Олег Будницкий - Терроризм в российском освободительном движении: идеология, этика, психология (вторая половина XIX — начало XX в.)

К характеристике нашей тактики. II. Террор // «Хлеб и воля». 1903. Декабрь. № 5.

Кропоткин П.А. — Черкезову В.Н., 8 января 1904 г. // Каторга и ссылка. 1926. № 4. С. 16. В письме «хлебовольцам» (б/д, очевидно, начало 1904), Кропоткин разъяснил свое понимание роли террора (впрочем, он не хотел даже применять этот термин): «Ваша статья в пользу актов независимых, бунтовских, личных и огульных (зовите это, пожалуй, террор, но это неверно) была необходима. В этом мы безусловно согласны. Но не надо было давать террору (который предполагает организованное устрашение, как средство изменения условий — что невозможно — тогда как акты бунтовские — только средство подготовления бунтов и в конце концов революции — что именно и нужно), не нужно было давать террору такое изменяющее значение (в этом и ошиблась "Народная воля"), а тем менее давать возможность читателю подумать, что "Хлеб и воля" проповедует якобинский террор вместо серии Esprit de Revoke — Revolte — Revolution. Бунтовской дух (единичный), бунты (группы, небольшие массы) Революция — массы» (АГИ. Собр. Б.И.Николаевского. 81-9).

Кропоткин П.А. — Чайковскому Н.В. 21 августа 1901 г. // Русский исторический архив. Сборник первый. Прага, 1929. С. 315-316.

Кропоткин П.А. — Черкезову В.Н. 28 ноября 1902 г. // Каторга и ссылка. 1926. № 4. С. 14.

Кропоткин П.А. — Бурцеву В.Л. 28 февраля 1911 г. // ГА РФ. Ф. 5802 Оп. 2. Ед. хр. 666. Л. 52-63.

Так, в письме к «хлебовольцам» от 16 октября 1911 года, Кропоткин критиковал экспроприаторство и «богровщину», которые он почему-то называл «якобинскими приемами» и высказывался о необходимости отрицания единичности, «распыленности», возведенных в теорию, как средства «поднятия масс» единоличными актами. «Нужно сознание того, — писал Кропоткин, — что сознают рабочие всего мира — что если единоличные акты в период застоя являлись средством заставить задуматься людей, — то в период революционный необходимы групповые и массовые выступления крестьян и рабочих. А для этого нужна сплоченность, и хотя бы некоторое доверие масс к истолкователям революционных идеалов, — увы, окончательно подорванное за последнее время» (АГИ. Собр. Б.И.Николаевского. 81-6).

Статья напечатана без подписи. На авторство Г.И.Гогелия указал Б.И.Николаевский в комментариях к письмам П.А.Кропоткина В.Н.Черкезову (Каторга и ссылка. 1926. № 4. С. 25).

История терроризма в России. С. 350.

История терроризма в России. С. 354.

Там же. С. 357, 358.

См. об этом справки в статьях В.Кривенького «Анархисты», «Анархисты-индивидуалисты», «Анархисты-коммунисты», «Анархисты-синдикалисты» // Политические партии России. С. 32—40.

См.: Горев Б.И. Аполитические и антипарламентские группы // Общественное движение в России в начале XX века. СПб., 1914. Т. 3. Кн. 5. С. 505-506.

Листок группы «Безначалие» (Париж). 1905. Июньиюль. № 2—3. С. 3—4; Комин В.В. Указ. соч. С. 91; Avrich P. Op. cit. P. 52.

Генкин И. Анархисты: Из воспоминаний политического каторжанина // Былое. 1918. № 3. С. 173—174; Avrich P. Op. cit. P. 52.

Прокламация «Товарищи рабочие!» от 5 октября 1905 г. Тип. анархистов в Москве // АГИ. Коллекция Б.И.Николаевского. 146-27.

Прокламация «Массовый террор» от 8 октября 1905 г. Типография анархистов в Москве // АГИ. Коллекция Б. И. Николаевского. 146-27.

Летучий листок № 1. К товарищам анархистам-коммун[истам]: Современный момент // История терроризма в России. С. 368-369, 372.

Листовка Федеративных групп анархистов-коммунистов: Тиранам палачам и насильникам — смерть. Тип. «Безвластие». Январь 1907 // История терроризма в России. С. 375, 378.

Бунтарь. (Париж). 1906. Декабрь. № 1. С. 20-22; Комин В. В. Анархизм в России. С. 95—96.

Генкин И.И. Среди преемников Бакунина // Красная летопись. 1927. № 1 (22). С. 197.

Генкин И.И. Указ. соч. С. 198—199.

Бунтарь. № 1. С. 22; Генкин И.И. Среди преемников Бакунина. С. 198; Комин В. В. Указ. соч. С. 96.

Гроссман-Рощин И. Думы о былом (Из истории белостоцкого анархического «чернознаменского» движения) // Былое. 1924. № 27-28. С. 173.

Цит. по: Гроссман-Рощин И. Думы о былом. С. 174.

О терроре // Бунтарь. 1908. Июнь-июль. № 2—3. С. 10-11; Комин В.В. Указ. соч. С. 121.

Анархист (Париж). 1908. Апрель. № 2. С. 22.

Ефимов Э. Наболевший вопрос // Буревестник. 1906. 20 июля. № 1. С. 3—4.

Ефимов Э. Указ. соч. С. 5.

Там же.

П-ский. О терроре // Буревестник. 1906. 20 августа. №22. С. 10-12.

А.Н. Этика террора // Там же. С. 9.

Комин В.В. Указ. соч. С. 105.

S-sky. К теории террора // Бунтарь. 1909. № 4. Январь. С. 6-7.

Генкин И. Анархисты: Из воспоминаний политического каторжанина // Былое. 1918. № 3 (31). С. 166.

Бунтарь. 1908. № 2-3. С. 11.

См.: Генкин И.И. Среди преемников Бакунина // Красная летопись. 1927. № 1 (22). С. 179.

Ермаков В.Д. Портрет российского анархиста начала века // Социс. 1992. № 3. С. 99.

Комин В.В. Анархизм в России. Калинин, 1969. С. 68— 69.

Гроссман-Рощин И. Думы о былом (Из истории бел ос тоцкого анархического «чернознаменского» движения) // Былое. 1924. № 27-28. С. 179-180.

Цит. по: Генкин И.И. Среди преемников Бакунина. С. 176-177.

Генкин И. Анархисты. С. 168.

Генкин И. Анархисты. С. 172—173.

Там же. С. 176.

Генкин И. Анархисты. С. 169, 172, 176, 178. В литературе иногда встречаются ошибочные утверждения, что Бидбей был также и тезкой царя; это неверно — «Николай Романов» был одним из псевдонимов лидера «безначальцев», отличавшегося изрядной склонностью к шутовству; его настоящее имя — Степан.

Кривенький В. Анархисты // Политические партии России. С. 33.

Комин В.В. Анархизм в России. С. 114.

Ермаков В.Д. Указ. соч. С. 98—99. Проценты приводятся округленно; по некоторым из исследуемых параметров данные сохранились не по всем персоналиям.

Общественное движение в России в начале XX века. СПб., 1914. Т. 3. Кн. 5. С. 488-489.

Степанов Ю.В. Проблема политического террора в марксизме (Историко-философский анализ). Автореф. Дисс… канд. философ, наук. М., 1991. С. 13.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 35. С. 147—148.