Генри Ли - История инквизиции

Подобное положение продолжалось два года; затем, в апреле 1310 г., аббату из Але и старшему священнику из Риети Томассо в качестве папских инквизиторов было поручено начать расследование как относительно отдельных братьев, так и всего ордена вообще, при помощи епископов Лимиссо и Фамагосты. Следствие началось 1 мая и тянулось до 15 июня, когда дело было сразу оставлено, несомненно, вследствие волнения, вызванного убийством регента Амори. Все тамплиеры острова, числом семьдесят пять, и пятьдесят шесть других свидетелей были надлежащим образом допрошены по всем многочисленным пунктам обвинения. Единодушное отрицание виновности, выказанное всеми тамплиерами, и их смелое утверждение чистоты ордена показывают, что пытка не была применена. Но еще более ясно выступает их невинность из показаний, данных посторонними свидетелями, духовными лицами всех степеней, вельможами и горожанами; хотя многие из них были политическими врагами обвиняемых, тем не менее все они решительно показали в пользу ордена. По словам некоторых из этих свидетелей, им были известны только факты, делавшие честь ордену. Все подробно говорили о милостивой щедрости ордена; некоторые остановились на горячей ревности, с которой тамплиеры выполняли свои религиозные обязанности. Один или два свидетеля упомянули о подозренияхвозведенных в народе таинственностью, окружающей заседания капитулов и прием неофитов; доминиканский приор Никозии повторил слухи, принесенные его собратьями из Франции после арестов тамплиеров, а приор госпитальеров Симон де Сарезариис сказал, что он получил от своих корреспондентов подобные же сведения; но не подлежит никакому сомнению, что на Кипре, где тамплиеров знали лучше, чем где-либо в другом месте, к ним чувствовали симпатию не только друзья, но и враги, и особенно все те, кто долгое время был с ними в близких отношениях; никто не поставил в вину ордену никакого преступления, пока виновность его не была так беспричинно подтверждена буллами Папы.

Когда все эти данные были сообщены Клименту, он был крайне недоволен. В августе 1311 г., видя приближение Вьеннского собора, он спешно послал строгие приказания по двергнуть тамплиеров пытке и получить от них нужные сознания. Чем окончилась эта попытка, нам не говорит ни один документ.

Подготовка к пытке огнем. Иллюстрация к "Истории инквизиции" М. де Фереа. XIX в.

Письмо, посланное Филиппом королю Арагонскому, Якову II, 16 октября 1307 г., сопровождалось письмом доминиканца бр. Ромео де Брутера, который писал, что он лично присутствовал при сознании Иакова Моле и многих других обвиняемых. Тем не менее Яков, подобно Эдуарду II, ответил 17 ноября горячей похвалой тамплиеров своего королевства и отказался арестовать их, пока не получит положительных улик их виновности или приказаний, исходящих от самого Папы.

Через два дня он писал Клименту, спрашивая его совета и прося его указаний; но Климент ответил только 3 января 1308 г. Он указывал Якову на предписание от 22 ноября и обещал ему, если он последует им, вечное блаженство. Но Яков начал действовать раньше получения этого ответа; когда он получил 1 декабря 1307 г. посланную с нарочным буллу 22 ноября, то сразу перестал колебаться.

Епископ Валенсии Рамон и епископ Сарагоссы Хименес де Луна находились в это время как раз при дворе, и король приказал им произвести тщательное расследование о тамплиерах каждому в своей епархии. Одновременно с этим инквизитору Арагонии, брату Хуану Льотгеру, было предложено уничтожить ересь. Так как ожидали некоторого сопротивления, то 3 декабря были разосланы королевские грамоты, в которых приказывалось немедленно арестовать всех членов ордена и секвестровать их имущество. Инквизитор издал указы, вызывавшие тамплиеров явиться на суд перед его трибуналом в доминиканском монастыре в Валенсии, чтобы изложить свою веру; всем местным чиновникам запрещалось при этом оказывать помощь обвиняемым.

Равным образом Яков созвал на 6 января 1308 г. собор прелатов для обсуждения дела совместно с инквизитором. Но даже и это рвение не удовлетворило нетерпения Климента; в грамоте от 22 января Папа говорит, что враг рода человеческого ослабил рвение короля в послушании приказаниям Св. Престола, и приказывает ему, не колеблясь, делать свое дело. Настойчивость Климента вызывалась скорей его нетерпением, чем мягкостью Якова.

Было произведено много арестов; некоторые из братьев сбрили себе бороды, сняли свои одежды и успели скрыться; другие пытались бежать морем, захватив с собою большую часть своего богатства, но буря выбросила их на берег, и они были арестованы. Но большинство рыцарей заперлось в своих замках. Рамон Са-Гвардиа, наставник из Mac-Де в Руссильоне, действуя в качестве наместника командора в Арагонии, укрепился в Миравете; другие заняли крепости Аскон, Монтсо, Кантавиеха, Вилель, Кастельот и Чаламера. 20 января 1308 г. они были вызваны явиться на Таррагонский собор; они отказались, и Яков обещал прелатам употребить все силы государства, чтобы привести этих мятежников. Но задача оказалась далеко не из легких. Все светские сеньоры, за исключением графа Ургельского, виконта Рокаберти и епископа Гирона, обещали свое содействие; но тамплиеры пользовались симпатиями всего населения. Много молодых людей хороших фамилий стало на их сторону и присоединилось к ним в их замках; что же касается массы населения, то оно без всякой охоты повиновалось приказанию поднять оружие против них. Рыцари защищались мужественно. Первою сдалась на капитуляцию крепость Кастельот в ноябре месяце; немного спустя Са-Гвардиа, запертый в Миравете, получил от короля и не принял ультиматум, которым тамплиерам разрешалось выйти из крепости с оружием и удалиться группами по двое и по трое в назначенные для них места; они не имеют права удаляться со своих мест жительства на расстояние, в три раза большее полета стрелы из лука, и будут получать на свою жизнь щедрое содержание; король же, со своей стороны, попросит Папу, чтобы он приказал епископам и инквизиторам ускорить дело. 18 октября Са-Гвардиа обратился с воззванием к папскому вице-канцлеру Арнольду Фонфруа, а 22 октября к самому Клименту. Он выставлял заслуги ордена перед верой; много рыцарей, плененных сарацинами, томилось в темницах в течение двадцати или тридцати лет, тогда как отречение от веры сразу дало бы им свободу и богатство; даже в данную минуту 70 тамплиеров терпят это тяжелое испытание. Сами по себе они готовы явиться на суд Папы или защищать свою веру против обвинителей с оружием в руках, как это подобает рыцарям, но у них нет ни прелатов, ни адвокатов, чтобы защищать их дело в суде, – это дело Папы.