Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Тут можно читать онлайн Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство ООО «Русь», год 2001. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ООО «Русь»
  • Год:
    2001
  • Город:
    Смоленск
  • ISBN:
    5-85811-171-8
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. краткое содержание

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - описание и краткое содержание, автор Иосиф Цынман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Свидетельства очевидцев и долгожителей, данные архивов и музеев о появлении, жизни евреев, убийствах евреев на оккупированной в 1941–1943 годах Смоленщине и судьбах уцелевших.

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Иосиф Цынман
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Сейчас уже ни для кого не секрет, какой была участь, так называемых, твердозаданцев и лишенцев, которые практически вычеркивались властями из жизни. «Мы не заинтересованы в том, чтобы вообще росло количество продуктов в сельском хозяйстве, мы заинтересованы в том, чтобы количество продуктов росло у бедняцко-середняцкой массы деревни…, если они (твердозаданцы) умирают, туда им и дорога» (103). Надо сказать, что и сами представители местной власти находились в незавидном положении: «Мы — члены сельсовета, а не знаем, кому угодить. Если не выполнишь распоряжение власти — не хорош, выполнишь — населению не уладишь. И кому тут молиться — сам не знаешь» (104).

А высокое начальство отнюдь не шутило, посылая грозные повеления: «…обком постановил, что «перелом» в колхозном движении должен быть создан немедленно» (105).

Цинизм, жестокость и в то же время абсурдность подобных высказываний далеко не в полной мере отражают обстановку 1930-х годов, когда национальная работа начала сворачиваться.

Вплоть до 1934 года действовала государственная система мер по защите прав нерусского населения в области образования на родном языке. В это время происходит отход от ленинских принципов национальной школы. Теоретической основой новой политики была сталинская идея форсированной «интернационализации» всех народов СССР, в интересах создания национально-однородного общества. Механизмом такой «интернационализации» должны были стать школы. В 1934 году происходит упразднение специальных национальных органов просвещения (совнацменов-комнацев), в 1937 году ликвидируются национальные районы и сельсоветы, другие организации (106). То тихой сапой, то откровенным насилием разгромлены национальные колхозы, центры культурной жизни — нацмен-клубы и театры (107). Многочисленные национальные анклавы (латышские, литовские колонии, еврейские местечки) на Смоленщине теряют звено в государственной структуре, обеспечивавшее им организацию школьного дела. Национальные школы преобразовываются в школы обычного типа (108). Под флагом борьбы с «национал-уклонизмом» идет разгром национальной, в том числе еврейской интеллигенции. Национальное преследуется как националистическое (109). В Смоленском областном архиве не встречаются материалы о репрессиях, которым в послеоктябрьский период подвергалась значительная часть населения, в том числе зажиточные, служители культа, деклассированные и даже беднота — требовалось по разнарядкам постоянное пополнение лагерей, где заключенные возводили «Великие стройки»: каналы, гидростанции, гигантские предприятия, проектировали самолеты.

Пристанищем для «врагов народа», избежавших расстрелов, были лагеря ГУЛАГа. Исчезали целые группы населения — бывшие белогвардейцы, казаки, капиталисты, помещики, купцы, «вредители», политически неблагонадежные. Кулачество ликвидировали как класс. Людей сажали за сокрытие драгоценных металлов, шли кампании арестов укрывателей разменной монеты, даже за сбор колосков на убранном поле, «по закону от 7 августа» давали большой срок (по библейским законам хозяевам-евреям предписывалось оставлять колоски на поле для бедняков и птиц). Немалый срок давали даже за порчу портрета вождя.

Судьбу людей решали не только суды, но и «особые совещания», приговоры были суровыми, «10 лет без права переписки» — означало фактический расстрел. В стране, «где так вольно дышит человек», в «лагерную пыль» превращали миллионы людей разной национальности. И после войны 1941—45 годов продолжались репрессии. Дело врачей-убийц, Ленинградское дело, когда погиб цвет еврейской культуры: писатели, поэты, артисты, но репрессии — не тема этой статьи.

В национальной политике победила линия Сталина по созданию «советского народа».

6. Примечания

В архивных документах встречаются сложные и стилистически неправильные обороты, разного рода ошибки, описки, по стилю текст некоторых документов близок к разговорной речи, местами читается трудно, но оставлен без изменений.

Документы содержат всевозможные сокращения, характерные для первых десятилетий советской истории.

Контрольно-справочные сведения для каждого документа даны под номерами от 1 до 109. Названия архива, номера фонда, описи, единицы хранения.

Также даны ссылки на другие источники.

1. Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций, пленумов ЦК. 1898–1970. М., т. 3, с. 107.

2. Там же, с. 441.

