Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа
- Название:Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-096595-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа краткое содержание
По сути, Кришна является восточным образом Андроника-Христа, а в жизнеописании Будды содержится значительный слой, относящийся не собственно к Будде – индийскому царевичу Сакья-Муни, он же христианский святой Иосаф, царевич Великой Индии – а к Андронику-Христу из XII века. Некоторые параллели между Кришной и Христом, а также между Буддой и Христом, отмечали различные ученые и ранее. Однако эти наблюдения были разрозненными и случайными. Авторам же удалось, по-видимому, впервые, раскрыть полную картину этого яркого соответствия. Оно имеет далеко идущие последствия и меняет многое в наших представлениях об истории Востока. В книге излагаются новые результаты, полученные в самое недавнее время.
От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.
Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кришна и Баларама также научили(сь) делать различные прически и украшать голову шлемом. Научили(сь) воздвигать театральные подмостки, одевать актеров в театральные костюмы… Обучали(сь) Они и всякого рода магическим трюкам…
Кришна и Баларама изучили также многочисленные способы приготовления сиропов и напитков, которые различаются по вкусу и опьяняющему действию и готовятся по разным поводам. Они научили(сь) шить и вышивать, а также управлять марионетками. После этого Они научили(сь) играть на струнных инструментах… Они научили(сь) придумывать и отгадывать загадки и освоили метод, благодаря которому даже самый неспособный ученик может очень быстро выучить алфавит и научиться читать. Они научили(сь) ставить драмы, а также решать кроссворды…
Они обучили(сь) пиктографическому письму. Такое письмо до сих пор используется в некоторых странах. Содержание в нем передается с помощью рисунков… Кришна и Баларама также изучили архитектурное искусство – искусство возведения жилых домов. Они научили(сь) распознавать драгоценные камни по их цвету и блеску, а затем овладели искусством оправлять камни в золото и серебро… Они узнали, как находить в земле различные минералы…
Кришна и Баларама также изучили целебные свойства растений и трав и научили(сь) скрещивать деревья и другие растения, чтобы получать различные плоды. Они научили(сь) дрессировать и стравливать боевых баранов и петухов, а также узнали, как научить попугаев разговаривать и отвечать на вопросы людей.
Кроме того, Они изучили прикладную психологию – науку о том, как воздействовать на чужой ум, чтобы заставить другого человека исполнять твои желания… Они научили(сь) мыть волосы, окрашивать их в различные цвета и завивать разными способами. Они освоили искусство узнавать, что написано в какой-нибудь книге, даже не заглядывая в нее…
Кришна и Баларама также изучили языки различных стран… Затем Кришна и Баларама научились делать колесницы и воздушные корабли из цветов… Научили(сь) предсказывать события по знакам и приметам… Они также научили(сь) составлять матрики. Матрика – это магический квадрат с тремя цифрами в каждой строке. Сумма цифр в каждой строке, каждом столбце и по диагонали в таком квадрате равна девяти…
Кришна и Баларама изучили искусство огранки драгоценных камней, особенно алмазов. Они также научили(сь) задавать вопросы и отвечать на них, мгновенно слагая стихи. Они усвоили науку о соединениях различных веществ и их перемещениях, научились определять психическое состояние человека…
Господь Кришна Баларама, вместилище всего знания, в совершенстве овладели всеми перечисленными выше искусствами и науками», с. 414–418.
Мы процитировали далеко не все, чему Кришна научил людей. Но и из того, что приведено, ясно видно, что речь шла о создании основ цивилизации и культуры: о медицине, геологии, математике, об инженерном и ювелирном деле, о химии, философии, языкознании, архитектуре, живописи, театральном искусстве, стихосложении, методах обучения и воспитания, о музыке, танцах и музыкальных инструментах и т. д. и т. п. Конечно, далеко не всё Кришна-Христос делал сам лично. Однако он руководил, проводил реформы, давал указания – что и как именно следует развивать. Поэтому множество достижений того периода люди приписывали Ему, освящали Его именем.
