Владимер Комлев - Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)

Я вполне понимаю этих чужестранцев. Конечно же, торговцам и ростовщикам в банках нужны «хорошие законы». Они им заменяют совесть. Кто не в ладах с совестью, автоматически переходит в клан почитателей прав. Душа народа в его обычаях. Подмена же обычаев правами — путь в псевдонароды, когда от самобытного народа остаётся одно название.

«Служа закону, — служишь народу» — девиз теперешних так называемых правоохранительных органов. Вдумайтесь, сколько в нём лицемерия. Естественно, эти органы служат тем, кто выдумывает эти законы. Народ же рождает обычаи, по ним и живёт. «Незнание закона не освобождает от ответственности», — грозно пугают народ теперешние жрецы закона.

Законы потому и писаные, что они против обычаев народа в угоду клановым интересам оккупационных режимов. Для соблюдения обычаев, в противовес законам, не нужны многочисленные дармоеды администрации государства. Мне скажут, государство, мол, должно защищать себя. Но и в обычаях любого народа, не потерявшего лица, — самоуправление и защита от посягательств извне. Законы, а не обычаи породили предприятия, которые украли у вас вложенные в них деньги. Законы позволяют вернуть вам украденные правителями ваши многолетние сбережения? Что ж, верните их по закону. Не выйдет! По обычаю таким правителям полагается…. Сами догадались? Значит, не потеряли мы своё лицо, свою душу.

Вот как описывает правовой порядок в законопослушной немецкой деревушке в предвоенные сороковые годы И.Солоневич в книге «Народная монархия» (М., 1991. с. 276): «Население деревушки связано друг с другом судебными тяжбами, кляузами, доносами, конкуренцией и завистью. Все очень вежливы.… Но если вы на секунду зазеваетесь, то вас съедят… Война всех против всех является нормальным состоянием этого милого человеческого сообщества. Правда, уже не вооружённая и даже не кулачная, а юридическая…

Так вот, — об озере. Оно имеет 12 км длины и поделено на две части: одну часть, принадлежащую городу, арендует рыбак Гайнман — отец, — другую, принадлежащую государству, другой рыбак Гайнман — сын… Сыновние сети, перенесённые ветром в городскую часть, конфискуются отцом, и, соответственно, отцовские — сыном.… Двух родственников связывают многолетние судебные тяжбы.

Для того чтобы получить разрешение на удочку, нужно быть членом германского союза рыбаков. Для того чтобы быть членом германского союза рыбаков, нужно иметь разрешение от владельца водоёма. Владелец не выдаёт разрешение не членам, союз не принимает лиц, не имеющих разрешение… Выход из заколдованного круга давало небольшое жульничество…

Права иметь лодку мы также не получили.… Некоторые из древнейших обитателей береговой полосы, на основании каких-то неизвестных пергаментов, это право имеют. Каждая лодка паспортизирована и на обороте этого паспорта стоит вереница запретов, что и на обороте удильной карточки: нельзя выезжать на озеро до восхода и после заката солнца, заезжать в бухты, проливы или заливы, нельзя передавать лодку кому бы то ни было другому, нельзя переезжать из городской части в государственную и наоборот. Словом, — мы сидели сразу на берегу двух озёр и оба были так же недоступны, как северный и южный полюсы.

Окрестное население, за исключением владельцев вышеуказанных пергаментов, ни на лодку, ни на уженье права не имеют. Это, конечно, не значит, что мужики рыбы не ловят. Они ловят, но только по ночам. Будучи на этом пойманы, они режут сети Гайнмана-отца и Гайнмана-сына. Оба Гайнмана имеют в деревнях своих соглядатаев, доносящих арендаторам о всяком мужике, варящем уху. Так идёт феодальная война на суше и на море. Но идёт она также в воздухе. Право на охоту во всём районе арендовано каким-то мне неизвестным дядей.… На озере в невероятном количестве расплодились нырки, поедающие рыбью молодь. Гайнманы могут разъезжать по озеру, но не имеют права на охоту…».

Может, хватит этого описания правовой жизни цивилизованного Запада? Чем у нас хуже? Туда же ведут. А не является ли покупка прав причиной, что немцы, чтобы вырваться из этого порочного круга, пошли за Гитлером?

Очень сетуют демократы-правопоклонники, что вороват русский мужик (не уступает западному). Да потому и ворует, что для справедливости

пытается вернуть то, что у него украли купленными хвалёными правами. [84] А вот соплеменники демократов жиды-олигархи на «законном» основании украли в России всё, что можно украсть: от золота и алмазов, фабрик и заводов, до богатств недр нашей земли. Вместе с пособниками из правительства их место у стенки, а не в заграничных виллах.

С чего всё началось? Когда с какого времени Запад начал приобщаться к праву, — жить по писаным законам, а не по обычаям?

Писаные законы, как грибы после дождя появляются в Западной Европе, некоторое время спустя после заполнения её жидо-ростовщиками, которые несли ещё и христианские «добродетели» для своих должников.

Появляются (БСЭ, т.4, с.297): Вестготская правда (вторая полвина 5 века), Бургундская правда (5–6 вв.), Салическая правда (начало 6 века), Рипуарская правда (6-7вв.), Алеманская правда (конец 6-8в.), Баварская правда (8 в.), Лангобардские законы (7–8 вв.), а Англосаксонские законы, Саксонская правда, Фризская правда, Тюрингская правда, правда франков хамавов появляются в начале 1Х века. Все эти правды, за исключением Англосаксонских законов, записаны на вульгарной латыни, тогдашнем жаргоне жидо-ростовщиков. В ХII — ХIII веках стал формироваться идиш — вульгарный немецкий — язык современных евреев. Сейчас же половина Израиля употребляет, как и в России, вульгарный русский. Жидо-ростовщичество основательно укрепилось на Руси только к ХI веку и через своего ставленника — Ярослава Мудрого — закабалило народ писаными законами «Русской Правды».

Любопытно, что если взять за начало отсчёта мировой истории катаклизм 11,6-тысячелетней давности с учётом 11827-летнего социально нравственного цикла, то начало времён социального дерьма или, как нас учат, веков цивилизации падает примерно на 1045 год. И действительно, во времена «Русской Правды» Ярослава Мудрого под натиском писаных законов жидо-ростовщичества пал последний оплот свободы индоевропейских народов — Русь.

Людям так задурили голову, что не все могут даже представить себе, как это можно жить без писаных законов, без узаконенных прав. Я думаю также, как жили без жидо-ростовщиков, их посулов и обмана, воровски присвоенного ими капитала и процентов с него. Обычай — это коллективная совесть народа, и все писаные законы паразитируют на этой совести. С потерей совести писаные законы не выполняются даже под угрозой смерти. Любопытно, что английская неписаная конституция оказалась крепче остальных писаных.