Аркадий Шофман - История античной Македонии [в 2 частях]

Amm. Marcel., XXVII.48.

Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 165.

Город Скотус находился недалеко от Гераклеи. Газорис был известен культом Артемиды. Он упоминается во многих надписях (местонахождение этого города остается до сих пор неизвестным). Город Серрайт был наиболее значительным в Одомантике. Он принадлежал к числу тех немногих македонских городов, которые пережили эпоху античности и существуют еще до сих пор под своим древним названием. Литературные источники и надписи много раз упоминают Серрайт начиная с IV в. до н. э. вплоть до VI в. н. э.

Arr., VII.9.2.

Hermes, т. 81, 1953, Heft, 1, 106-107.

Φ. К. Папазоглу , указ. соч., стр. 39.

W. Tarn . Antigonos Gonatas, стр. 183 и сл.

Εm. Kuhn , указ. соч., стр. 400-402.

А. Б. Ранович . Эллинизм и его историческая роль, стр. 103.

Strab., VII, frgm. 21; см. Εm. Кuhn , Указ. соч., стр. 391.

Εm. Kuhn , указ. соч., стр. 398-399. Деметриада в течение долгого времени была гаванью и резиденцией македонских царей. Однако при римлянах потеряла свое значение. Основание города Деметрием также сопровождалось разорением ряда городов.

Ф. К. Папазоглу , указ. соч., стр. 40.

Arr. Ind., XVIII.3-7.

В книге «этником» — HF.

К сожалению, у нас нет конкретных сведений о системе городского самоуправления, которая была в то время проведена по всей Македонии.

Syll 3., 575.

Liv., XLII.53.

Φ. Κ. Папазоглу , указ. соч., стр. 42.

Liv., XLV.29.1. „Ubi dies venit, quo adesse Amphipoli denos principes civitatium iusseret...".

„Civitates omnes Macedoniae se dedirent (Liv., XLV.1.9, 41.6), civitates omnes Macedoniae in dicionem populi Romani venisse".

В горно-македонских областях, где были еще достаточно сильны племенные связи, под civitas можно было подразумевать саму племенную область. См. Πапазоглу , указ. соч., стр. 43.

Em. Кuhn , указ. соч., стр. 404.

Гераклея, Либетра, Дион, Пидна, Беройя, Миеза, Эдесса, Пелла, Эуроп, Ихнэ, Алантейон, Фессалоника, Идомене, Астрайон, Брагиле, Харакома (не известный в Македонии), Лета, Аиана (или Аинеа?), Антигонейя, Кассандрейя, Амфиполь, Филиппы, Опсима, Неаполь, Сапаи (племя, а не город), Мориле, Клите, Аканф, Асар.

У нас нет источников, чтобы объяснить, более конкретно, откуда взялся обычай вызывать на дельфийские праздники представителей македонских городов. Ф. К. Папазоглу делает предположение, что участие македонских городов на дельфийских празднествах ведется с III в. до н. э., т. е. с того времени, когда была проведена административная реорганизация Македонии при Антигоне Досоне (Указ. соч., стр. 44).

ВДИ, № 4, 1953, стр. 161.

Римские древности. Описание государственного устройства, частной жизни и военного дела римлян. Д-р Копп . М., 1868, стр. 26-27.

Ив. Пастухов . Българска история, 1, 1945, стр. 107.

О. В. Кудрявцев , указ. соч., стр. 314.

Plin., IV.34; Ptol., III.12.

Φ. Κ. Папазоглу , указ. соч., стр. 106-107.

Liv., XLV.29, 30.

Η. Gaebler , указ. соч., II, стр. 62.

Димица , указ. соч., стр. 1, 2; Ф. К. Папазоглу , указ. соч. стр. 112.

Strab., VII, frgm. 49.

Ф. К. Папазоглу выступает против традиции идентифицировать Эдессу со старым царским городом Эги, где по старому обычаю находились македонские властители. Она приводит ряд аргументов, подтверждающих ненадежность такой идентификации. Так, археологией в Эдессе не найдено никаких остатков гробниц. Напротив, роскошные гробницы македонского типа найдены южнее от Эдессы, около Наусе, Птолемей приводит Эги рядом с Эдессой как отдельный город (Ptol., III.12.36: „...Εδεσσα, Βέροια., Αίγαια..."). Наконец, что особенно важно отметить, этническое название Αίγατος появляется в памятниках IV и III вв. одновременно с этническим названием ‘Εδεσσατος. Все это определенно говорит за то, что мы здесь имеем дело с двумя населенными пунктами, а не с одним. См. Папазоглу , указ. соч., стр. 111.

Liv., XLV.29, 30.

Там же, XLV.45.2.

М. Ростовцев . Надписи из Македонии. Изв. РАИ, IV, 2, 1899, стр. 167; Канацулис . Τό κοινον των Μακεδονων, стр. 6, 12, сл.

Там же, стр. 170.

Лукиан. Aslan., 603.

Ф. К. Папазоглу , указ. соч., стр. 117.

Фукидид, упоминая об этом городе, говорит, что он располагался в Ботиэйе, около Пеллы (Thuc., II.100.4). Из Страбона и Стефана Византийского мы узнаем, что по нему назван один македонский город в Сирии. По Диодору, Александр Македонский построил здесь храм (Diod., XVIII.4.5). Кир упоминается у Плиния и Птолемея (Plin., IV.34; Ptol., III.12, 36).

Φ. К. Папазоглу , указ. соч., стр. 119.

Там же, стр. 129-130.

Там же, стр. 134-135.

Lucian. Asian, 46; Πόλεων των έν Μακεδονία της Μεγίστης Θεσσαλονίκη.

Fr. Τafel . De Thessalonica eiusque agro dissertatio geographica, Berlin., 1839.

Liv., XLV.30.

Strab., VII, frgm. 21; Cic. pro Planc., 41; Thessalonicam in quaestorium (nos) perduxit.

Plin., IV.34.

Φ. К. Папазоглу , указ. соч., стр. 155.

Там же, стр. 156.

Corpus ins. or., № 1957.

Tafel . Thessalonicа, р. XL.

Н. Gaebler , указ. соч., стр. 21.

Φ. Κ. Πапазоглу , указ. соч., стр. 157.

Euseb. De vita Const., IV.43.

П. Лепорский . История фессалоникского экзархата. СПБ, 1901, стр. 4.

П. Лепорский , указ. соч., стр. 6-7.

Η. Φ. Чернявский . Император Феодосии Великий и его царствование в церковно-историческом отношении. 1913, стр. 32.

Как указывает Зосим, вначале Феодосий был разбит варварами. Жалкие остатки его армии рассеялись по укрепленным македонским городам. Фессалия и Македония очутились во власти врагов, которые распоряжались здесь как полные хозяева. Но к 380 г. Феодосий укрепил свои позиции и разбил варваров, искавших себе спасение в болотах Македонии (Zosim, IV.31.45).

Р. П. Ηаследова . Город Фессалоника и македонские славяне. Л., 1954, стр. 137-138 (Кандидатская диссертация, рукопись).

Ф. К. Папазоглу , указ. соч., стр. 159, 161, 162: Εm. Кuhn , указ. соч., 393. Монеты указывают на существование этого города в первой четверти IV в. до н. э. Аполлония была одним из четырех городов, которым Филипп V разрешил в 187 г. чеканить медные монеты (см. Н. Gaebler , указ. соч., II, стр. 47). Позднее этот город упоминается у писателей Страбона, Плиния, Птолемея и, наконец, в византийском списке городов. См. Em Kuhn , Указ. соч., стр. 392-393.