Иван Бойко - Переяславская Рада и ее историческое значение

Городское население было лишено возможности заниматься лесными, речными и другими промыслами, потому что, согласно законам того времени, право собственности на леса, землю и воду принадлежало только шляхте. Городское население, так же как и сельское, испытывало национальное и религиозное угнетение со стороны польских панов, католического и униатского духовенства. Католики и униаты захватывали должности в органах городского самоуправления, не допускали украинских ремесленников в цехи, всячески притесняли мелких торговцев, принуждали православных принимать католичество.

Тяжело приходилось и низшему духовенству православной церкви, значительная часть которого находилась в положении, почти не отличавшемся от положения крестьянства, казачества и городского населения. Поэтому часть украинского православного духовенства сочувствовала угнетенным массам и призывала их к борьбе против польско-шляхетских захватчиков. В первой половине XVII столетия украинское православное духовенство значительно усилило политические и культурные связи с Россией и было активным сторонником идеи воссоединения Украины с Россией.

Важным фактором, способствовавшим усилению движения украинского народа за воссоединение Украины с Россией, являлось развитие экономических связей Украины с Россией, особенно во второй четверти XVII столетия. В России в это время усилилось развитие ремесла, начала зарождаться крепостническая мануфактура, расширились торговые связи между городом и селом. Продукция городских ремесленников и сельского хозяйства находила широкий сбыт на ярмарках и торгах. Крупными центрами торговли в России были тогда такие города, как Москва, Нижний- Новгород, Казань, Ярославль и другие. В. И. Ленин отмечал, что приблизительно с XVII столетия начался новый период русской истории, период образования единого всероссийского рынка.

Между Украиной и Россией в первой половине XVII столетия установились прочные экономические связи. Русское правительство всемерно содействовало развитию этих связей. В пограничных с Украиной русских городах были построены специальные дворы для приезжих украинских купцов. Украинские купцы привозили свои товары в такие крупные города Центральной России, как Москва, Курск, Тула, Калуга и другие. С Украины везли в Россию муку, рыбу, воск, деготь, бумагу, гончарные изделия, кожи, селитру, пригоняли на русские ярмарки лошадей. В свою очередь русские купцы торговали в Киеве, Владимире, Луцке, Каменец-Подольске, Львове и других городах. Они сбывали на украинском рынке меха (соболя, лисицу, бобра, куницу, горностая), юфть, полотно, деревянные кустарные изделия, конскую упряжь и пр.

Польское правительство и польская шляхта пытались рядом мер ослабить развитие экономических, политических и культурных связей Украины с Россией, усиливали террор и репрессии по отношению к украинскому народу.

Политика колониально-национального угнетения, проводившаяся на Украине польской шляхтой, давила всей тяжестью прежде всего на крестьянство. Поэтому крестьянство было главной и решающей силой освободительной войны украинского народа против гнета шляхетской Польши. Борьба против польско-шляхетского гнета имела глубокий социальный смысл: крестьяне и казаки, громя ненавистных польских панов, вели борьбу против феодального угнетения вообще.

Экономическое и политическое господство польской шляхты на Украине затрагивало коренные интересы и других классов и социальных групп украинского общества. Мелкая украинская шляхта, казацкая старш ина, мещане терпели притеснения со стороны польской шляхты и католической и униатской церкви и вынуждены были искать выход из создавшегося в стране положения. Как народные массы, так и прогрессивные элементы украинского господствующего класса понимали, что добиться изменения положения можно только путем вооруженной борьбы за освобождение Украины из-под гнета панской Польши и за воссоединение Украины с Россией.

Освободительная война украинского народа против гнета шляхетской Польши началась весной 1648 года. Во главе восставшего украинского народа, поднявшегося на борьбу за свою свободу и независимость, встал казацкий сотник Богдан Хмельницкий.

Богдан Хмельницкий родился, предположительно, в 1595 году. Отец Богдана, Михаил Хмельницкий, был мелким шляхтичем и владел хутором Субботово, недалеко от Чигирина.

Богдан Хмельницкий получил для своего времени хорошее образование. Службу в казацком войске он начал рано и вместе со своим отцом участвовал в войне с турками в 1620–1621 годах. На этой войне Михаил Хмельницкий был убит, а молодой Богдан попал в плен к туркам. Вернувшись через два года из плена, Богдан Хмельницкий вступил в реестровое войско. Находясь на военной службе, он занимался хозяйством в Субботове, унаследованном им после смерти отца.

Как человек образованный, храбрый и преданный интересам казачества, Хмельницкий быстро завоевал среди него авторитет. В 1637 году он занимал в реестровом войске высокую должность войскового писаря. Свой военный опыт Богдан Хмельницкий приобрел в походах против турок и татар, а также участвуя в крестьянско-казацких восстаниях. Кроме того, Богдан Хмельницкий принимал участие в посольствах казачества к королю, что позволило ему изучить как политическую обстановку в самой Польше, так и ее внешнеполитическое положение.

После подавления крестьянско-казацких восстаний и введения в действие в 1638 году сеймовой ординации (положения) о казаках Богдан Хмельницкий был понижен в должности и назначен Чигиринским сотником. Насилия, чинимые польской шляхтой над украинским народом, испытал на себе и Богдан Хмельницкий. Польский шляхтич Чигиринский подстароста Чаплицкий напал на Субботово и разграбил его. Попытки Хмельницкого добиться у польских властей наказания Чаплицкого потерпели полную неудачу. Террористический режим шляхетской Польши так усилился в 40-х годах, что казачество было готово снова взяться за оружие. Но Богдан Хмельницкий решил поднять на борьбу не одно казачество, а весь украинский народ и прежде всего крестьянские массы.

Богдан Хмельницкий хорошо знал об извечном стремлении украинского народа воссоединиться с русским народом в едином Российском государстве и понимал, что народ видит в этом единственную возможность освободиться от польско-шляхетского гнета и защитить себя от турецко-татарской агрессии. Будучи до конца преданным интересам своего народа, Богдан Хмельницкий решил посвятить свою жизнь борьбе украинского народа против ига панской Польши, за воссоединение Украины с Россией. Разрешению этих жизненных исторических задач он отдал все свои силы, весь свой опыт военного и политического деятеля. Возглавив восстание, Богдан Хмельницкий проявил большую энергию и смелость в выполнении поставленных задач, опыт и умение руководить крупными боями и сражениями.