Всё это прекрасно согласуется с легендами о Золотом Веке, расцветшем, как мы показали, в эпоху императора Андроника-Христа в метрополии Царь-Градской империи.
27. Насмешливое описание в западно-европейских «анти-евангелиях» Архангела Гавриила и Духа Святого в виде шмеля в знаменитой сцене Благовещенья Деве Марии, а также крещения Иисуса в Иордане
Этот сюжет – интересный и неожиданный. В то же время нам вряд ли удалось бы разобраться и понять его суть, если бы не наши предыдущие исследования по Новой Хронологии. Впервые мы столкнулись с подобным рассказом о «шмеле или оводе», анализируя старинную историю принца Гамлета, на основе которой Шекспир создал свою известную трагедию «Гамлет», а хронист Саксон Грамматик написал известную «Сагу о Гамлете», включив ее в свои «Деяния Датчан». Трагедия Шекспира носит более упрощенный, литературный характер, поскольку была предназначена для театра. А текст Саксона Грамматика, напротив, более сухой и содержит много важных фактов, которые опущены Шекспиром или же, попросту, ему были неизвестны. В частности, о сцене с «оводом» Шекспир почему-то ничего не сказал (или же не знал), а вот Саксон Грамматик уделил ей много внимания.
В нашей книге «О чем на самом деле писал Шекспир», гл. 2, мы показали, что эти произведения Саксона Грамматика и Шекспира основаны на старинном жизнеописании Андроника-Христа и Иоанна Крестителя. Причем написаны Шекспиром и Грамматиком в духе скептического анти-Евангелия. А именно.
Гамлет является отражением самого Андроника-Христа.
Убитый отец Гамлета – это Иоанна Креститель.
Король Клавдий – это евангельский царь Ирод.
Гертруда, его жена, – это евангельская Иродиада.
Хитрые Розенкранц и Гильденштерн, а также Лаэрт – это отражения Иуды Искариота.
Лукавый царедворец Полоний – это отражение евангельского Понтия Пилата.
Красавица Офелия является отражением Проклы, жены Понтия Пилата.
Напомним, что мы обнаружили в «Саге о Гамлете» Саксона Грамматика сцену Крещения Христа Иоанном Крестителем в реке Иордан. При этом Иоанн описан в «Саге» как молочный брат Гамлета. Далее, в это повествование вплетен эпизод, на первый взгляд довольно странный. Вот вкратце суть дела.
Принц Гамлет в сопровождении нескольких спутников оказывается НА БЕРЕГУ МОРЯ. Он проезжает мимо морских дюн и говорит, что песок намолот седыми бурями моря. Среди сопровождающих есть МОЛОЧНЫЙ БРАТ Гамлета, относящийся к нему очень доброжелательно. Через некоторое время Гамлет остается один на берегу моря. И тут молочный брат подает принцу некий безмолвный знак. Брат считает, что должен «ИСПОЛНИТЬ СВОЙ ДОЛГ ТАЙНОЙ ОПЕКИ» над Гамлетом. Для этого он подбирает с земли «соломинку», ловит пролетающего мимо овода, приделывает соломинку к его хвосту, выпускает овода и направляет его как раз туда, где был Гамлет. В результате молочный брат оказал принцу «великую услугу: знак был истолкован с не меньшим остроумием, чем передан».
Саксон Грамматик сообщает, что молочный брат СПАС принца Гамлета, дав ему «тайный знак». Откуда возникла идея спасения? По-видимому, дело в том, что Христа именовали также СПАСИТЕЛЕМ. Вот, например, комментарий к одной из русских икон, посвященных Крещению: «Главное лицо в сюжете Крещения – СПАСИТЕЛЬ, изображенный стоящим глубоко в воде… Дух Святой – традиционно в виде голубя… Бог явил себя людям, что он есть Пресвятая Троица: Бог отец говорил с неба, воплотившийся Сын Божий крестился, а Дух Святой сошел в виде голубя» [308], с. 67.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: