Б Пилат - Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Опровергают ли эти строки нашу идентификацию? Мнение Александра Меня сводится к следующему: «Царь Арета получил от Калигулы г. Дамаск в 37 г., в 40 г. он умер. Следовательно, гонение Ареты на Павла произошло не позднее этого времени. Но поскольку наместник Ареты в Дамаске стал преследовать апостола через три года после обращения, то само его обращение можно датировать 35–36 гг.».

Нас не удовлетворяет это объяснение.

У Флавия сказано: «Арет на основании этого решил начать войну со своим зятем, именно на границах Гамалитиды. Собрав войско, обе стороны вступили в борьбу, причем вместо Арета и Ирода сражались их военачальники. В происшедшей тут битве все войско Ирода было уничтожено благодаря измене нескольких перебежчиков, которые примкнули к Ироду, принадлежа, собственно, к числу подданных тетрарха Филиппа. Ирод отписал об этом Тиберию. Император разгневался на действия Арета, послал Вителлию приказ объявить ему войну и представить ему Арета либо живьем, либо в оковах, либо прислать ему его голову» (И.Д. 18:5.1).

История взаимоотношений Ирода Великого и его потомков с Аретом такова. После смерти царя Аравии Обода некто Эней захватил трон и назвал себя традиционным для арабов именем Арет. Случилось это около 9 г. до н. э. Август, вначале гневавшийся на Арета за самовольный захват власти, затем несколько успокоился, отменил свое первоначальное решение о передаче Аравии в подчинение Ироду и утвердил за Аретом IV власть. Впоследствии отношения Арета с потомками Ирода складывались не совсем удачно. Враждуя с Архелаем, он послал в Птолемаиду (недалеко от Дамаска) пешие и конные отряды, участвовавшие совместно с римлянами в подавлении разбойничьих шаек и восставших иудеев. Затем между тетрархией Антипы и Аравией, находящейся к юго-востоку от Иереи, наступил недолгий мир. Дочь Арета IV — супруга Ирода Антипы. После того как Антипа отправил ее к отцу, враждебные отношения возобновились. Арет умер в 40 г.

Вряд ли мотивация мести за развод дочери, которую приводит Иосиф Флавий, в полной мере соответствует действительности. Истинная причина совсем другая: территория, власть и, естественно, старая вражда.

В 36 г. умер брат Ирода Антипы — Филипп, в течение 39 лет управлявший северо-восточной тетрархией, полученной им после смерти отца. Тиберий немедленно присоединил эти области к Сирии, а в 37 г. Калигула передал их своему другу Ироду Агриппе.

«Едва Гай сделался императором, как он освободил Агриппу из тюрьмы и назначил его царем над тетрархией Филиппа, который тем временем умер (34 г. до разр. хр.)» (И.В. 2:9.6). Детей у него не было. Жена его, Саломея, вскоре вторично вышла замуж в возрасте 26–27 лет. Согласно «Иудейским древностям», смерть его произошла на два года раньше. Однако Флавий прав именно в своей первой книге, а в «Иудейских древностях» — неточность. Тетрарх умер в начале 36 г. Более точная датировка не так принципиальна, однако ясно, что он умер в первом квартале 36 г., буквально за несколько дней до битвы с Аретом. Войну начал Арет. Ирод Антипа был об этом осведомлен, поскольку сумел подготовиться и собрать войско. Битва произошла в начале 36 г. Характерным для него стилем с оттенком презрения Флавий описывает военные действия, которые вели Ирод Антипа и Арет. Они не участвовали в битве, воевали их полководцы. Ирод Антипа не унаследовал воинского дарования своего отца. Арет одержал победу. У Ирода Антипы, отличавшегося апатией, не было ни сил, ни желания продолжать войну. Арет немедленно воспользовался ситуацией. Все провинции, лежащие к востоку от Иудеи, попали в сферу его влияния. Его представители оказались в Дамаске. Кесария Филиппова также видела его всадников. Ирод Антипа теперь в полной мере осознал потерю брата-союзника. Он уязвим с востока и северо-востока. Ежу остается только одно — апеллировать к Тиберию. Мы не знаем, какие аргументы, обвиняющие Арета, приводил Ирод Антипа в своем послании. Но Тиберия он убедил, в этом нет сомнения.

Луций Вителлин совместно с Павлом Фабием был консулом в 34 г. Через год их сменили Гай Цестий и Марк Сервилий, а во главе всего, что затевалось на Востоке, Тиберий ставит Луция Вителлия.

В 36 г. Вителлий готовит войну с Аретом. Но к этому времени Павел уже покинул Дамаск.

История первого и единственного посещения Павлом Дамаска заслуживает отдельного разговора. Выходец из фарисеев, за ученость называемый Славою Закона, раввуни Гамалиил I был внуком великого учителя Галлеля. По-видимому, определенное время он жил в Тарсе Киликийском, и Павел был его способнейшим учеником. Переехав в Иерусалим, он пригласил с собой Павла, побуждения его были самые лучшие. Выдающиеся способности Гамалиила позволили ему вскоре стать членом Синедриона. По некоторым данным, он в течение 32 лет был его председателем. Важно другое. Рвение, с которым Павел (Савл) преследовал инакомыслящих, позволяло ему без труда получить напутствие для поездки в любую местность империи. Им или ими был выбран Дамаск — столица Сирии. Наверное, мы никогда не узнаем до конца мотивацию Павла, первосвященника и Гамалиила. Может быть, географическое расположение Дамаска, находящегося в отдалении от морских трасс, говорило в пользу данного решения? Спокойствие сирийцев и отдаленность от моря служили гарантией того, что информация о грядущих событиях не расползется слишком быстро. Но, впрочем, это только версия.

Вителлий был готов к войне с Аретом весной 37 г., что свидетельствует о том, что свое распоряжение Тиберий отдал именно в 36 г. — в год смерти Филиппа. Накануне праздника Пасхи он двинул к границам Аравии два полновесных римских легиона и множество легковооруженных воинов и всадников, которые были ему предоставлены сирийскими и иудейскими правителями. Но войска совершили только один переход до Птолемаиды. Далее предстояло пересечь Галилею и Иудею, и, пока Вителлий решал этот вопрос, Тиберий умер. Власть перешла к Гаю Калигуле. Полномочий на продолжение войны у Вителлия не было, и он вернулся в Антиохию. Флавий пишет, что Арет, прекрасно понимавший бесперспективность войны с римлянами, гадал по полету птиц и пришел к выводу, что неприятель не дойдет до столицы Идумеи — Петры. Так и случилось.

Нет в литературе сведений о передаче Калигулой Дамаска Арету, да так и не должно быть. Дамаск — сирийский город, находящийся к северу от Иудеи, не был подвержен смутам и легко управлялся римскими наместниками в описываемый период — вначале Вителлием, а затем Петронием. Не было никакой необходимости Калигуле, первые годы правления которого были вполне разумны, отдавать часть своих владений какому-то мелкому царьку. Да и не в римских традициях это было. Другое соображение: Петра, бывшая столица Идумеи, находилась к юго-востоку от Иудеи, и, направляя своих посланников из Петры в Дамаск, Арету волей-неволей пришлось бы пересекать Иудею, что привело бы к новому обострению ситуации. Рим был заинтересован в спокойствии своих провинций, в равномерном поступлении налогов, а не в смутах.