Антон Благин - Геометрия жизни
- Название:Геометрия жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд Культуры
- Год:1998
- Город:Мурманск
- ISBN:5-900311-42-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Благин - Геометрия жизни краткое содержание
Точно так же, как по отдельному кусочку цветного стекла, рассматриваемого вблизи и через лупу, нельзя составить представления о сюжете произведения художника, так и по отдельным фрагментам «Геометрии Жизни» нельзя получить представление о той величественной картине Мироздания и Бытия, которую автор постарался сложить на страницах этой книги. По сути, здесь изложена формула человеческой жизни, которая откроется читателю лишь в том случае, если всё написанное будет воспринято целиком, как одно целое.
Игорь Шупа-Дуброва
Геометрия жизни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Постараемся познакомиться с некоторыми процессами и их ходом в нашей жизни.
Все виды движения и ход естественных процессов в Природе, как мы знаем, изучает физика. Известно, что любому движению свойственны определённые параметры (признаки): скорость, ускорение, торможение, инерция и пр. Под параметром следует понимать то, что можно измерять с помощью приборов. Под признаком — то, что можно наблюдать визуально (с помощью наших органов чувств) или получать на основе логических умозаключений.
Всякое движение бывает равномерным, неравномерным, поступательным, возвратно-поступательным («шаг вперёд и два назад»), колебательным (по закону маятника), круговым и винтовым (крутильным, например, по правилу «буравчика»).
Под термином «процесс» мы понимаем последовательную во времени смену явлений и состояний в развитии чего-нибудь. Эти явления и состояния учёные относят обычно к механике — одному из разделов физики.
Но скорость, торможение, ускорение, инерция свойственны в равной степени как «неживой» природе, так и «живой» — так называемой «биосфере», включающей три живых царства: царство растений, царство животных и царство грибов.
Любой процесс имеет начало и конец, который является началом следующего процесса. По этому поводу известна шутка Козьмы Пруткова: «Где начало того конца, которым оканчивается начало?»
В Природе протекают как микропроцессы, измеряемые сверхмалыми долями секунды, так и макропроцессы, продолжительность которых может исчисляться сотнями, тысячами и даже миллионами лет.
Мгновенного не бывает ничего. Даже взрыв мины являет собой процесс, имеющий большую скорость развития. Даже когда мы включаем в квартире свет, он не загорается мгновенно. Электронам, как и любым телам, присуща инерция и прежде чем они начнут упорядоченно двигаться, проходит какое-то время. На что бы мы ни посмотрели и о чём бы ни подумали, всё является участником одного повсеместного комплексного процесса вечного движения.
Как в Природе не бывает ничего мгновенного, так в Ней не бывает и вечного покоя в том смысле, что ничто и никто не может находиться в неизменном состоянии (ни во временном, ни в информационном пространстве). «Всё течёт, всё изменяется» — стало банальным утверждением, ибо Жизнь — это непрерывный, вечный и комплексный процесс самоорганизации, саморазвития и самопознания Природы. Именно под этим углом зрения нужно рассматривать все тезисы, об эволюции (самосовершенствовании) Природы. Только с учётом таких особенностей эволюции можно говорить и о каких-то информационных процессах (информационном обеспечении эволюции).
Когда рождается человек или животное, начинается процесс его жизнедеятельности, когда умирает, процесс заканчивается и переходит в другую фазу. Попадает в живой организм вирус или инфекция (их возбудители тоже живые организмы), начинается процесс заболевания. Если в действие вступают защитные силы человека (его иммунная система), идёт процесс борьбы за самовыживание. Если борьба заканчивается победой, человека, его жизнь продолжается.
Уточню: под утверждением «жизнь продолжается» наука подразумевает так называемый гомеостазис — обеспечивающий динамическое равновесие процесс непрерывного обмена энергией и информацией между живым организмом и окружающей средой (всей многоликой Природой).
Мы ощущаем на себе непрерывное воздействие окружающей среды на протяжении всей своей жизни. Наше сознание (интеллект) приспособилось к этой действительности таким образом, что все положительные эмоции (пользу) мы называем «добром», а отрицательные (вред) — «злом».
На доброе (полезное, приятное) откликается всё живое и стремится к нему, от злого (вредного, неприятного), наоборот, уклоняется. Это аксиома.
Доказывать ничего не надо, достаточно погладить кошку.
Следует, однако, иметь в виду, что с помощью «фиктивного приятного», например, наркотиков (естественных и химических психотропных снадобий) может вырабатываться смертельно вредная для человека привычка тянуться к яду. Это означает, что «приятное» — не всегда полезное и доброе. Сказанное целиком относится и к идеологическим психотропным снадобьям, эксплуатирующим врождённое человеческое чувство веры, в виде ложных религиозных или политических учений типа обещания загробного рая, жизни при коммунизме и т. п. Жажда такого «приятного» — это своеобразный путь проникновения всех видов яда в человеческий организм и его Душу, в том числе и ядов специально и злонамеренно сконструированных (созданных, синтезированных).
Мы уже определили в самом начале, что зло, с одной стороны, это отсутствие добра (порядка, гармонии) и ничто больше. Но если добро в виде порядка в Мироздании исходит от Высшего Разума — Бога, всегда стремящегося установить гармонию в Природе, то от кого может исходить зло, разрушающее этот порядок? Умеющие Мыслить (имеющие УМ) должны для себя сделать вывод, что зло, это не больше, чем порождение извращённой или отравленной ядом преступного воздействия мысли человека. Каждый порождающий зло человек руководствуется так называемым низшим разумом и часто противоречащими Высшему Разуму рефлекторными чувствами (приятными телесными или психическими ощущениями).
С другой стороны, мы называем злом любое негативное явление, способное вмешиваться (вторгаться) в нашу жизнь и разрушать нормальный (гармоничный) процесс её развития.
Я пока назвал лишь характеристики процессов (скорость, ускорение, торможение и др.), которые присущи «неживой» материи и описываются математическими уравнениями в механике или физике. Аналогично, названные характеристики наше воображение может перенести и на живую природу, в том числе и на процессы общественного развития. Такой «перенос» позволяет легче, с меньшими затратами психической энергии изучать очень сложные и многогранные процессы жизни человеческого сообщества, начиная от семьи и кончая государством.
Когда природные процессы вызывают катастрофы с человеческими жертвами, уничтожением продуктов труда людей и разрушениями их среды обитания, это всегда ассоциируется со злом. У наших далёких предков такое зло нередко отождествлялось с действием «тёмных сил», якобы властвующих в Природе. Этим «тёмным силам» приписывалась ответственность за все несчастья, которые Природа обрушивала на людей.
В наше время наряду с наводнениями, землетрясениями, извержениями вулканов участились техногенные и антропогенные катастрофы, порождённые взаимодействием человека с техникой. Их то на «демонов» уже не спишешь.
Наглядными примерами служат многочисленные трагедии от чернобыльской, до взрывов газа в шахтах и жилых домах.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: