Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Тут можно читать онлайн Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство ООО «Русь», год 2001. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ООО «Русь»
  • Год:
    2001
  • Город:
    Смоленск
  • ISBN:
    5-85811-171-8
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. краткое содержание

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - описание и краткое содержание, автор Иосиф Цынман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Свидетельства очевидцев и долгожителей, данные архивов и музеев о появлении, жизни евреев, убийствах евреев на оккупированной в 1941–1943 годах Смоленщине и судьбах уцелевших.

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Иосиф Цынман
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Артель деда брала подряды на кровельные и жестяные работы при постройке церквей, помещичьих усадеб, дворцов, домов богатеев по всей округе. Когда таких работ не было, то мастерская принимала заказы на изготовление железных печек-времянок, самоварных труб, унтермарковских печей, лудили котлы и посуду, отсюда и наша фамилия.

В первую мировую войну моего отца и его брата Орлика забрали в армию. При отступлении русской армии отца ранили. Раненым, но живым возвратился с войны и его брат. В первые годы Советской власти, когда строительство подрядным методом стало разваливаться, и появились строительные конторы, очень сложно стало находить работу, добывать материалы и даже при большом-большом мастерстве не могли свести концы с концами. После банкротства старший и младший сыновья подались в Смоленск, а средний уехал с молодой женой в Ленинград. Вскоре в Смоленск приехали дед Моисей и бабушка. К большому городу привыкнуть они не могли. Прожили они не долго. Работы по специальности в Смоленске братьям хватило на всю жизнь.

Как работали мой дед и его сыновья в Мстиславле до революции? Приведу лишь один пример.

В 1910 году население города Мстиславля обратилось к могилевскому губернатору с просьбой построить гимназию. Уже через год из Петербурга с чертежами будущей гимназии приехал посланец — производитель работ. Он назначил одного местного руководителя для ведения технадзора, бухгалтера и кассира. Затем объявили торги на право строительства, согласно смете выделенных средств.

В течение недели со всей округи съехались подрядчики. В первый день торгов пришли землекопы. Петербуржец предупредил жаждущих взять подряд о сроках выполнения работ, условиях передачи готовой работы каменщикам, штрафах за невыполнение обязательств. Он же установил начальную цену для торгов. Причем разговора о тачках, гужевом транспорте, лопатах и речи не было.

Начались торги. Первый подрядчик скинул… другой… третий — еще больше. Наконец, подряд был сдан с экономией 400 рублей золотом. По тем временам это были большие деньги.

На следующий день пришли каменщики. Им объяснили, что требуется кладка фундамента, стен, облицовка из будниковского цветного кирпича, кладка дымоходов и т. д. Не было разговоров о доставке кирпича, вяжущих материалов, закладных частей. Это было заботой тех, кто брал подряд. И здесь посланец из Петербурга сэкономил несколько сот рублей. Таким же, образом были даны подряды на плотницкие, столярные, отделочные и другие работы. После этого петербуржец уехал.

В день, когда брался подряд на кровельные и жестяные работы, на торги подрядчиков пошел мой дед с тремя сыновьями. Объяснили, какой должна быть кровля, окрашенная в зеленый цвет, подоконные листы, водосточные трубы, голландские и унтермарковские печи и т. д. По рассказам отца, на торгах были не только местные специалисты, но и приезжие, из Рославля, Монастырщины, Кричева, Хиславичей. Подряд достался моему деду с его сыновьями, которые были большими мастерами своего дела.

Я не помню суммы подряда, и сколько рублей золотом дед уступил производителю работ, но его победа на торгах вызвала уважение жителей города.

Когда дед и его сыновья разобрались, что им нужно для работы, они в свою очередь объявили торги для торговцев, купцов и маклеров на доставку нужных материалов. Определили сроки доставки, рассчитали, сколько нужно пудов черной и оцинкованной жести, какой толщины, какие требуются гвозди, металлические полосы, какая нужна краска, олифа, какие печные приборы. И за доставку всего заказанного дед предложил определенную сумму.

Начались торги. Тут и деду удалось сколько-то сэкономить. А потом в назначенные сроки на телегах привезли материалы из Смоленска, Кричева, Могилева и других мест.

Гимназия была построена в срок. Сэкономленные на подрядах деньги пошли на дополнительное оснащение гимназии незапланированным ранее оборудованием, на оплату налогов, благотворительные цели: содержание богаделен, ремонт церквей и синагоги, на помощь бедным. В этой благотворительности участвовали и те, кто удачно взял подряд. Дарить деньги на подобные цели считалось большой честью.

В то время не было никаких строительных объединений, СУ и СМУ и таких бухгалтерий как сейчас. Подрядом строились и «великие стройки» тех времен. Вот пример, в 1884 году смоленский губернатор обратился в Министерство внутренних дел России с ходатайством о строительстве железной дороги Вязьма — Ржев.

К 1886 году уже был готов проект, и Кабинет Министров принял решение приступить к строительству Ржево-Вяземской железной дороги. Два года ушло на строительство, и в конце 1888 года по железной дороге началось движение поездов. Когда я смотрю смоленский театр — лучшее сооружение на Смоленщине за годы Советской власти, я всегда понимаю, что в дореволюционной России на затраченные на него деньги можно было построить три театра. Пример тому — некогда великолепные, а теперь запущенные архитектурные памятники, созданные Шереметьевыми в Высоком, сооружения в Алексине, Дугине, Хмелите и многих других местах. Что и говорить, умели наши деды дешево и хорошо строить, растить хлеб и такие культуры как фасоль, коноплю, гречиху и многие другие, о которых на Смоленщине уже давно забыли. После НЭПа во время коллективизации нарушился нормальный ритм жизни наших дедов и отцов, начался разброд. А война покончила со значительным еврейским нацменьшинством в России.

III. Заключение

Массовые кровавые расправы над мстиславльскими евреями начались 15 октября 1941 года, когда сюда прибыл немецкий карательный отряд под руководством фельдфебеля Краузе, состоявший из украинских националистов. К ним добавились местные фашистские прихвостни.

По неполным данным («Неизвестная Черная книга» — Яд-Вашем, Госархив. С. 275) гитлеровцы истребили свыше трех тысяч граждан Мстиславля. Убивали их в Кагальном и Лешенском рвах. Полиция и жандармерия расстреливали свои жертвы каждый день. Среди расстрелянных были сотни беженцев, не успевших уйти или искавших спасение в районных городках и деревнях. Эта же участь постигла евреев, живших в деревнях района: Заречье, Шамово, Парадино, Печковка и других. Евреев строили в колонны, давали им возможность попрощаться с местными жителями и вели к местам расстрела.

Из Мстиславля этот карательный отряд бандитов начал свой кровавый поход уничтожения евреев в соседних районах Смоленщины. В те дни погибли мои родственники: мать и сын Маневичи, Двося Лившиц, студентка Смоленского мединститута, ее отец Айзик и мать Хася. Погибли Тубины, Родины, Кроллы, Соркины. Всех не перечислить. Не знаю, живут ли сейчас в Заречье Шелохвосты, Кнорозы, Синицы, Брезгуны — спутники моего детства.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Иосиф Цынман читать все книги автора по порядку

Иосиф Цынман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. отзывы


Отзывы читателей о книге Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства., автор: Иосиф Цынман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x