Ольга Деркач - Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Следующая по времени, но не по значимости, достопримечательность Александровского сада – Могила Неизвестного солдата. Эта, без сомнения, национальная святыня и национальная гордость требует отдельного рассказа, а посему вернемся к ней на соответствующей букве «Книги Москвы». К месту лишь скажем, что при сооружении мемориала павшим воинам многострадальный обелиск снова потревожили. Первоначально он стоял у входа в Верхний сад, но стройка заставила его подвинуться к гроту.

А вот о чем не следовало бы говорить вообще, но правила описательства обязывают – так это о церетелиевском новоделе по якобы мотивам русского фольклора. Конечно, мы не спорим, должно быть в Москве место, где родители имели бы возможность проиллюстрировать капризным чадам фразу: «Будешь себя плохо вести – дяде (тете, волку, медведю и т. д., вплоть до лягушки) отдам». Но почему его так необходимо располагать в самом центре? Особенно неуместна бесстыжая русалка ровно напротив Могилы Неизвестного солдата. А ведь она могла бы украсить массу укромных уголков в парках «для взрослых», тогда как сейчас знающие родители стараются в этом направлении детей не перемещать.

Совсем недавно новым памятником украсился и Средний сад. Восстановилась наконец историческая справедливость: недалеко от Боровицкой башни в саду встал бронзовый Александр I. Слабый и лукавый властитель и плешивый щеголь, по словам Пушкина, но победитель Наполеона, за что и удостоился памятника в саду, носящем его имя.

Вот такой он разноликий – Александровский сад. Куда там римскому Янусу.

В 1958 году при открытии эту станцию назвали «Мир». Но за долгую беспорочную службу она дважды меняла имя. Догадались, о чем это мы? Сообразить несложно: если «Мир», то искать это следует в районе проспекта Мира, а там на «А» только одна станция – «Алексеевская». Кстати сказать, если бы не подсказка про букву «А», то вполне можно было бы решить, что так именовали станцию «Проспект Мира», которая действительно меняла свое название, но только один раз. Знаете, как она звалась при открытии в 1952 году? Представьте себе, «Ботанический сад». Там, если приглядеться, на Кольцевой и оформление соответствующее – растительный орнамент. Ботанический сад там неподалеку на самом деле есть: он был заложен еще Петром I в 1706 году при Московском генеральном госпитале и назывался, как тогда водилось, Аптекарским огородом. Сейчас это филиал Ботанического сада МГУ.

Но вернемся на «Алексеевскую». В 1966 году она стала называться «Щербаковской» в честь «государственного деятеля» Александра Сергеевича Щербакова, бывшего в конце 30-х годов секретарем МК и МГК ВКП(б). К слову сказать, после его смерти в 1945 году в его честь переименовали город Рыбинск, но в 1957 году Рыбинску старинное имя вернули. Потеряла имя Щербакова и станция метро, правда, случилось это много позже, в перестройку, в период массового возвращения на карту Москвы старинных имен и названий.

Вот тогда, в 1990 году, и вспомнили, что местность, где сейчас расположена станция метро, с XVII века была селом Алексеевским, владением отца Петра I, Алексея Михайловича, русского царя по прозвищу Тишайший. Мы говорим здесь о нем за недостатком места вскользь, а это обидно: как раз при Тишайшем царе в Москве создали Тайный приказ, который, вопреки названию, ведал устройством Москвы и пригородов. Алексей Михайлович устроил в столице пожарную сигнализацию с помощью церковных колоколов, и это вовсе не удивительно: именно Алексей Михайлович уставил Москву (и Россию тоже, заметим в скобках) «корабликами» храмов с шатровыми колокольнями. Впрочем, Тишайший царь встретится нам в книжке еще не раз, а потому вернемся в район нынешнего метро. Здесь некогда стояла церковь Алексия Человека Божия, от которой и пошло название села. Церковь, однако, разобрали еще в первой четверти XIX века, когда через Алексеевское уже прошел Мытищинский водопровод, снабжавший столицу вкуснейшей водой для любимого на Москве чая. В черту Москвы бывшее царское село вошло в самом начале XX века. В 50-е годы район застроили многоэтажными «сталинками» и пустили туда метро. И назвали станцию – «Мир».

Мало ли тезок в московской истории, пусть и только на букву А, спросите вы. Немало. Но тезок с именем Алевиз, то есть Алоизо, если по-итальянски, нам известно только двое. Алевиз Фрязин Миланец и Алевиз Фрязин Новый. Фрязин – это вовсе не фамилия, а место их общего происхождения: означает «итальянец» на современном им (граница XV–XVI веков) русском языке (теперь поняли, откуда выражение «фря» пошло?). Были они из той великолепной команды итальянских инженеров и архитекторов, что по заказу Ивана III построила гордость русской культуры – Московский Кремль. И если инженерная вершина творчества первого из Алевизов – ров вдоль Красной площади – сейчас закопана под землю, то в подземельях творения второго Алевиза, прибывшего в Москву на 10 лет позже, поэтому и прозванного Новым, погребена (в прямом смысле) сама русская история. Алевиз Новый построил Архангельский собор в Кремле – усыпальницу русских великих князей и царей допетровской эпохи. Наверное, благодаря итальянским тезкам и их соратникам до сих пор считается, что итальянцы – самый близкий русскому люду народ в Европе.

Армяне начали селиться в Москве задолго до того, как бравые лимитчики-милиционеры начали вылавливать в метро «лиц кавказской национальности» – еще с XVI века. Место их тогдашнего поселения и сейчас легко найти на карте Москвы, оно так и называется: Армянский переулок. Правда, так было не всегда. В XVII веке название переулка еще вполне могло порадовать сердце национал-патриота: он назывался то Никольским – по церкви, то Артамоновским – в честь одного из именитых жителей, Артамона Матвеева. Именитых жителей и позже было предостаточно: Милославские, Тютчевы, Румянцевы, но никто из них не оставил в переулке такого следа, как армянский клан Лазаревых, выстроивших здесь в начале XIX века училище для детей бедных армян, впоследствии преобразованное в Институт восточных языков. Теперь в этом здании размещается посольство Армении, а потому нельзя войти во двор и рассмотреть обелиск с мраморными портретами членов семейства Лазаревых. В самом конце XVIII века архитектор Ю. Фельтен – тот самый, что обнес Летний сад в Петербурге дивной решеткой, – построил в Армянском переулке на деньги Лазаревых армянскую церковь Воздвижения Креста Господня. В 1935 году создание Фельтена принесли в жертву антирелигиозной пропаганде, а на месте церкви посеяли разумное, доброе, вечное – возвели школу.