Фриц Гаузе - Кёнигсберг в Пруссии: история одного европейского города

Ещё один памятник Кёнигсберга имеет особую историю. Курфюрст Фридрих Ⅲ поручил придворному архитектору Андреасу Шлютеру изготовить его бронзовую статую. Когда она в 1698 году была готова, то ей не сразу нашлось достойного применения. Спустя целый век Фридрих Вильгельм Ⅲ, следуя совету Фридриха Леопольда фон Шрёттера, подарил ее восточно-прусским сословиям в честь столетия коронации короля. Шрёттер выбрал ей даже место напротив замка, приказав по проекту Шадова закрыть стеной казарменный двор. Памятник открыли 3 августа 1802 года в день рождения Фридриха Вильгельма Ⅲ. И этот памятник, с художественной точки зрения наиболее ценный из всех, какими когда-либо обладал Кёнигсберг, сегодня тоже считается пропавшим. Символично, что Кёнигсберг в конце своего классического столетия обратился к событию, которое произошло в начале века. Статуя была выполнена в стиле барокко, каким себя сам видел первый король, но собрание 1802 года не походило на собрание 1701 года. Наступало новое время.

Духовный мир Кёнигсберга своеобразным «прусским образом» объединил французскую мечту о свободе и монархические взгляды. Философия Руссо и права человека, завоёванные революцией {83} 83 Революция — имеется в виду Великая французская революция 1789-1794 гг. , окрыляли приверженцев Просвещения в их вере в человеческую суть и в задачи государства. Но сколько бы они ни пытались теоретически быть республиканцами, они всё же оставались верными королю пруссаками. Поэтому реформам после краха не нужны были ни новые идеи, ни новые люди. Большинство идей существовало уже раньше, большинство законов были уже запланированы. Таким образом, старая Пруссия могла обновиться без кровавой революции.

В Кёнигсберге развитие событий во Франции поначалу встретили с симпатией, переросшей, однако, вскоре в отвращение, когда кровавое господство якобинцев осквернило идею свободы. И в Кёнигсберге восхищались Наполеоном, хотя и в меньшей степени, чем в Веймаре {84} 84 ...хотя и в меньшей степени, чем в Веймаре — Веймар — главный город герцогства Саксен-Веймар-Эйзенах (1573–1918); во второй половине ⅩⅧ — начале вв. крупнейший центр немецкого Просвещения, в этот период (1772–1832) здесь жили и творили Виланд, Гёте, Гердер, Шиллер . . Кёнигсбергский директор полиции Иоганн Готтфрид Фрай выразил, пожалуй, общую точку зрения, высоко оценив энергичность Наполеона, но отказав ему в нравственном величии, так как насилие для него было выше законности. Прусские чиновники, преисполненные верой в идеалы космополитического Просвещения, не хотели, чтобы новая эпоха свободы и равенства начиналась с насилия, предпочитая идти к ней через образование и воспитание. Поэтому годы, когда Наполеон подчинил себе пол-Европы, в Пруссии не были омрачены предчувствием надвигающейся беды.

Даже Генрих фон Клейст, постоянно пребывавший в депрессии, сравнивал время своего пребывания в Кёнигсберге с попыткой, хотя и неудавшейся, спастись в гавани спокойствия после крушения жизни. С мая 1805 по январь 1807 года поэт состоял на службе в кёнигсбергской палате военных и государственных имуществ. Он ежедневно отправлялся в замок из своей квартиры на Лёбенихтской Ланггассе, пока не взял в августе 1806 года отпуск, из которого на службу уже не вернулся. В это время он закончил комедию «Разбитый кувшин» и работал над комедией «Амфитрион», новеллой «Михаэль Кольхаас» и трагедией «Пентесилея». Человеком, стоявшим близко к нему и которого он посвятил в свою работу, была госпожа фон Штегеманн. Впрочем, весь ушедший в себя поэт не производил в кёнигсбергском обществе хорошего впечатления. Он держался в стороне от романтического круга, который тогда образовался в Кёнигсберге и центральной фигурой которого был молодой Макс фон Шенкендорфф со своим мужским союзом поэтов «Венок Балтийского моря».