3. Государственный архив Смоленской области (ГАСО), ф. 1, оп. 1, д. 337, л. 1.

4. Первая всеобщая перепись Российской империи, 1897 г., т. 40 — С.-П, с. 3.

5. Географо-статический словарь Российской империи, т. 3. — Сиб., 1866, с. 119, 236, 304.

6. Государственный архив Смоленской области (ГАСО), ф. Р-19, оп. 1, д. 447, л. 175.

7. Весь Смоленск и губерния на 1925—26 год. Смоленск, с. 39.

8. ГАСО, ф. Р-19, оп. 1, д. 4746, л. 67.

9. На культурном посту, № 1. 1933, с. 29.

10. ГАСО. ф. Р-19, оп. 1, д. 447, л. 127.

11. Там же, л. 127 об.

12. ЦДНИСО (Центр документации новейшей истории Смоленской области), ф. 5, оп. 1, д. 1217, л. 9.

13. ГАСО. ф. Р-19, оп. 1, д. 477, л. 78.

14. Там же, д. 1247, л. 10.

15. ЦДНИСО, ф. 3, оп. 1, д. 1162, л. 1.

15а. Там же, д. 2934, л. 5–6.

16. ГАСО, Р-2350, оп. 3, д. 139, л. 15.

17. Там же, оп. 2, д. 237, л. 338.

18. Там же, ф. Р-2360, оп. 1, д. 2037, л. 49.

19. Там же, л. 49 об.

20. Там же, д. 45, л. 38.

21. Там же, л. 13.

22. Там же, л. 7.

23. Там же, Р-2360, оп. 1, д. 1480, л. 297.

24. Там же, ф. Р-19, оп. 1, д. 4746, л. 82.

25. Там же, л. 82 об.

26. Там же, ф. Р-2360, оп. 1, д. 1478, л. 84.

27. Там же, ф. Р-2350, оп. 4, д. 90, л. 208.

28. Там же, ф. Р-19, оп. 1, д. 4746, л. 67.

29. Там же, л. 73.

30. Там же, л. 76.

31. Рабочий путь, 1928. 23 мая, № 118.

32. ГАСО, ф. Р-19, оп. 1, д. 4281, л. 21.

33. ГАСО, ф. Р-2350, оп. 2, д. 237, л. 338.

34. Там же, л. 332.

35. Рабочий путь, 23 июля, № 180,

36. ГАСО, ф. Р-2360, оп. 1, д. 1480, л. 297.

37. Там же.

38. Там же, д. 194, л. 19.

39. ГАСО, ф. Р-2350, оп. 2, д. 48, л. 117.

40. ГАСО, ф. Р-2360, оп. 1, д. 2073, л. 5–7.

41. Там же, ф. Р-2360, оп. 1, д. 817, л. 25.

41а. Там же, ф. Р-19, оп. 1, д. 4841а, л. 139.

41б. Там же, ф. Р-2360, оп. 1, д. 194, л. 21 об.

42. Там же, ф. Р-2360, оп. 1, д. 194, л. 21.

43. Там же, д. 195, л. 27.

44. ЦДНИСО, ф. Р-3, оп.1, д. 2936, л. 133.

45. Рабочий путь. 2 февраля, 1930 г. № 48.

46. Ленинский путь, № 8, 1927 г., с. 72.

47. ГАСО, ф. Р-2395, оп. 1, д. 1663, л. 19.

48. Там же, ф. Р-2360, оп. 1, д. 815, л. 61.

49. Рабочий путь. 12 августа. № 186.

50. ГАСО, ф. Р-2360, оп. 1, д. 813, л. 176.

51. ГАСО, ф. Р-2360, оп. 1, д. 818, л. 86.

51а. Там же, л. 87.

52. Рабочий путь, 4 октября 1930. № 232.

53. ЦДНИСО, ф. 3, оп. 1, д. 2936, л. 133.

54. ГАСО, ф. Р-54, оп. 1, д. 817, л. 48.

55. Там же, д. 2099, л. 7.

56. Там же, д. 818, л. 123.

57. Там же, д. 2073, л, 26.

58. Там же, ф. Р-2395, оп. 1, д. 1572, л. 134.

59. Там же, д. 2596, л. 5.

60. Там же, ф. Р-2360, оп. 1, д. 817, л. 15.

61. Рабочий путь. 1930. 29 июня. № 180.

62. Там же.

63. ГАСО, ф. Р-19, оп. 1, д. 4515, л. 167.

64. Ленинский путь № 10, 1927, с. 36.

65. Там же.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Иосиф Цынман читать все книги автора по порядку

Иосиф Цынман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. отзывы


Отзывы читателей о книге Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства., автор: Иосиф Цынман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x