лишь в 7 % могил находился комплекс вооружения (меч, книжнал, копье) (Белоусов 2010а: 21).

Simonenko 2001: 288–290, 326; Симоненко 2010: 245–246; 2015: 320; pro: Глебов 2007: 97–98.

Dio Cass., LXXI, 7, 5 (κουφότεροι); Amm., XVII, 13, 9; XXXI, 2, 21 (armorum levitate); ср.: Luc. Tox., 51; 54.

Каминский 1992: 16; 1993: 99; ср.: Хазанов 1971: 90; Кривошеев 2007: 70; Кармов 2005: 144; 2005а: 106; 2009: 23; Симоненко 2008: 272.

Каминский 1993: 90–91; Кривошеев 2007: 65–70.

Балабанова, Перерва 2007: 178–181; Балабанова 2014а: 18–20; Перерва 2016: 33–34.

Ср.: Elton 1996: 70.

Мерперт 1955: 159–160; ср.: Федоров 1988: 63–64; contra: Хазанов 1971: 90. Однако в позднесарматских могилах у погребенных обнаруживается мало ран от стрел, что свидетельствует о снижении значения лука и стрел у противников нижнедонских сарматов (Балабанова 2014а: 18).

Head 1992: 37; ср.: Boss 1994/95: 20.

Мелюкова 1964: 78; Горелик 1987: 125–127.

Сокольский 1955: 23; ср.: 16.

Simonenko 2001: 284; Симонеко 2008: 271; 2010: 147, 244; 2015: 222; Берлизов 2011: 100–101.

Perevalov, Lebedynsky 1998: 18; ср.: Блиев, Бзаров 2000: 89. В Тураевском могильнике на правом берегу Камы конца IV – первой половины VI в., принадлежащем к сарматскому кругу памятников, погребенные воины с кольчугами и сферическими шлемами были вооружены наряду с копьем, мечом, кинжалом и топором еще и деревянным щитом, покрытым красной киноварью. Наличие двусоставных удил говорит о том, что это были всадники (Генинг 1976: 61–107).

Нефёдкин 1995: 64–67; 2010: 200–206.

Ср.: Ростовцев 1914: 341.

Istvánovits, Kulcsár 2001: 161; 2003: 237.

Maenchen-Helfe 1973: 254.

Loyen 1960: 63, n. 44.

Халилов, Ахмедов 2011: 126.

Сланов 2000: 15; 2000в: 5; 2007: 142–143.

Ростовцев 1913–1914: 333; Таб. LXXXVI; Блаватский 1954: 115; Sulimirski 1970: 31; Maenchen-Helfe 1973: 245; Wilkes 1983: 258; Туаллагов 1993: 4; Перевалов 1997: 130; Istvánovits, Kulcsár 2001: 161; Сланов 2007: 143; Сулимирский 2008: 19.

Gamber 1968: 19.

Mattingly 1960: Pl. XLIV.2; Bernd 1841: 268.

Каминский 1993: 91; Сланов 2007: 144. М. Ю. Трейстер и С. A. Яценко полагают, что на гривне из Кобяковского кургана представлен щит, однако при ближайшем рассмотрении оказалось, что никаких щитов на изображении нет. Тут некие существа, сидящие верхом, держат поводья и меч (Treister, Yatsenko 1997/98: 64; см., например: Гугуев 1992: Рис. 4–13).

Ростовцев 1913–1914: 329. Таб. LI; LXIV; LXXVIII–LXXIX; LXXXVIII, 2; XCI, 2. Интересно сопоставить: греческие всадники в конце V в. до н. э., монголы в середине XIII в. носили щиты лишь в то время, когда они стояли на страже пешими (Xen. Hell., II, 4, 25; Карпини, 6, 2).

Хазанов 1971: 63; Симоненко 1986: 10; Белоусов 2010: 303; 2010а: 16; ср.: Ščukin 1993: 323–325; Щукин 1994а: 53; Симоненко 2010: 147–150; 2015: 222–226.

Щукин 1987: 49–51; 1989: 49; 1994а: 53–54; Симоненко 1989а: 70; ср.: Simonenko 2001: 282–285; Симоненко 2001а: 90; 2010: 150; 2015: 226.

Ruttenbury 1943: 61; Sulimirski 1970: 29; Хазанов 1971: 17; Wilkes 1983: 258; Ковалевская 1984: 82; Обельченко 1992: 151; Исаенко 1993: 184; Безуглов 2000: 177 (с оговорками); Сланты 2000: 122; Горончаровский 2001: 75; Istvánovits, Kulcsár 2001: 163; Туаллагов 2004: 281; Сулимирский 2008: 18; Балабанова 2012: 16; 2016: 10; ср.: Coulston 2003: 422–424 (четыре объяснения двуручности меча).

