Андрей Франц - Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании
- Название:Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ridero
- Год:2017
- ISBN:978-5-4474-3630-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Франц - Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании краткое содержание
Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А ведь г-ну Иностранцеву сразу тогда сказали, что никак этого не может быть. Американец О. Мэнчен-Хелфен [184] [184] Maenchen-Helfen О. The Huns and the Hsiling-nu // Byzantion. American Series. III. T. XVII. 1925.
так прямо и указал, что искусство гуннов и хунну совершенно различно. Более того, никаких археологических подтверждений перехода целого этноса с берегов Селенги на Волгу просто нет. И это легко проверяется.
Дело ведь в том, что весь южный транс-сибирский коридор, начиная со степей северного Казахстана и заканчивая степями Маньчжурии, делится на две несмешивающиеся части. Восточная его часть, начиная от Забайкалья и до Северного Тибета, охватывает степную часть Маньчжурии, всю Внутреннюю, Восточную и Центральную Монголию, резко обрывается на западных склонах Хангайских гор. Вся эта гигантская территория в археологическом смысле принадлежит культуре плиточных могил. В плиточных могилах погребены монголоиды северной (палеосибирской) ветви этой расы. К ним принадлежат и китайские хунну, они же сюнну.
Начиная же от западных склонов Хангайских гор и до самых степей северного Причерноморья, плиточные погребения резко сменяются погребениями курганного типа. Там похоронены европеоиды, начиная от скифов, сарматов, массагетов, аланов и далее по списку [185] [185] Подробнее См.: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000003/st08.shtml
. Так вот, никаких следов плиточных погребений, которые сопровождали бы перемещение китайских хунну на территорию скифских курганных могил, нет. А значит, не было и самого перемещения.
Правда, Лев Гумилев находит выход, но, если честно — дохленький. По его предположению, сяньбийцы, разгромившие хунну на северо-западе Китая, гнали их, аж до самого Поволжья. И только там, утомившись, повернули обратно [186] [186] См.: Гумилев Л. Н. Хунны в Азии и Европе. // "Вопросы Истории" № 6–7, 1989. http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article21.htm
. Естественно, во время погони было не до погребений. Вот и не осталось следов. Версия крайне смешная. Погоня длиной почти в пять тысяч километров — сама по себе достаточно экзотическая идея. Почему бы вообще вокруг света ребят не погонять?
А уж то, что после пяти тысяч километров, загнав хунну фактически в поволжскую ловушку [187] [187] Ширина русла в нижнем течении около километра. Мостов нет. Плавсредств нет. С погоней на хвосте переправиться невозможно. Остается лишь вступить в безнадежный бой с преследователями и погибнуть.
, сяньбийцы вдруг устали и повернули назад — это вообще ни в какие ворота не лезет. Но даже если бы все было и так, как выдумали это себе г-да Иностранцев с Гумилевым — что мешало хунну после окончания погони вновь начать хоронить своих мертвецов как привыкли — то есть, в плиточных могилах? Но нет — одни лишь курганы хранят покой гуннских воинов. А значит, не было никаких хунну, монголоидов с северо-запада Китая. А были европеоиды, носители культуры курганных захоронений. Откуда?
Да местные они! Приуральская лесостепная зона этого времени обильно населена угорскими племенами. Которые и выталкивают своих унных в прикаспийские и приазовские степи, где образуется своя "Приазовская Сечь" — точно такая же, какая формировалась в это же время из германского сброда в правобережье нижнего Рейна. Во всяком случае, когда в V–VI веках гуннская держава разваливается, и ее этнический субстрат оседает на огромной территории от Дуная — до Поволжья, для греческих историков его происхождение не составляет никакой тайны. Они так и называют осевшие народы — по именам их породивших угорских племен: "гунны-савиры", "гунны-утигуры", "гунны-кутригуры", "хунугуры" [188] [188] Скржинская Е. Ч. Комментарии. // Иордан. О происхождении и деяниях готов. М., 1960. С. 222–223.
. То есть, гунны из угорского племени савиров, гунны из угорского племени утигуров и так далее.
В отличие от германцев, угрская вооруженная молодежь ищет "доли" не только на юге и юго-западе, но даже и на севере. Большинство северных народов восточной Европы имеют двуэтничный характер. Аборигенный финский этнос и пришлый угорский. В мордве мы находим финских эрзя и угорских мокша. Марийцы состоят из горных черемисов — финнов и луговых черемисов — угров. "Чудь белоглазая" — финны, "Чудь заволоцкая" — угры. Ну, и далее на восток: вогулы, ханты, манси — все это двуэтничные общности, образованные уграми с местными циркумполярными этносами.
Фактически, в V–VI веках создаются две гигантские территории, контролируемые "сечевиками". "Рейнское казачество" в лице франков, саксов, алеманнов, свевов и т. д. подчиняет себе территорию центральной и западной Европы. А "Каспийско-Азовское казачество" в лице гуннов подчиняет гигантские территории восточной Европы, северного Причерноморья, Поволжья. Эти державы сталкиваются на Каталаунских Полях — по уровню потерь фактически с ничейным результатом. Однако, побежденными согласились считать гуннов. Как пишет Проспер Аквитанский, "в произошедшей битве, когда обе стороны, столкнувшись [и] не уступив [противнику], понесли несметные потери, побеждёнными следует считать гуннов на том основании, что те из них, кто выжил, лишившись уверенности в [исходе] сражения, стали отступать в свои [земли] " [189] [189] Проспер Аквитанский. Хроника Проспера Аквитанского. [Часть вторая. От смерти Валента до гибели Валентиана Третьего и захвата Рима Вандалами].1364//Восточная Литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада. http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Prosper_Aqvit/text1.phtml?id=6887
.
Ну, а почему эти территории нельзя назвать империями, державами и т. д.? Тут все просто. Просуществовали они в качестве сколько-нибудь целостных образований удивительно короткое время. Империя Франков распадается уже при сыновьях Хлодвига, и начинается то, что в исторической литературе именуется "феодальными усобицами". Фактически, это война всех против всех.
Воюют все! Кто только может держать в руках меч и способен сколотить вокруг себя сколько-нибудь значительную банд… простите — дружину. Аристократия все же, а не разборки на Черкизоне!
Совершенно аналогичная ситуация складывается на Востоке. После смерти Аттилы власть переходит к его сыновьям. Они справедливо озабочены "правильным" разделом владений. А как это проверить, кроме как в честном бою! К этому тут же добавляются восстания покоренных гуннами племен. Финита! Держава распадается.
Однако, гунны ведь при этом никуда не деваются. На Венгерской равнине мадьяры — одна из угорских этнических общностей — ассимилируют славянских и отчасти германских автохтонов, становясь верхушкой прото-венгерского Chiefdom’а. От которого и пойдет великий венгерский народ.
В Приднепровье осядет другая угорская общность — руссы, или россы. Они ассимилируют полян, древлян, дубичей, вятичей, кривичей и так далее, и составят верхушку восточно-славянского Chiefdom’а. От которого пойдут великие украинский и беларусский народы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: