Александр Ачлей - Битва глобальных проектов Часть 3

И разве же это не чудо? Попробуйте у нас в 17 лет добраться до Старой площади, пройти в здание Администрации Президента, добиться с ним встречи, убедить его поручить вам командование войсками! Вас подсекут на первом же рубеже, то есть у проходной. Ну, а после того как вы изложите свою миссию, ссылаясь на небесные знамения, полагаю, направят в Кащенко.

Чудо третье . Став во главе армии в апреле 1429 года, Жанна проявила настоящий полководческий дар и уже в начале мая решила задачу, считавшуюся ранее невыполнимой, — разгромила англичан и заставила их снять осаду с Орлеана. Затем, 18 июня 1429 года, — блестящая победа над англичанами при Пате и бескровный поход на Реймс, где состоялась официальная церемония венчания дофина на царство. Всего за пару месяцев Франция вновь обрела субъектность! Ее монарх узаконил свое положение, что выбивало легитимность правления из–под ног англичан. И разве это не чудо?

Правда, на этом чудеса и закончились. Ее король не отличался выдающимися данными. Более того, был труслив, нерешителен и подл. Что и предопределило трагический конец: ровно через год после своего чудесного появления при дворе и блестящих побед над врагом Жанна в результате предательства была схвачена бургундцами, которые затем продали ее англичанам. Еще через год, 30 мая 1431 года, она была сожжена заживо на площади Старого рынка в Руане. Ее пепел был развеян над Сеной.

Но дело ее не погибло. Жанна дала французам надежду на возрождение и вселила в их сердца непоколебимый дух победы. Настояв на коронации своего короля, она побила главный английский козырь. Выдающийся английский государственный деятель граф Уорик слишком поздно понял значение этого акта. Поэтому запоздалая интронизация десятилетнего английского короля Генриха VI в соборе Парижской Богоматери в декабре 1431 года в глазах современников законной уже не выглядела. Дело Франции стало по–настоящему правым, что и предопределило исход той войны. В 1453 году, через 22 года после смерти девы–воительницы, французы захватили Бордо и поставили жирную точку на планах англичан по колонизации обширных континентальных владений.

Так что чудеса случаются. Главное надеяться. А дабы эту надежду в народе усилить, необходимо вернуть ему ощущение справедливости, поруганной и затоптанной чиновничьим беспределом. И поэтому начинать Белому Царю придется с восстановления справедливости. А справедливость — это, прежде всего, наказание. Наказание тех, кто был неправ, кто заботился только о себе любимом, кто нарушал правила.

Что избавляет от наказания? Правильно: покаяние и реальные шаги, свидетельствующие об исправлении. Поэтому чувствующим вину следует предпринять срочные шаги в этом направлении, а не испытывающим подобного чувства — посмотреть на первых и делать все так же, как они. Это им должен продиктовать инстинкт самосохранения.

Что еще предстоит сделать Белому Царю?

Будущему правителю России надо будет что–то делать со столицей.

Во–первых, потому что в предыдущих фазах перехода от периода «хаоса» к периоду «малого процветания» так поступали все психотимики реформаторы: Рюрики, сделав ненадолго столицей государства Новгород, перенесли ее в Киев, Андрей Боголюбский — во Владимир, Иван Калита — в Москву, Петр I — в Санкт—Петербург. Во–вторых, основание новой столицы позволит Белому Царю сбросить груз заевшейся московской [45]и питерской элиты и приблизиться к своим подданным.

Белому Царю придется учесть и те реалии, которые сложатся в мире на момент его прихода к власти. Не самые плохие, скажем, реалии. Переход мирового проекта WASP из периода «великого единения» в «хаос» усиливает непредсказуемость этого игрока, но в то же время дает шанс на взаимодействие с ним, так как он будет на начальном этапе нового цикла крайне заинтересован в поддержке. Ведь переход этого проекта в новый цикл вовсе не означает его гибели. Россия пережила четыре таких перехода и, надеюсь, переживет еще столько же.

Объединенная Европа как мировой проект может вполне состояться. Но на него давит Юг и не отпускает из объятий Север. Единственная для нее отдушина — одолеваемый ими Восток, всегда любивший Европу. Ну так откройтесь же нам! Отмените визы, станьте более благожелательными к тому, кого вы считали и считаете врагом, причем совершенно ошибочно! Полагаем, что признанный Западом Белый Царь проблемы взаимодействия с брюзжащими бюргерами и синьорами решит в пользу «Русского проекта», чему, безусловно, должен посодействовать и католический клир . Устав от тысячелетней распри и последствий Великой схизмы, он должен понять, что единый христианский мир станет намного богаче и сильнее, если не педалировать проблему собственного превосходства и смириться с тем, что креститься не обязательно одним и тем же способом.

Имамат в отсутствие русских на игровом поле явно осиротеет, а Халифат лишится надежного и испытанного веками союзника и партнера. Все–таки мы мирно уживались в течение столетий, и почему бы эту практику не продолжить в дальнейшем?

Срединная империя рассматривает нашу державу как свой стратегический тыл. И мы должны таковым стать для полуторамиллиардного народа, который нам предстоит одолеть ментально и духовно. Объединить наши психотимические способности к изобретательству с эпилептоидным трудолюбием и упорством китайцев в делании конкретных вещей — вот цель, которой следует добиваться Белому Царю в Азиатско—Тихоокеанском регионе.

При этом не следует забывать и гордых самураев , обижать их высокомерными ответами «нет» в отношении «Северных территорий». Лучше использовать их достижения для создания конкуренции с тем же Китаем. Японская душа отзывчива на хорошие поступки. Последнее катастрофическое землетрясение лишнее тому доказательство. Ну кого детям страны Ямато любить? Заевшихся янки, сбросивших на их прекрасную Страну восходящего солнца атомные бомбы? Или на вечно соперничающих с ними китайцев? Далеких как физически, так и духовно европейцев, не способных понять красоту японской поэзии и величие чайной церемонии? Шииты путают, сунниты мешают, евреи малопонятны и слишком хитры для открытого к подвигу самурайского сердца. Кто остается? Католики? Но у тех был шанс в XVI–XVII веках проявить себя. Целый остров и многие уважаемые аристократы приняли веру Христову. Но что–то не заладилось у них с народом и элитой. А потому все закончилось весьма плачевно. Практически все католики были уничтожены в ходе государственной карательной операции, после которой сегуны приняли решение вообще с розовыми варварами [46]не общаться. Так начался знаменитый этап японского изоляционизма. И только с русскими изначально экзистенциальных противоречий у них нет. Да, воевали. Да, делали друг другу гадости. Но все как–то вполне прилично. Не так чтобы уж очень из ряда вон. А потому и взаимное расположение есть. И это надо развивать.