Старое мнение: Хазанов 1971: 17; Симоненко 1986: 129–147; савроматы: Мерперт 1955: 157. Подобные длинные мечи были и в скифском мире. Е. В. Черненко (1988: 10) отмечает, что в кургане у села Изюмовка в Крыму обнаружен меч длиной 1,1 м (VI в. до н. э.) (ср.: Смирнов 1980: 38). О генезисе этих длинных всаднических мечей см.: Trousdale 1975: 118–119 (из Южного Приуралья в Китай, а оттуда через Центральную Азию в Средиземноморье и Причерноморье).

Синицын 1950: 108–109.

Габуев 1994.

Архив ИА РАН, Р-1 17 654–17–655. Отметим, что эти мечи соответствуют по своим размерам среднеазиатским аналогам (II в. до н. э. – V в.), которые обычно имели общую длину 0,8–1 м, из них на рукоять приходилось 9–20 см (Горбунова 2000: 43; ср.: Обельченко 1992: 151–153; Кожухов 1999: 162).

Измагилов 2001: 143.

Скрипкин 1990: 61, 120–121. А. С. Скрипкин (2000: 24–26) доказывает, что мечи с кольцевидным навершием пришли из Китая.

Федоров 1960: 114, 274.

Симоненко 1999: 131; ср.: Simonenko 2001: 228–229; Горончаровский 2001: 75; Белоусов 2010а: 16; Симоненко 2010: 43–46; 2015: 54–56.

Nikonorov 1997 Vol. 2: Fig. 43a.

Безуглов 2000: 171; ср.: Скрипкин 2000: 17–18; Горончаровский. 2003: 56: до 34 см.

Бехайм 1995: 197–198.

Fiebiger 1901: 1170; Maenchen-Helfe 1973: 238; Brzezinski, Mielczarek 2002: 18.

Rattenbury 1943: 69 (две параллели: Tac. Hist., I, 6; 62); Brink 1944: 43–44; Chilver 1979: 145, n. ad Tac. Hist., I, 79, 13; Perevalov, Lebedynsky 1998: 15; Перевалов 1999а: 68.

Ср.: Syme 1929: 130; Перевалов 1999а: 68–70.

Rattenbury 1943; Bachrach 2001: 48–61.

Хочу поблагодарить к. и.н. А. Н. Анфертьева и к. филос. н. Т. В. Антонова за консультацию по данному вопросу.

Приведу параллельные пассажи из «Истории» Тацита, где употребляется utraque в женском роде: I, 7: ceterum utraque caedes sinistre accepta; I, 75: et stetit domus utraque; I, 83: neque ut adfectus vestros in amorem mei accenderem, commilitones, neque ut animum ad virtutem cohortarer (utraque enim egregie supersunt); II, 86: scriptae in Britanniam ad quartadecimanos, in Hispaniam ad primanos epistulae, quod utraque legio pro Othone, adversa Vitellio fuerat; III, 22: eadem utraque acie arma, crebris interrogationibus notum pugnae signum, permixta vexilla; III, 46: … utraque Danuvii ripa potiebantur; III, 71: improvisa utraque vis.

Балабанова 2003: 71, 73–74.

Подобным же образом доктор К. Мерк (1978: 114) писал о чукчах в 1791 г.: «им почти безразлично, стрелять ли правой рукой или левой». Монголо-татары также могли стрелять с обеих рук, вперед и назад, как это указывает Никоновская летопись, описывая воинов Тохтамыша под Москвой в 1382 г. (Кун 1947: 22; Алланиязов 1998: 17). Евреи из колена Вениамина могли также обеими руками бросать камни и стрелять из лука (I Парал., 12: 2). Д. Н. Анучин (1887: 363) интерпретирует многие египетские, ассирийские и русские изображения, где лучники стреляют и с левой, и с правой руки, не наличием большого количества левшей, а тем, что лучники умели стрелять с двух рук, как того требовало, к примеру, английское руководство по стрельбе. Естественно, при этом надо иметь в виду и возможную художественную условность изображения, стремящегося к симметричности рисунка. Также ср. с умением гладиаторов сражаться левой рукой (Coleman 1996).

Попытка И. Л. Кызласова (1973: 27–35) доказать распространение стремян в последние века до новой эры не имеет под собой веских оснований (Измайлов 1990: 66; Вайнштейн 1991: 216–224).