Клейст и Шенкендорфф бывали также в замке у президента государственной палаты Ханса Якоба фон Ауэрсвальда, жена которого, Альбертине, по словам Крауса, настоящая Аспазия {85} 85 Аспазия (Аспасия) — в Ⅴ веке до н. э. знаменитая женщина в Афинах, жена Перикла; отличалась красотой, умом и образованностью; собирала в своём доме художников и поэтов. , охотно собирала вокруг себя молодёжь и способствовала не одной женитьбе. Более свободное обхождение, чем в замке, было в салонах двух бюргерских женщин, моральная эмансипация которых значительно опережала правовую. Иоганна, жена врача Вильяма Мотерби, превратила свой дом у рынка Торфмаркт в центр остроумного общения. Легко поддаваясь своим изменчивым чувствам, Иоганна в 1809 году так же легко очаровала Вильгельма фон Гумбольдта, как и позднее Эрнста Моритца Арндта. Страстная любовь к студенту медицины Иоганну Фридриху Диффенбаху, который был на 11 лет моложе её, привела в конце концов к разрыву брачного союза, давно уже находившегося под угрозой распада. Но и второй брак, с Диффенбахом, ставшим между тем известным хирургом в Берлине, закончился разводом.

Мотерби и его жена, Шенкендорфф и Ахим фон Арним, который не-которое время находился в Кёнигсберге, часто посещали салон Генриэтты Барклай. Здесь читали романтическую литературу и произведения Якоба Бёме. Шенкендорфф, домашний учитель детей Барклаев, считался в их доме своим человеком и боготворил эту женщину, которая была на 10 лет старше его, как свою музу. Пользовавшаяся известностью госпожа фон Крюденер превратила литературные встречи в салоне Барклаев в молебны. После самоубийства Барклая Генриэтта и её подруга Крюденер уехали в Карлсруэ, поближе к Юнг-Штиллингу. Шенкендорфф последовал за своей музой и женился на ней в 1812 году в Карлсруэ.

Но мы опередили дальнейший ход событий и возвращаемся в год 1806.

Несмотря на известия из Иены и Ауэрштедта {86} 86 Известия из Иены и Ауэрштедта — 9 октября 1806 г. Пруссия расторгает свой союз с Францией и объявляет ей войну; 14 октрября 1806 г. в двойной битве при Иене и при Ауэрштедте терпит полное поражение; 27 октября Наполеон вступает в Берлин; столицей Пруссии становится Кёнигсберг. , всю серьёзность положения жители Кёнигсберга осознали только тогда, когда в декабре королевская чета прибыла в город, а ещё больше, когда больная королева, невзирая на зимнюю стужу, 3 января 1807 года покинула Кёнигсберг и через Куршскую косу подалась в Мемель. Битва при Пройсиш-Айлау {87} 87 Битва при Пройсиш-Айлау (Прейсиш-Ейлау) — 7–8 февраля 1807 г. между русскими и французскими войсками, окончившаяся безрезультатно; 14 июня 1807 г. в битве мод Фридпандом русская армия потерпела поражение, что привело к заключению Тильзитского мира 9 июля 1807 г. принесла Кёнигсбергу 12 тысяч раненых и больных русских, которых разместили в школах, церквах, ложах и частных домах. Так как армии в то время ещё не имели лазаретов и медицинской службы, то этим людям неоткуда было ждать помощи, кроме как от граждан. Те охотно и деятельно помогали, тем более, что король и королева, которые в апреле вернулись в город, своим примером воодушевили других. Когда союзники в Пройсиш-Айлау остановили победное шествие Наполеона, в Кёнигсберге появилась новая надежда. Молодёжь заразилась романтическим патриотизмом. Шенкендорфф и его друг Фердинанд фон Шрёттер основали в июне журнал «Веста» {88} 88 Веста — в римской мифологии богиня домашнего очага. , который с полным правом стал известен как заря нового времени. Под давлением Наполеона Фридрих Вильгельм Ⅲ в декабре 1807 года вынужден был его запретить.