Владимер Комлев - Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)

Как это ни кощунственно, но дальнейшее обнищание русского народа может быть и благом. Именно эта экстремальная ситуация выявит здоровую часть нации и укрепит её, ликвидирует миграцию в Россию южных паразитов-перекупщиков и чужеродных переселенцев. Они не пойдут туда, где хуже. Крайняя бедность страны сбросит на Запад ублюдочную космополитическую часть населения. Русские выдержат и этот «экстрем», лишь бы было своё национальное правительство, а не правительство продажной рыночной экономики, одарившее воров-олигархов национальными богатствами всего народа. В следующей выборной президентской кампании необходимо добиться, чтобы народ перестал реагировать на спектакли прожидовленных СМИ, и выдвинуть кандидата от нескомпроментировавших себя национальных газет. Я лично доверяю только двум мне хорошо известным «За Русское Дело» и «За Русь!», и пора бы им уже начать готовить своего кандидата.

Статья «Заповеди…» в № 3 Вашей газеты мне понравилась, однако в народе говорят: «Голосуй, не голосуй, всё равно получишь х…», поэтому отказ от голосования ничего не даст, т. к. жидократия сразу же изменит правила «игры».

Я считаю, необходимо нам восстановить наше древнее мировоззрение во всех его социально-нравственных аспектах и, конечно же, всеми путями разрушать планы и нести вред процветающей евро-семитской расе, временам их благоденствия. Жёстко препятствовать проводимой сейчас жидовской политике замены русского народа на мировой интернациональный сброд. Работая в среде евреев, разваливать их начинания, как это делают они, вмешиваясь в наши дела, уничтожая наше сельское хозяйство, оборону, промышленность, финансовую систему и т. д. А сколько изуитских примеров их деятельности? Это и убийство Талькова, и развал РНЕ с внедрённым символом левой свастики, и ситуация в пенсионном фонде в Архангельске, где произошли многочисленные убийства по инициативе только одного жида. Это и скупка мелкой монеты при Николае ΙΙ. Это и провокация с ажиотажным спросом на соль в «перестроечные» времена, когда сотня жидков бегали по магазинам Питера, пускали слушок, что соли нет, брала по 5 пачек соли и оставляла их в универсамах, не доходя до кассы. Так проводилась проверка готовности демо-жидов к захвату власти. И многое другое.

От души рассмеялся охотничей байке в статье С.Матеншина: встать перед медведем на колени с красной тряпкой и ножом в руке. Ну и ну! Удар лапы русского медведя, который весит иногда более 700 кг навсегда остановит фантазёра. [128]

На моей родине в северной деревне ближайшим соседом был профессиональный охотник громадного роста и сильного телосложения. Его я, восьмилетний мальчишка, немного побаивался, вероятно, из-за страшно обезображенных лица и головы, хотя он был добряк, каких поискать. Однажды я набрался храбрости и стал выспрашивать у него про охоту на медведей. Он отвечал весьма подробно и обстоятельно, как взрослому.

Отправляясь на охоту, он брал с собой краюху хлеба, топор и свою очень невзрачную на вид маленькую лаечку. Собачка вела его по следу медведя два-три дня. В конце концов медведь не выдерживал преследования (кормиться ему надо), а то, что медведь рядом, собака указывала своим поведением. Тогда охотник вырубал толстый батог (палку) чуть выше своего роста и дальше преследовал медведя с ней. При сближении с медведем (последний вставал на дыбы) охотник, манипулируя палкой, отвлекал медведя, не давал ему приблизиться и наносил удар топором по голове.

Однажды медведь выбил палку, ударом лапы полностью содрал кожу с головы охотника и подмял его. Лаечка испугалась и бросилась бежать. Охотник, уже терзаемый медведем, позвал её. Она вернулась и вцепилась медведю в зад. Этого оказалось достаточно, чтобы подняться и нанести смертельный удар. Охотник срезал лохмотья кожи вместе с остатками волос и к голове приложил кусок медвежьего сала. В таком виде он вернулся в деревню.

Много позже я спросил у матери: сколько медведей убил этот охотник. Она назвала цифру, но её я не запомнил точно: больше 50, но меньше 100. Роковой медведь был в четвёртом десятке.

Кто-то из французских писателей изобразил себя героем, участвуя в охоте на русского медведя, он поразил его ударом шпаги в сердце. Медведь не соломенная кукла, и не оставил бы его в живых.

И последнее. Трудно отличить в статье В. Световитова, где факты, а где фантазия автора, поскольку нет ссылок. Если он информацию почерпнул из своей берестяной книги, то необходимо опубликовать её в оригинале. От себя могу сказать, что на берестяном лыке свёрнутым в рулон написать книгу можно, но не на плоских листах, так как береста стремится свернуться в свиток. Как избавиться от этого мне неизвестно, разве что, склеивая по два листа наружными поверхностями. Именно по такой технологии, но без склеивания, изготавливалась водонепроницаемая цилиндрическая посуда. У меня до сих пор дома используется берестяной туесок моих предков. Ему больше ста лет.

Касательно написания заметки относительно групп крови мне трудно это сделать ввиду недоступности информации. Вот если бы заслать нашего научного работника в питерский институт переливания крови и покопаться в их отчётах, то информация бы появилась. Этот институт собирает /выборочно/ банк спермы и яйцеклеток. Интересно было бы узнать, кого они отсеивают?

Всего вам Доброго, прошу Белобога!

Разящей молнии на врагов наших, прошу Чернобога!

Газета "За Русь!", № 1(39), 2003

Кто-то на телевидении о стихийных бедствиях на Кубани проговорился, что язычники накликали беду. Вполне возможно. Проследим за событиями.

После выхода № 4 (33) Вашей газеты за 2001 год с моим письмом "Прошу задуматься" с пожеланием вам Добра от Белобога и разящей молнии на врагов наших от Чернобога, вскоре под Новороссийском 4 октября 2001 года, молнией, в виде украинской ракеты был сбит самолёт, следующий из Израиля в Россию.

Я уж не знаю, что предприняла Ведическая община города Новороссийска или кто-то из наших последователей, но после длительной засухи на Кубани вначале лета наконец-то допросились у Перуна дождя и вероятно сильно просили, не задумываясь о последствиях. Гора Эльбрус, явно ставшая воплощением Чернобога, обрушила на Кубань потоки воды. И вопреки обычным дождям, приносимым ветрами с Атлантики, волна сильнейших наводнений двинулась от Кубани на Запад к Атлантике. В просьбах к двуликому Перуну надо же соблюдать умеренность. Не даром на Руси использовался оберег в виде двухсторонней свастики, когда на большой правой свастике, — символ Добра Белобога, изображалась маленькая левая — символ Потерь от Чернобога.