Лин Паль - История Империи монголов: До и после Чингисхана

Не правда ли, ту же картину мы уже видели в Китае? Там точно так же китайские правители принимали сторону монголов, чтобы ослабить своих соседей и решить собственные территориальные вопросы. Так сунцы предпочли согласию с Цзинь монголов. Результат тоже известен: разгромив Цзинь и другие северные китайские государства, монголы в конце концов уничтожили и Южную Сун. Правда, на это потребовалось более семидесяти лет.

На Руси все решилось и быстрее, и проще. Здесь не было такой сильной и крупной армии, как в Китае. А несогласия между князьями было даже и больше. Юрия обычно оправдывают тем, что он, дескать, собирался сражаться с монголами, но должен был собрать военную силу, поскольку монголы застали русских врасплох. Но это не совсем так. Если Юрию нужно было собрать войска, то почему он этим не озаботился хотя бы с полгода назад, когда из степи и с Волги бежали на русскую сторону перепуганные жители Поволжья? Калка повторялась. Юрий предоставил рязанцев самих себе. Когда те отправили гонцов во Владимир с просьбой о помощи, «…Юрьи же самъ не поиде, ни послуша князии рязаньскыхъ молбы». Правда, летописец был убежден, что не от зла или предательства так поступил владимирский князь, а просто он сам себе искал славы. Вряд ли. Рязанцы и тверичи казались Юрию худшими врагами, чем монголы. Первых он знал, вторые были пока что захватчиком неизученным. Монгольские переговорщики были отличными дипломатами, они умели так представить дело, что князь не мог не увидеть будущей выгоды, так что рязанцев он бросил. И дальнейшие события целиком на совести великого князя владимирского. Монголы пошли на Рязань.

Очевидно, рязанское дело было таким страшным, что впоследствии на основе этого несчастья родились отчаянные тексты о погибели Рязани. «Повесть о взятии Рязани Батыем» сводит причину похода на Рязань к желанию Бату отобрать у рязанского князя красавицу жену. Якобы поняв, что от владимирцев помощи не дождаться, рязанский князь отправил к Бату свое посольство:

«…с дарами и мольбами великими, чтобы не ходил войной на Рязанскую землю, и пришел князь Федор Юрьевич на реку на Воронеж к царю Батыю, и принес ему дары, и молил царя, чтобы не воевал Рязанской земли. Безбожный же, лживый и немилосердный царь Батый дары принял и во лжи своей притворно обещал не ходить войной на Рязанскую землю. Но хвалился-грозился повоевать всю Русскую землю. И стал просить у князей рязанских дочерей и сестер к себе на ложе. И некто из вельмож рязанских по зависти донес безбожному царю Батыю, что есть у князя Федора Юрьевича Рязанского княгиня из царского рода и что всех прекраснее она красотой телесною.

Царь Батый лукав был и немилостив в неверии своем, распалился в похоти своей и сказал князю Федору Юрьевичу: „Дай мне, княже, изведать красоту жены твоей“. Благоверный же князь Федор Юрьевич Рязанский посмеялся и ответил царю: „Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь“. Безбожный царь Батый разъярился и оскорбился и тотчас повелел убить благоверного князя Федора Юрьевича, а тело его велел бросить на растерзание зверям и птицам, и других князей и воинов лучших поубивал».

Вряд ли даже красавица-жена стала бы причиной для гибели города. И не из-за этой жены шел Бату на Рязань. Это вам не «Илиада», где спор из-за Елены привел к кровопролитнейшей войне и гибели Трои. Бату просто присоединял новые земли к своему улусу. В то время улус его брата был стабильным образованием, а улус самого Бату пока находился в состоянии образования. В него должны были войти западные земли, которые не были подчинены и завоеваны. Потомки хана честно исполняли свою миссию — подчинить монголам все народы. Бату в этом плане был отважен и честолюбив. Легенда о рязанской красавице сложилась спустя век после события: надо ж было как-то объяснить, почему монголы пошли на Русь, хотя им были даны подарки: к тому времени на Руси уже и привыкли, что хорошие подарки решают все. Но в 1237 году подарки без покорности ничего не решали. Значит — жена.

Увы, не жена.

Монголы, не получив добровольного согласия сдаться в первый же раз, далее сдачи не принимали, какие бы дары им ни подносили. Такова была практика. Сразившись с разведочным отрядом, рязанцы уже подписали себе смертный приговор. Остальные события были всего лишь следствием этого первого отказа сотрудничать. Рязанцы предпочли драться. Но куда рязанскому войску против монголов?

«Здесь убит был благоверный великий князь Юрий Ингоревич, брат его князь Давыд Ингоревич Муромский, брат его князь Глеб Ингоревич Коломенский, брат их Всеволод Пронский, и многие князья местные, и воеводы крепкие, и воинство: удальцы и резвецы рязанские. Все равно умерли и единую чашу смертную испили. Ни один из них не повернул назад, но все вместе полегли мертвые. Все это навел Бог грехов ради наших. А князя Олега Ингоревича захватили еле живого. Царь же, увидев многие свои полки побитыми, стал сильно скорбеть и ужасаться, видя множество убитых из своих войск татарских. И стал воевать Рязанскую землю, веля убивать, рубить и жечь без милости. И град Пронск, и град Бел, и Ижеславец разорил до основания и всех людей побил без милосердия. И текла кровь христианская, как река обильная, грехов ради наших…»

Немногие выжившие князья разбежались по своим городам: они надеялись укрыться за стенами и держать оборону. Среди участвовавших в битве был и коломенский князь. Коломна тогда считалась спорным владением: она принадлежала рязанцам, но владимирский князь стремился эту Коломну себе перенять. И когда Бату двинул войско на Коломну, Юрий вдруг сообразил, что все выходит из-под его контроля: для него Коломна была уже личным владением, так что в этот раз он все же послал на подмогу своего сына князя Всеволода. На помощь Коломне пошел и рязанский князь Роман.

Битва была тяжелая, и русские снова потерпели поражение. Рязанский князь погиб, воевода Юрия погиб, Коломна была взята и сожжена, а князь Всеволод в страхе бежал во Владимир. Не нужно быть провидцем, чтобы прогнозировать дальнейший путь монгольских войск. Они двинулись на Владимир, но попутно взяли Москву, где сидел малолетний сын Юрия Владимир. Княжич попал в плен и стал разменной монетой, монголы стали шантажировать этим княжичем владимирцев, принуждая их сдать город.

Итак, Юрий теперь сообразил, что очень сильно просчитался, что теперь пощады от монголов можно и не ждать, одна надежда на великого киевского князя Ярослава, номинально высшего князя всей русской земли. Он и послал к брату с просьбой о помощи. Но брат поступил точно так же, как сам Юрий с рязанскими князьями: помощи он не дал. Юрий напрасно стоял на Сити, а монголы окружили Владимир. Тактика Юрия тут для человека нашего времени совершенно непонятна. Зачем князь стоит с войсками на Сити? Почему не идет выручать свой Владимир? Почему не идет спасать своего малолетнего сына, захваченного монголами? Либо он надеется, что Владимир и так выстоит, поскольку значительно укреплен. Либо он не в курсе, что монголы захватили его сына. Либо он боится спасать Владимир, потому что боится за этого сына. Тут любое решение было бы тупиковым. Так что Юрий действует по стандартной схеме северо-востока: он выжидает, осторожничает. И это ни к чему хорошему привести не могло! Несчастные владимирцы, увидев подходящее монгольское войско, затворились в стенах города, но, увы, они были обречены…