Николай Коняев - Подлинная история Дома Романовых. Путь к святости
- Название:Подлинная история Дома Романовых. Путь к святости
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Вече»
- Год:2013
- Город:М.
- ISBN:978-5-4444-0414-0, 978-5-4444-8085-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Коняев - Подлинная история Дома Романовых. Путь к святости краткое содержание
Сквозь магический кристалл русской истории мы вдруг видим тайну расцвета династии Романовых. Лжесвидетельство, предательство, святотатство – деяния, столь характерные для первых Романовых, отражаясь в последних царствованиях, меняют свой знак, приобретают противоположные качества. Начиная с Павла I, а особенно с Николая I, происходит нравственное преображение Романовых. Последним Романовым удается преодолеть все своеволия, заменив их необходимостью исполнения своего долга.
Подлинная история Дома Романовых. Путь к святости - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
47
Знаток Смутного времени С.Ф. Платонов резонно замечает по этому поводу, что даже казна государева тогда не могла сосредоточить у себя такой суммы, не говоря уже о частном лице.
48
После кончины старца осталось праведных «трудов» его сто сорок два креста медных, семь пудов плечных, железная цепь в двадцать саженей, которую он надевал на шею, железные путы ножные, восемнадцать медных и железных оковцев, которые он носил на руках и на груди, связни, которые носил на поясе, весом в один пуд, палка железная, которою смирял свое тело и прогонял бесов… Как утверждают исследователи, преподобный Иринарх носил на себе, не снимая, 161 килограмм «праведных трудов».
49
Этому уничтожению мы сопоставили бы Предсоборное присутствие и Собор 1917 года, уничтоживший Петровское устроение Русской Православной Церкви.
50
После возвращения в Москву патриарха Филарета провели новый розыск по делу «царской невесты», и проделка Салтыковых обнаружилась. Михаил Михайлович и его брат Борис Михайлович за то, что они «государской радости и женитьбе учинили помешку», были разосланы по деревням; мать их заключили в монастырь; поместья и вотчины отобрали в казну. Однако после кончины патриарха Филарета Михаил Михайлович Салтыков вернулся в Москву, где ему были возвращены бывшие чины.
51
Между прочим, шляхтич Белинский, находившийся в то время в Москве, попытался подменить «воренка» сыном погибшего шляхтича Дмитрия Лубы из Подляшья. Совершить подмену ему не удалось, но Белинский повез Дмитрия Лубу в Польшу и здесь объявил его сыном Марины Мнишек, внуком Иоанна Грозного. Король Сигизмунд отдал «царевича» на воспитание Льву Сапеге и назначил ему на содержание 6000 злотых. Однако по мере завершения русско-польской войны нужда во «внуке Иоанна Грозного» уменьшалась, содержание ему было уменьшено до 100 злотых, а потом прекращено совсем. И только в Москве интерес к самозванцу не угасал. В результате правительство Михаила Федоровича добилось выдачи Ивана Лубы. В Москву он был привезен как раз в те дни, когда умирал первых царь Дома Романовых – Михаил Федорович.
52
Филарет жил в доме Льва Сапеги, и Сапега был его приставом.
53
В 1850 году по этому пути пришел в Сибирь «начальствующий экспедицией для исследования Северного Урала» генерал Гофман. Он поднялся на лодке из Вишеры по реке Улсую, свернул в приток Кутим. «Господин Гофман с проводниками продолжал дальнейшее путешествие пешком по лесной и болотистой тропинке». Генерал-геолог пробрался через Уральский хребет между истоком Кутима и сибирской уже речушкой Еловой, впадающей в приток Южной Сосьвы – Шегультан.
54
Как сообщается в предисловии изданного Никоном Служебника, по вступлении на патриаршую кафедру он «упразднися от всех и вложися в труд, еже бы Святое Писание разсмотрити, и, входя в книгохранильницу, со многим трудом многи дни в разсмотрении положи».
55
По-нынешнему – девятого.
56
Первого и второго.
57
Афанасий три раза восходил на патриарший престол, но первый раз провел на нем 40 дней, второй раз – около года и в третий раз – только 15 дней. В последнее время Афанасий проживал в Волошской земле, в монастыре Святителя Николая. Скончался на Украине 5 апреля 1654 года в Лубенском монастыре.
58
Киприан – святой, митрополит Московский. Монашество принял на Афоне.
59
Был патриархом до 1646 года, его сменил Иоанникий II, Парфений сменил его в 1647 году и занимал престол до 1650 года.
60
Иерусалимский патриарх Паисий I находился на престоле с 1645 по 1661 год.
61
Мефодий III был константинопольским патриархом с 1669 по 1671 год.
62
Нектарий был иерусалимским патриархом с 1661 по 1669 год.
63
Парфений IV был константинопольским патриархом с 1657 по 1660, вторично с 1665 по 1668, в третий раз с 1671 по 1672 год.
64
Досифей II был иерусалимским патриархом с 1669 по 1707 год.
65
Дионисий III был константинопольским патриархом с 1660 по 1665 год.
66
Хранитель церковных книг и документов. Посланец Лигарида.
67
Макарий был антиохийским патриархом с 1648 по 1672 год.
68
Паисий был александрийским патриархом с 1663 по 1665 год. Потом хлопотами царя Алексея Михайловича снова возвращен и был патриархом вторично с 1668 по 1676 год.
69
В приложении к двухтомному исследованию Н.Ф. Каптерова «Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович» приведены грамоты, которые с богатыми дарами рассылал турецкому султану и Восточным патриархам царь Алексей Михайлович, чтобы возвратить на престолы экс-патриархов…
70
Петр Дамаскин, святой, живший в III–IV веках, выдающийся христианский проповедник, был казнен агарянами в Дамаске. Когда ему вырезали язык, он не утратил способности говорить, более того, по преданию, речь его стала еще яснее. После этого святому выкололи глаза, отрезали руку и ногу и пригвоздили к кресту.
71
Пленники, захваченные в качестве добычи.
72
По другой версии, предсказание это было сделано Дмитрием Ростовским – составителем свода «Жития Святых», переиздающегося вот уже триста лет.
73
Новый год начинался 1 сентября.
74
А.С. Матвеев был женат на шотландке Мэри Гамильтон, ставшей в замужестве Евдокией Григорьевной.
75
Правила в делах судебных и духовных, введенные митрополитом Платоном в 1800 году. Раскольники, вступающие в единоверие, освобождались от возложенных на них клятв. Ряд служб разрешалось им совершать по старопечатным книгам, но подчинялись они епархии.
76
31 мая попадало на постный день, пятницу, 1 июня, накануне воскресного дня, тоже не полагалось пировать, а 2 июня наступало уже заговенье перед Петровым постом.
77
Богословский М.М. Петр I. Материала для биографии. М.: Центрполиграф, 2007. С. 14.
78
Наталья Кирилловна родила тогда дочь Наталью Алексеевну.
79
По преданию, из этих пушек всегда производился салют 6 августа (Преображение) и 6 декабря (день ротного праздника бомбардирской роты).
80
«Ныне же у царя три сына, един приходит в возраст, а другие млады; и при своем животе похочет ли которого женить или отделить, – писал Гр. Котошихин. – Так же ежели случится по смерти его быти всем живым, или еще вновь прибудут, а единого из них оберут царем, а иным таким же ли отделением жити, как сперва началось или как об них вновь умыслят…»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: