Лин Паль - История Империи монголов: До и после Чингисхана

Тут можно читать онлайн Лин Паль - История Империи монголов: До и после Чингисхана - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство АСТ Москва, Астрель-СПб, год 2010. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    История Империи монголов: До и после Чингисхана
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    АСТ Москва, Астрель-СПб
  • Год:
    2010
  • Город:
    Москва, Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-17-067580-7, 978-5-9725-1808-1
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Лин Паль - История Империи монголов: До и после Чингисхана краткое содержание

История Империи монголов: До и после Чингисхана - описание и краткое содержание, автор Лин Паль, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Появление монголов на политической карте средневекового мира было столь неожиданным, что новых претендентов на передел земного пространства многие восприняли как Божью кару. Первыми пришли в ужас от столкновения с ними мусульманские страны Средней Азии. Следом Божья кара направила удар на восточную Европу, и теперь возопили христиане.
Божьей карой они казались и европейцам, и азиатам, поскольку сами стояли как бы вне религиозной игры, исповедуя тенгрианство.
Они создали свою Великую империю, но в конце концов от нее не осталось ровным счетом ничего. Век за веком они отступали все дальше и дальше — из Восточной Европы, из Средней Азии, из Индии, из Китая: припечатав намертво чужие границы, они откатились назад. Из дворцов среднеазиатских и китайских ханов, из дворцов Великих Моголов они вернулись к кочевому скотоводству, в юрты и степи.
Божья кара установила границы мира, а сама вернулась на родину.
Об этой удивительной истории монголов и пойдет речь.

История Империи монголов: До и после Чингисхана - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

История Империи монголов: До и после Чингисхана - читать книгу онлайн бесплатно, автор Лин Паль
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Наступившая зима не дозволила Ермаку продолжать завоевание Сибири. Он оставался в Искере. О Кучуме не было никакого слуха. Казаки спокойно ездили по окрестностям ловить рыбу; Махметкул напал было на них и умертвил двадцать человек, но сам был разбит Ермаком. С наступлением весны Махметкул подбирался к Искеру, но Ермак узнал об этом заранее, выслал 60 человек, которые напали на сонных татар, схватили Махметкула и привезли к своему предводителю.

…Ермак передал прибывшему в Сибирь царскому воеводе пленного Махметкула, который был немедленно отправлен в Москву, где обязался служить царю. С этих пор счастье начало изменять завоевателям Сибири».

Иными словами, в одном из боев Ермак погиб, а остальные предпочли вернуться. Но вслед за Ермаком была послана уже армия. И в 1598 году воевода Воейков разбил Кучума и захватил всю его семью. Кучум бежал к ногайцам, но поступили с ним просто: убили. Сибирское ханство и все его земли отошли к русским.

Ногайская орда, куда бежал Кучум, продержалась еще столетие и отошла к русским только в 1630 году. Еще позже — и тоже через век — в 1783 году был завоеван Крым. Но самая большая сложность была в завоевании Казахского и Узбекского ханств. Время для них пришло только в середине XIX века (Казахское) и первой четверти XX века (Узбекское — Хива и Бухара).

Конечно, и казахи, и узбеки, и киргизы, и туркмены, и таджики — все они не монголы. Но это народы, которые были сформированы при огромном участии монголов.

Казахское ханство, например, делилось, как и в старину, на три жуза [78] Жуз — объединение родов, традиционное деление казахского народа, состоящего из трёх жузов — младшего, среднего, старшего, по старшинству входящих в них родов. , по принципу построения монгольского войска. И те и другие исповедовали степные законы, не приняли городской культуры, хотя рядом стояли вполне цивилизованные среднеазиатские города, жили в юртах, откочевывали и перекочевывали и т. д.

Посетивший эти места в XVI веке англичанин Дженкинсон с высоты британской культуры дал такое описание туркменам (о прочих он приводил аналогичные факты):

«Вся область от Каспийского моря до гор. Ургенча называется Туркменией; она подчинена Азим-Хану и его братьям, которых пять; один из них, называемый Ханом, считается главным, но его мало слушают, за исключением его собственной области, где он живет: каждый желает быть властителем своей части и старается погубить другого, потому что их не связывает кровная любовь, так как они рождены от разных матерей; в большинстве случаев эти царьки — дети рабынь, христианок или язычниц, которых отец их держал как наложниц; всякий Хан или Султан имеет, по меньшей мере, 4 или 5 жен, не считая молодых девушек или мальчиков; вообще они живут очень порочно.

