Коллектив авторов - Всемирная история

Пекин. Запретный город

Одним из великих императоров династии Мин был Чэн-цзу (1403—1424). Он укрепил империю и возглавил пять военных кампаний против монголов. Чэн-цзу перенес столицу из Нанкина в Пекин, где построил величественный дворец, получивший название «Запретный город».

Переломный момент в истории минского Китая связан с мощным крестьянским восстанием 1628—1644 гг. во главе с Ли Цзычэнем . В 1644 г. войска Ли заняли Пекин, а он провозгласил себя императором. Однако маньчжуры свергли только что установившуюся новую династию.

Эпоха Ямато. Рождение государства (III — сер. VII в.)Согласно легенде священные острова Японии возникли из капель воды, упавших с украшенного драгоценными камнями копья бога Идцанаги и богини Идцанами. Впервые жители Японии описаны в анналах китайского государства Вэй (297 н.э.).

Эпоха Ямато в истории Японии делится на два периода. 250—538 гг. называют периодом Кофун , или периодом курганов (яп. кофун — курган). Особенность этой эпохи — распространение культуры курганов и усиление союза племен Ямато (территория современной префектуры Нара), от наименования которого и пошло первоначальное название Японии. В этот период усилился приток на Японские острова китайско-корейских переселенцев, приносивших с собой более высокую культуру и основывавших города. Так, в 320 г. они основали город Наниву (современный Осака).

На стадии оформления государства общество состояло из кровно-родственных кланов ( удзи ), существовавших независимо на своей земле. Первым по значению в иерархии стоял царский клан ( тэнно ). Его выделение в III в. стало поворотным моментом в политической истории страны. Назначение на пост правителя зависело от воли наиболее могущественного клана в царском окружении, поставлявшего также царской фамилии жен и наложниц из своих членов. С 563 по 645 г. такую роль играл клан Сога . Этот период истории получил название Асука по наименованию резиденции царей в провинции Ямато.

Внутренняя политика царей эпохи Ямато была направлена на объединение страны и оформление идеологической основы единовластия. Важную роль в этом сыграли созданные в 604 г. принцем Сётоку-тайси (574—622) «Законоположения из 17 статей». В них был сформулирован главный политический принцип высшего суверенитета правителя и строгого подчинения младших старшему. Внешнеполитическими приоритетами были сношения со странами Корейского полуострова, доходившие иногда до вооруженных столкновений, и с Китаем, имевшие форму посольских миссий и цель заимствования любых подходящих новшеств.

После 538 г., когда в Японию проник буддизм — первая иноземная религия в существовавших прежде религиях, стали различать Путь Будды и Путь богов (яп. синто — синтоизм ).

Самое древнее сооружение в мире — пятиярусная пагода храма Хорю-дзи, построенная принцем Сётоку

Эпоха Фудзивара (645—1192). Реформы Тайка.Следующий за эпохой Ямато исторический период охватывает время, начало которого приходится на реформу Тайка, проведенную императором Котоку Фудзивара в 645 г., который пришел к власти в результате заговора против влиятельного клана Сога, узурпировавшего власть в стране. Конец этой эпохи — 1192 г., когда во главе страны встали военные правители с титулом сёгун [45] Сёгун — титул военно-феодальных правителей Японии в 1192—1867 гг., при которых императорская династия была лишена реальной власти. Согласно Японской исторической энциклопедии, сёгун определяется как «полководец по приказу Императора, становящийся во главе войска, которое подавляет какой-либо бунт или усмиряет варваров». Сёгунат — правительство сёгунов в феодальной Японии (другое название — бакфу ). .

Вся вторая половина VII в. прошла под девизом реформ Тайка (Большие перемены). Государственные реформы были призваны реорганизовать по китайской модели (тогда правила династия Тан) все сферы отношений в стране. Утверждались права императора на земли и на народ Японии. Вся земля провозглашалась собственностью государства. Аппарат центральной власти состоял из Государственного совета ( Дадзёкан ), восьми правительственных ведомств, системы главных министерств. Страна была поделена на провинции и уезды во главе с губернаторами и уездными начальниками. Были установлены восьмистепенная система родов титулов с императором во главе и 48-ранговая лестница придворных званий. С 690 г. каждые шесть лет стали проводиться переписи населения и переделы земли. Была введена централизованная система комплектования армии, изъято оружие у частных лиц. В 694 г. был построен первый столичный город Фудзиваракё , постоянное место императорской ставки (до этого место ставки легко переносилось).

Завершение оформления средневекового японского централизованного государства в VIII в. было связано с ростом крупных городов. За одно столетие трижды был осуществлен перевод столицы: в 710 г. — в Хайдзёкё (Нара), в 784 г. — в Нагаока и в 794 г. — в Хэйанке (Киото). Поскольку столицы были административными, а не торгово-ремесленными центрами, то после очередного перевода они приходили в запустение. Население провинциальных городов и уездных городов не превышало, как правило, 1000 человек.

Храм в Наре. VIII в.

Вместе с основанием первой великой столицы Нара Япония пережила культурный расцвет, начавшийся под влиянием китайской цивилизации. В самой Наре были построены храмы и дворцы. Особенно поощрялась живопись.

С падением китайской династии Тан Япония утратила связи с континентом, отошла от танской модели управления и вступила на путь самостоятельного развития.

Бюрократическая машина насквозь оказалась пронизанной родственными аристократическими связями. Прослеживается тенденция к децентрализации власти. Божественный тэнно (небесный государь) уже более царствовал, нежели реально управлял страной. Чиновничьей элиты вокруг него не сложилось, поскольку не была создана система воспроизводства администраторов на базе конкурсных экзаменов.

Придворные дамы