Виталий Масловский - С кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй мировой войны

Или:

… В ленинском слове, как в свете,

Я сам себя очистил и открыл

(“Я-коммунист”)

Поэму “Убийцы” Д. Павлычко написал после того, как в 1957 г. увидел следующее:

247

На Волыни, в Дермани произошло,

С земли просочилась кровь.,

С колодцев вытаскивали убитых людей

Но снимали колючую проволоку с костей.

Узнавали соседи соседа своего

Но говорили мне, кто замучил его.

Мужа своего узнавала жена,

Называла проклятого убийцу она.

И сестренку свою узнавали братья,

И от них я услышал, как зовутся палачи.

И от боли душа раскололась моя:

Ли моя Украина не знала беды,

Не малая Шевченко и Сковороды?

Как же случилось так, как это случилось так,

Что она янычар, убийц, оборотней

Родила так же … О мать моя,

Тебя изнасиловала фашистов лая! ..

В поэме Павлычко соответствует палачам Украины:

Это неправда, что за свободу

Вы боролись в ярме.

Лицемеры! Нашу волю

Убивали вы сами.

Это непрада, что за брата

Вы страдали в тюрьме.

Лицемеры! Того брата

Мордовали вы сами.

Это ложь, что Украина

Вы любили когда-либо -

А могли бы, то и Украине

В колодец затянули! ..

Далее автор указывает на такую ??впечатляющую “деталь”:

… Неизвестно, НЕ Подсчитано,

Сколько людей там похоронено,

Сколько убито не чужаками,

А братьями украинском! ..

Завершается поэма такими словами:

… На свете не будет нигде

Такой измены и вероломства.

Господа, судный день придет,

За кровь и слезы будет месть!

И вас с далеких заграницей,

С уголков темных вырвут, спол,

НЕ напьетесь вы из колодцев -

Вас кровью вашей напоят!

248

Примечания

[1] Те, что канули во тьму. Львов, 1964. С 253 - 254.

[2] Государственный архив Львовской области, ф. П - 1, оп. С, д. 34, л. 87 - 89.

[3] ЦГАОО Украины, ф. 57, оп. 4, д.. 338 л. 506 - 507.

[4] Тожецки Р. Kwestia Ukrainska w Polityce III Rzeszy (1933 - 1945). Warszawa, 1971 S. 294.

[5] Там же. С. 295 - 296.

[6] ЦДАВО Украины, ф. 4620, оп. С, д. 38, л. 38.

[7] Субтельный О. Украина: история. С. 412.

[8] Там же.

[9] Там же.

[10] Косик В. Украина и Германия во Второй мировой войне. С. 395.

[11] Там же.

[12] Мельничук Ю. Супостаты. Львов, 1964. С 9.

[13] ПАТО, ф. И оп. 4, д.. 1, л. 99.

[14] ЦГАОО Украины, ф. 1, оп. 20, д.. 220, л. 86 - .87.

[15] ПАШФО, ф. 1, оп. 1, д.. 317, л. 24.

[16] ЛОГА, ф. П - 3, оп. 6, д.. 283, л. 32.

[17] См..: Украинская ССР в Великой Отечественной войне Советского Союза 1941 - 1945. К., 1975. Т. 3. С. 152 - 153.

249

ОУН - УПА ГЛАЗАМИ УКРАИНСКАЯ ВИКТОРА Полищука

Из всей литературы, появилась за рубежом, меня поразила книга Виктора Полищука “Горькая правда: преступность ОУН - УПА (исповедь украинского)”. Книга вышла на украинском и польском языках в 1995 г. в Торонто - Варшаве - Киеве, а в 1996 г. эта книга переиздана в Донецке. На него мы и будем ссылаться.

Виктор Полищук отмечает, что он не коммунист и не националист. Он принадлежит к поклонникам бандеровщины. Украинская с Волыни (г. Дубно на Ровенщине), он не озабочен нынешним “национальным возрождением” в национал-нацистском варианте, чем сегодня болеют многие украинских “патриотов”, но желает добра и счастья независимом Украинском государстве. В 1940 он был репрессирован вместе с семьей за “грехи” отца-петлюровца. В послевоенное время жил в Польше, теперь - в США и Канаде. Юрист. Доктор политологии. Автор нескольких книг, среди них научной работы “Идеология украинского национализма по Дмитрию Донцову”. Его последняя книга - “Горькая правда: преступность ОУН - УПА” - поистине впечатляющая исповедь честного украинского, которому стыдно за преступность тех, кто в прошлом называли и продолжают называть себя сегодня “искренними украинского”, “национально сознательными”, хотя у них на руках кровь поляков, евреев, русских и украинских. Автору стыдно и за Украину, земля которой родила таких преступнику, стыдно и перед польским народом, которому причинен столько невыразимого горя. Итак, книга Виктора Полищука - правдивая и честная исповедь украинского.

Автор посвящает свой труд памяти жертв ОУН - УПА. Указывая на научный характер книги, он одновременно отмечает, что те документы и информации, что есть в ней, представлены публицистически, в свободной интерпретации. Все они отвечают на вопросы: кто, когда и для чего совершил такую ??страшную дело народоубийства на Волыни и в Галичине во время минувшей войны? Справедливо замечает автор и о том, что его труд может стать хорошим пособием для каждого, кто интересуется новейшей историей Украины и Польши. Виктор Полищук акцентирует свое внимание на преступности ОУН - УПА против польского народа. Почему, собственно, так? Да потому, что украинские националисты постоянно обвиняли поляков в том, что они, мол, “откапывают” украинских националистов только для того, чтобы их специально обвинить. “Считаю, - пишет В. Полищук, - что проблема украинского национализма следует не только” откопать “, но и вывернуть ее вверх корнями, чтобы можно было определить преступную сущность украинского национализма. Без понимания сути украинского национализма никогда не дойдет до примирения между украинским и польским народами … “

Здесь же автор предостерегает читателей, писать обо всех этих преступлениям украинских националистов достаточно опасно. “Один доброжелатель сказал: - Мужчина, оставь писать эту книгу, прекрати эту затею, потому что они тебя убьют!”

250

Далее В. Полищук указывает на причины, почему он взялся за эту тему, и, собственно, взялся именно сегодня.

Во-первых, Польша и Украина стали сегодня независимыми государствами. А потому нужно хорошо ориентироваться в современной политике, так появилась новая геополитическая ситуация. “Запад активно помог свергнуть господствующие в Восточной Европе государственные устройства”, то есть развалить СССР. Но он заботится о себе, а не об Украине, Польше или России. Вместе, засилью желтой расы (Китай) может противостоять только Россия. Так, Польши и Украины нужно в этой ситуации разумно ориентироваться. Для этого между польским и украинским народами должна господствовать согласие добрых соседей. Для этого согласия каждому народу надо признать свою вину, повиниться. Только тогда и возможно согласие “.

Но украинским, как и польском, народу нечего извиняться. “Весь украинский народ не несет ответственности за деятельность ОУН-УПА”. В то же время украинские националисты »не чувствуют никакой вины”, а кричат ??о “самостоятельную” Украину “на всех этнических землях”.

Что касается Польши, то там есть разные мнения по этому поводу. Одни говорят так: что было, то было. Другие заявляют, что украинское, как и немцы, должны повиниться. Третьи (максималисты) говорят о том, что примирение может произойти только тогда, когда украинское вернут Польше земли до Збруча. В то же время оуновцы выдвигают требование о возвращении Украине Холмщины, Подляшья и Лемковщины. Автор же считает, что Западная Украина - этническая территория украинского, но здесь испокон веков жили и поляки. Однако, существующие ныне границы нерушимы.