Игорь Прокопенко - Загадки Древней Руси

Как повествует одна из былин Киевского цикла, дважды уходил от сражения с поляницей Савишной богатырь Илья Муромец. Не сказочный персонаж, а реальное историческое лицо. Но на третий раз настигла дева-воительница витязя. В чистом поле бились они не на жизнь, а на смерть. Сильнее поляницы оказался Илья. Сдалась Савишна на милость победителя. Когда опустила дева свой меч, сняла шлем, увидел Илья Муромец, как хороша она собой. Полюбил он соперницу-поляницу. Но даже после свадьбы, как рассказывает былина, Савишна «не любила ни ткать, ни прясть, а любила по широким лугам скакать на коне кавуреньком, аль на буреньком».

Расходятся специалисты в этимологии названия русских амазонок (произносится как «поляница», так и «полоница», и «поленица»). Как мы уже писали, историк-славист Марина Крымова считает, что «слово «поляница» — это не от слова «палица», снаряд для ратоборства. Поляница — от слов «палить» «жечь». А вот исследователь Андрей Синельников уверен в том, что «полоница» — от слова «полон», плен. Ведь есть целые былинные циклы о полоницах. В то же время «поленица» и от слова «поле»: выйдем в поле, померимся силушкой.

Но как жили древние амазонки? Сегодня ученые могут дать ответ на этот вопрос. Знаменитый итальянский купец и путешественник Марко Поло совершил путешествие на восток в XIV веке. Вернувшись на родину, он написал «Книгу о разнообразии мира». Есть в ней сведения и об амазонках. По словам Марко Поло, воительницы жили обособленно. Но раз в год — с марта по май — они встречались с молодыми мужчинами из соседних поселений. Свидания проходили прямо под открытым небом.

Подобные истории об амазонках иcпокон веков передают из поколения в поколение и народы Кавказа. В южнокавказском варианте легенды амазонки обращались к племенам мужчин, дружили с ними, влюблялись в них, потом у них появлялись дети. Мальчиков они возвращали в племя мужчин, а девочек оставляли себе.

А вот без приглашения приходить в поселения амазонок не стоило. Источники утверждают, что одним своим взглядом любая из них могла превратить противника в камень. Что за сверхспособностями они обладали? Был ли это гипноз? Или блестящее владение знаменитым бесконтактным боем, который сегодня является почти забытым воинским искусством?

Что делало амазонок непобедимыми воинами? Как им удавалось наводить ужас на целые армии? По одной из версий, они владели системой древнейших знаний. Чтобы их освоить, необходимо было пройти длительное обучение в закрытом поселении — три ступени посвящения, каждая из которых продолжалась около семи лет.

Согласно данной версии, это была оккультно-эзотерическая система боевого искусства. На первой ступени учили стрелять из лука, рубиться саблей, ездить на лошади, готовить специальные отвары. Вторая ступень учила обходиться без многих вещей, например, лечить себя уже не отварами, а заговорами, и т. д. И на последней, третьей, ступени женщины учились силой воли отводить стрелы, останавливать сабли, сводить людей с ума и др.

До наших дней сохранилось предание об Авдотье Рязаночке. Якобы простая хрупкая девушка не побоялась отправиться в Золотую Орду из разоренной монголо-татарами Рязани. Она хотела спасти из плена своих сестер. Как такое возможно? И не слишком ли много загадок в этой истории? Судите сами.

Во-первых, Авдотья отправляется на выручку своих близких в полном одиночестве. Во-вторых, она без труда преодолевает гигантское по тем временам расстояние и добирается до столицы Золотой Орды — города Сарай-Бату. И, наконец, безоружная, утомленная тяжелой дорогой рязанская простолюдинка добивается личной встречи с самим ханом Батыем.

Как удалось Авдотье Рязаночке убедить безжалостного завоевателя отпустить ее сестер? Более того, как гласит предание, из Орды были освобождены все, кто был взят в полон в Рязанской земле. Слава об этом событии тут же разлетелась по всей Руси. Может, Авдотья Рязаночка воспользовалась магическими знаниями амазонок? Неужели она была одной из легендарных дев-воительниц? Одной из тех, кто прошел серьезную подготовку в поселении амазонок.

Тренер по смешанным единоборствам Александр Широков убежден в том, что для обучения выбирали девочек, наиболее пригодных для боя: более агрессивных, более выносливых, более сильных… Эта система знаний широко не распространялась, поэтому до нашего времени практически ничего не дошло.

Тренер Александр Широков много лет работает с женщинами. По его мнению, сила и агрессия амазонок до сих пор скрыты во многих российских женщинах. Те, кому удается пробудить эту энергию и научиться ее контролировать, становятся настоящими мастерами рукопашного боя. Специфика женского боя, по мнению Широкова, во все времена остается неизменной — он гораздо эмоциональнее и стремительнее мужского. Амазонки умели превращать это в преимущество.

Само слово «амазонка» древнегреческого происхождения, в переводе оно означает «с выжженной грудью». Как полагают специалисты, название это возникло не случайно. Но оно вовсе не означает, что они выжигали себе одну грудь. После нескольких лет обучения молодая воительница должна была продемонстрировать свое воинское мастерство в настоящей битве. Тех, кто выдерживал испытание, принимали в ряды амазонок. На тело воительницы ставили огненное тавро — знак принадлежности к женскому воинству. С этого момента новая сестра по оружию не боялась ни боли, ни смерти в бою.

Археологические находки, сделанные на Дону и в Поволжье, сегодня заставляют ученых пересмотреть нашу историю. Все это время роль женщин в политической и социальной жизни наших предков явно недооценивалась. Именно в руках дев-воительниц находилось оружие, а значит, и власть.

Золотые мечи, щиты и стрелы, обнаруженные археологами в женских погребениях, были символами безграничной власти. Амазонки господствовали в этих краях.

Современные технологии позволили ученым воссоздать по сохранившимся до наших дней золотым нитям и нашивкам костюмы женщин-воительниц. Оказалось, что в древности эти дамы предпочитали носить штаны — в них было удобнее ездить верхом, охотиться и стрелять из лука. Причем, как правило, эту часть наряда шили из кожи.

Судя по всему, амазонки мастерски владели и оружием соблазнения. В арсенале древних красавиц-воительниц оказались многочисленные браслеты, кольца, бусы, гребни, бронзовые и серебряные украшения. Амазонки знали, как соблазнить любого мужчину. Они пользовались бальзамами и благовониями, румянами и духами.

Главным сокровищем своего дворца афинский царь Тесей считал свою жену Антиопу. Она была столь совершенна, что, однажды увидев ее белоснежное лицо, мужчины навсегда теряли голову. Ярче золотых украшений сияли золотые локоны Антиопы, лучезарнее самых прекрасных драгоценных камней была ее улыбка. По сведениям античных авторов, многих благородных эллинов покорила красавица Антиопа. Один из них, афинянин Солоэнт, не выдержав любовных мук, покончил с собой.