Во время войн между братьями (а редко нет войны), побежденный, если он не убит, спасается бегством в поля с теми, кто пожелает следовать за ним, и живет в пустыне, где-нибудь у воды, разбойничает и грабит караваны купцов и всех, кого в состоянии одолеть, и ведет такую беззаконную жизнь до тех пор, пока не соберется с силами снова напасть на кого-либо из своих братьев.

От Каспийского моря до Селлизура во всей окрестной стране население живет без городов и жилищ в пустынных полях, перекочевывая с одного места на другое большими ордами со своим скотом, которого у них очень много: и верблюдов, и лошадей, и баранов, домашних и диких. Их бараны большого роста с толстыми задами, весят 60–80 фунтов. Татары убивают много диких лошадей с помощью соколов, следующим образом. Соколов приучают садиться на спину или на голову животного; когда последнее утомится от сильного долбления сокола, охотник, следящий за добычей, убивает лошадь стрелой или мечом. По всей этой стране не растет травы, а вереск, отчего скот становится очень жирным.

Татары никогда не ездят без лука, стрел и меча, хотя бы это было на соколиную охоту или на какую-либо забаву; они хорошо стреляют верхом и пешком. Этот народ не употребляет ни золота, ни серебра, ни других монет, при недостатке в платье или в другом чем необходимом они меняют на это скот. Хлеба у них нет вовсе, они не пашут и не сеют. Они едят очень много мяса, разрезая его на маленькие куски; едят руками, очень прожорливо, особенно конину. Главный их напиток кислый кумыс, что я уже говорил о Нагайцах; эти пьют то же самое.

Здесь нет рек и воды, пока не дойдешь до упомянутого залива, отстоящего от места нашей высадки на 20 дней пути, за исключением колодцев, где вода солоноватая, да и те отстоят друг от друга дня на 2 и более пути. Татары едят, сидя на земле, подложивши ноги под себя, также и на молитве. Они не знают ни ремесел, ни искусств, живут праздно, сидят кругом большим обществом и болтают о пустяках».

В XIX — начале XX века все эти народы находились все так же вне как среднеазиатской, так и европейской цивилизации. Это самые «долгоиграющие» осколки Великой Монголии за пределами монгольского мира. Точнее будет называть этот мир все же тюркским.

Моголистан, Ойратское ханство и Халха-Монголия попали под власть цинского Китая примерно в течение 60 лет — с 1691 по 1759 год. Но неурядицы в этих Ордах начались еще в XIV веке.

Сначала Китаю покорилось монгольское племя урянхаев. Сибирские и приамурские монгольские племена вступили в долгую и очень запутанную борьбу с ойратами. В 1401 году один из ханов Угэчи или Монкэтэмур объявил о создании своего государства, которое — что характерно — носило название «Татар». Это государство тут же признал Китай, а сам Угэчи был назван всемонгольским императором. Этого, впрочем, не признали сами монголы: они считали, что Угэчи не имеет права быть не то что великим ханом, а вообще ханом, потому что… не происходит из Чингисова рода! Он и не мог происходить из этого рода, поскольку был ойратом. В своей тяжбе за престол он и опирался на тюркские ойратские племена.

Восточные монголы, очевидно, обратились за помощью к джучидам и получили с запада «правильного чингисида» Арукгэя. Происхождение этого хана очень темное, по некоторым сведениям он был вообще осетином, но монголизированным джучидами, и отнюдь не царского рода. Как бы то ни было, он взял власть над восточной частью монголов, а Угэчи пришлось искать власти над западными монголами, которые были, как уже понятно, не монголы, а тюрки.

Он двинулся на Хами и завоевал его. Аруктэй этому воспротивился и сверг Угэчи, на место самопровозглашенного хана встал Батула. Единый улус был разделен на Халха-Монголии, куда Аруктэй посадил чингисида Элтэмура, и Ойратское ханство, во главе с Батулой. Восточные монголы тем временем решили восстановить улус Хубилая, они стали готовить поход на Китай. В XV веке это не могло быть ничем как авантюрой. Китай тут же использовал трения между Халха-Монголией и Ойратским ханством. Началась халхо-ойратская война.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Лин Паль читать все книги автора по порядку

Лин Паль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История Империи монголов: До и после Чингисхана отзывы


Отзывы читателей о книге История Империи монголов: До и после Чингисхана, автор: Лин Паль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x