Игорь Иванов - Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.

Тюремная камера со всеми её тяготами и лишениями не была для заключённого последним кругом земного ада. За малейшую попытку сопротивления, за «нарушение режима» узника ожидало наказание - заключение в карцер...

Так писал Валентин 3/К в поэме «Гротески», тайно переправленной на волю из мордовского заключения солагерником поэта - членом ВСХСОН Евгением Вагиным 131 131 131. Валентин 3/К. Гротески // Русское возрождение. - 1979. - № 5. - С.37-49. .

Тюремный карцер - это узкая и длинная бетонная камера-щель с высоким четырёхметровым потолком, под которым прорезано символическое «окно» - тоже щель. Холодный цементный пол, на который нельзя лечь, колючие шершавые стены, на которые нельзя опереться, тусклый свет лампочки-слепухи и вечный, пронизывающий, болезнетворный холод...

Укрыться от холода нельзя: одежда брошенного в карцер зека - тоненькая нижняя рубаха и старое, протёртое до дыр «хабэ»...

Присесть в карцере тоже нельзя: никакой мебели нет, камера-щель сконструирована таким образом, чтобы заставить человека всё время находиться в стоячем положении. От продолжительного многодневного стояния - в карцер, как правило, помещали на пятнадцать суток, затем могли этот срок и продлить - чудовищно, как при слоновой болезни, распухали ноги...

Лишь ночью узнику карцера на восемь часов выдавали так называемый «гроб» - сооружение из трёх досок вышиной не более 10-15 сантиметров от пола. Сидеть на нём невозможно, спать в «гробу» - адское мучение...

Ко всем физическим и моральным истязаниям добавлялось хроническое недоедание. Голодный зековский паёк урезался в карцере до минимума: вода и 450 грамм хлеба в день - вот и весь рацион... И только один раз в двое суток - черпак подогретой отвратительной тюремной баланды...

В этих условиях нужно было не просто «выживать» - что само по себе было сложной задачей - необходимо было бороться. Каждый день... В течение долгих недель, месяцев, лет...

В феврале 1968-го руководитель ВСХСОН Игорь Огурцов, находясь в камере Владимирского централа, в письме своим родным писал: «...Много облегчает сознание того, что мы здесь не напрасно: своими страданиями мы спасаем честь России, и чем больше нас мучают, тем больше достигается эта важная цель; народы мира не должны переносить позор беззаконий на наш великий народ, хотя есть такие, которые показывают пальцем и говорят: а чего от вас, русских, ещё ждать хорошего. Но была и будет сохранена честь и знамя России в тюрьмах и концлагерях её настоящими патриотами, вопреки всем лживым и трусливым тайным судам, пачкающим наши имена» 132 132 132. Из писем И.В. Огурцова его родным. // Русское возрождение. - 1978.-№2. - С. 47. .

Игорь Вячеславович Огурцов провёл во Владимирской тюрьме около семи лет. Только 1 марта 1974 года он был переведён в исправительно-трудовую колонию (ИТК) строгого режим ВС 389/35 (ст. Всесвятская Пермской области).

* * *

ИТК - советский концлагерь. Та же неволя, те же лишения, тот же произвол тюремщиков... Но по сравнению с тюрьмой концлагерь был уже относительным облегчением. Здесь впервые за семь лет И.В. Огурцов смог увидеть достаточно света, вдохнуть свежий воздух, посмотреть в чистое, без решётки над головой, небо...

Впрочем, в лагере его продержали недолго: чекисты не оставляли попыток «сломать» лидера социал-христиан. Это была обыкновенная практика советских спецслужб. В КГБ понимали, что с христианско-патриотической идеей, как и со всякой другой, невозможно эффективно бороться только с помощью расстрелов и казематов, ибо на смену расстрелянным и замученным неизбежно придут их последователи. Вот почему органы ВЧК-КГБ пытались оседлать всякое оппозиционное движение с помощью своей агентуры, а попавших в их руки лидеров движения - заставить принародно раскаиваться, признать свои «ошибки и заблуждения» или, по крайней мере, принудить к обещанию впредь отказаться от борьбы.

Через месяц пребывания в лагере И.В. Огурцов без объяснения причин был вновь отправлен в тюремную камеру - на этот раз в изолятор ИЗ-57/1 Пермской пересылки. Теперь чекисты решили прибегнуть к другому методу...

По «рекомендации», заранее сфабрикованной тюремным психиатром Владимирского централа В.Л. Роговым, Игоря Огурцова направили на психиатрическую экспертизу. Кстати, подобные «рекомендации» - и непременно под конец тюремного срока заключения! - тщанием психиатра Валентина Леонидовича Рогова получали многие политзаключённые - из числа тех, кого в КГБ считали самыми «неисправимыми»... 133 133 133. Вудка Ю. Московщина // Fantasy Read. Электронная библиотека [сайт] URL: http://fanread.ru/book/6856178/?page=31 (дата обращения: 15.03.2012).

Это была уже вторая психиатрическая экспертиза: первую Игорь Вячеславович прошёл, будучи под следствием (обязательная процедура для попадавших под «расстрельные» статьи), и главный психиатр Вооружённых Сил СССР генерал-майор Н.Н. Тимофеев констатировал безупречное психическое здоровье лидера ВСХСОН...

Было ясно, что КГБ задумал сфабриковать очередное фальшивое медицинское заключение, чтобы навсегда упрятать опасного противника в психиатрическую «больницу». Каратели уже убедились, что среди заключённых социал-христиане пользуются уважением, и потому опасались, что глава подпольщиков, попав в лагерь, будет оказывать «вредное» влияние на других.

Опасались не напрасно: многие из тех, кто хорошо знал И.В. Огурцова по тюрьме или лагерю, говорили о его выдающихся лидерских и чисто человеческих качествах. Эти качества признавали за руководителем ВСХСОН даже те, кто относился к русскому национально-православному движению, да и к русским в целом - с резкой антипатией.

Бывший идеолог и руководитель рязанской подпольной Группы Революционного Коммунизма Юрий (Арье) Вудка, некоторое время находившийся во Владимирском централе в одной камере с Игорем Огурцовым, а через много лет признанный одним из «узников Сиона», в своих мемуарах, отмечает:

«Огурцов был удивительно похож на Наполеона и по характеру, и внешне. Даже родился он под созвездием Льва. Чувствовалась в нём какая-то громадная, неодолимая внутренняя сила, которой и менты побаивались. От него исходил ток предназначения, это был человек Рока. Пожалуй, и политические его взгляды во многом близки к наполеоновским. Это рыцарь до мозга костей... По сути, его мечта - повернуть вспять сатанинское колесо современной истории. И он либо повернёт, либо погибнет под ним. Когда-то Юлиан-«отступник» посвятил свою жизнь реставрации язычества в охристианенном Риме. Теперь другой человек хочет силой своего духа вернуть мир к христианской цивилизации...