Тарас Каляндрук - Тайны боевых искусств Украины

Збийныки. Народная картинка из Подгалля.

Руководитель бескидников. Со старинного рисунка.

Кстати, история возникновения этих военных организаций Западной Украины практически не изучена. Первое упоминание о них датируется 1529 годом, но, возможно, они действовали и раньше. Первые опришки создавались как народная самооборона (как позже УПА) от татарских набегов и посягательств иноземных (польских, венгерских, румынских) феодалов. Но возглавляли их, безусловно, профессиональные воины. Польский историк Владислав Лодзинский в своей работе указывает на существование в местах деятельности опришков целых воинственных родов, которые, по его словам, нельзя было отнести ни к шляхте, ни к крестьянам, ни к арендаторам, ни к князьям, ни к другим сословиям тогдашней Речи Посполитой, но которые имели в себе признаки всех этих сословий (232, І, 167–168) (вспомним, что и казачество в Речи Посполитой официальным сословием не считалось). В Карпатах, особенно на Буковине, в народе до XX в. бытовали предания о т. н. «борецких родах», которые часто выступают как опришки, но в основном имеют черты таинственных героев-рыцарей, похожих на средневековых рыцарей Европы. Они не жили в общинах, поскольку принадлежали к отдельному борцовскому роду, не имели начальников, жили одиноко, отличались огромной силой и феноменальным умением бороться, от чего и произошло название «борцы». Люди считали их велетами [19] Великанами, гигантами — Прим. пер . , рассказывали о них невероятные вещи (39, 6). Основной контингент лемковских збийныков составляли так называемые солтысы, — отдельное сословие, которое, как и казаки, стоял между простыми гражданами и шляхтой и были обязаны идти на войну по первому зову короля. По нашему мнению, все эти упоминания являются описаниями реликтовых казачьих общин на территории Западной Украины.

С началом польской оккупации, уже с XIV–XV вв., по всей Украине создаются повстанческие отряды, которые польские власти называет «гультяями», «своевольными людьми» и «свободными людьми». В 1431 году вспыхнуло знаменитое Бакотское восстание, которое продолжалось до 1434 года. В Западном Прикарпатье повстанческие отряды становятся известными под названием «фурив» ( fur — голытьба). Впервые это название было зафиксировано в 1424 году, распространено в Саноцкой и Перемышльской землях, а также на Лемковщине.

Выбранец, т. е крестьянин-воин. Со старинного рисунка.

Выбранец. Со старинного рисунка.

В 1469 году вспыхнуло восстание в Галиции. На Буковине в 1457 году восстание против молдавских захватчиков возглавил предводитель Лев, с тех пор всех повстанцев там стали называть «левенцами». А уже в 1490–1492 годах на Прикарпатье началось грозное восстание Мухи, который к своему войску, по словам современника, «применил способ казацкого общества», то есть организовал настоящую казацкую армию, настолько большую, что для ее разгрома польский король вынужден был просить помощь у рыцарей Тевтонского ордена. А советские выдумки, что это была только крестьянская армия, отрицают документы короля Яна Ольбрахта о конфискации земель украинской шляхты за участие в этом восстании.

По всей украинской земле народ как мог боролся с оккупантами. Знаменитые казацкие войны XVI–XVII веков, которые переросли в героическую освободительную войну украинского народа под предводительством Богдана Хмельницкого. Позже известна Колиивщина 1768 года — с центром в Холодном Яру, в которой участвовало около 20 000 казаков и крестьян. Руководители восстания Гонта и Зализняк — характерники. Вспомним, как мужественно Гонта выдерживал нечеловеческие пытки, когда с него живьем сдирали кожу, он только насмехался над своими палачами.

Впоследствии Устим Кармелюк в 1813 году поднял восстания на Подолье, которое впоследствии перекинулось на Киевщину, Бессарабию и Волынь. По преданиям он тоже был характерником: неоднократно бежал из тюрьмы, обыкновенно пули его не брали, был убит польскими шляхтичами из засады специальной пулей, которая была освящена. А сколько было небольших казацко-гайдамацких восстаний и опришкивских выступлений. Все они свидетельствовали: украинцы или в Карпатах, или на Днепре, или на Полесье, или в Бессарабии никогда не покорятся оккупантам.

Итак, запорожские, а также опришковские войсковые традиции ведут свое начало еще с древних времен арийского расселения. В Киевской Руси древние казацкие общины уже выступают как самобытные военные организации со старинными арийскими традициями. На это еще в прошлом веке обратили внимание многие исследователи. Как свидетельствуют древние летописи, в Киевской Руси, издревле существовали постоянные военные дружины вечевых общин, отличные от княжеских. Об этом свидетельствует как и полково-сотенное территориально-административное деление киеворусских земель (которое впоследствии было возрождено и в Гетманщине), так и наличие отдельных земских воевод и тысяцких, которые не принадлежали к княжеской верхушке, а избирались вечем — как кошевой в Сечи. Эти профессиональные общинные дружины, которые находились на содержании территориальных сообществ, не уступали в военном мастерстве и выучке дружинам княжеским, и были ударными подразделениями ополчений «воев», которые значительно повышали боеспособность народного войска (198, 211). Именно эти вечевые дружины и были основой казацких общин.

Устим Кармелюк. Со старинного рисунка.

Эти казацкие общины, особенно на пограничье, остались и в период литовско-польской оккупации. Такие казацкие села по русскому, а затем и по валахскому праву, имели обязанности по воинской повинности, выполняли функции пограничной стражи. Это ставило их в ряды своего рода военных поселений. Кроме того, после захвата Руси Польшей, покутские, подольские и буковинские крестьяне, как и их киевские и черкасские братья, не рассчитывая на помощь польских феодалов, вынуждены были сами защищать себя от татар. Они начали объединяться вокруг казачества, в результате чего у них выработались отличные военные навыки, которые впоследствии использовались против польских захватчиков. Когда же к казакам присоединились духовенство, украинские бояре и шляхта, они стали той силой, которая в семнадцатом веке смогла, сбросив чужинское ярмо, возродить собственное государство.